不敢再提用兵之事。（《資治通鑒》卷44）
戰爭不是根本利益所在
東漢順帝時，發生與匈奴的邊境衝突。大將軍梁商上書說：“匈奴背叛，自知罪大惡極。連走投無路的鳥獸都知道求生，何況更加繁盛的人類呢，匈奴是不可能消滅殆盡的。如今對匈奴作戰，糧秣運轉日益增加，三軍疲勞困苦，耗盡國內人力物力而用於對外，不是中國的利益之所在（虛內給外，非中國之利）。應當命令度遼將軍馬續采用挖深溝、築高壘的辦法，以恩德和信義招撫匈奴歸降，公布懸賞，明確期限，如此匈奴便可歸服，國家便可安全。”順帝同意了。梁商又給馬續等人發送文書，說：“中國境內安寧，忘掉戰爭的日子已經很久了。騎馬夜襲，交鋒射箭，決勝於一時，乃是戎狄的長處，中國的短處；使用強弩憑借城牆，依靠堅固的營壘防守，將敵人拖垮，乃是中國的長處，戎狄的短處。務必首先發揮我們的長處，靜觀待變，設立獎賞，啟發匈奴人的反悔之心，千萬不要因為貪圖小功而擾亂大方向。”不久，匈奴右賢王部下
13000人投降馬續。（《資治通鑒》卷52）
親仁善鄰
十六國時，段遼多次與前燕的慕容皝互相攻擊。陽裕勸段遼道：“以親近、仁厚、友善的態度對待鄰人，是國家之寶。（親仁善鄰，國之寶也。）何況慕容氏與我們世代通婚，有甥舅關係，
慕容皝又德才兼備，我們卻與他結怨，沒有一個月不打仗，弄得百姓凋敝，獲取的利益彌補不了遭到的傷害，臣擔心國家的憂慮就此開始了。希望雙方都能追悔以往的過失，和好如初，以使國
家安定，百姓休息。”（《資治通鑒》卷95）
唐初，太宗李世民在漢代未央宮舊址侍奉太上皇李淵飲宴。李淵命突厥頡利可汗起舞，又命南蠻酋長馮智戴吟詩，隨後笑著說：“胡人、越人成為一家人，這是自古以來都沒有的事情！”（《資治通鑒》卷194）
林邑國向唐朝進獻火珠，有關部門認為其所上表章的文辭桀驁不馴，請求出兵討伐。太宗說：“尚武好戰者自取滅亡，隋煬帝、頡利可汗的例子就在眼前。打敗一個小國並不能表明勇武，更何況不一定保證取勝。遣詞造句的事情，何必去計較。”（《資治通鑒》卷193）
唐高宗時，百濟國派使者進獻貢品。高宗告誡來使：百濟國與新羅國、高麗國之間不要進行戰爭，如果不聽，我大唐將征發
大軍討伐你們。（《資治通鑒》卷199）
唐朝武宗時，天德軍節度使田牟等人想攻擊回鶻以撈取功名，奏稱回鶻國的叛將沒斯等人侵逼天德邊塞。武宗命百官商議。大家都認為應當批準田牟的請求，出兵驅逐回鶻。武宗又詢問宰相們。李德裕認為：“走投無路的鳥撞入人的懷裏，尚且應當救他的命（窮鳥入懷，猶當活之），何況回鶻曾經幫助國家平定安史之亂，屢建大功。如今回鶻被鄰國擊破，部落離散，窮途末路，無所歸依，遠來投靠天子，於邊塞秋毫無犯，為什麼要乘他們無路可走而進行攻擊呢！這時應當派遣使者前去鎮撫，運送糧食賑濟他們，這也就是當年漢宣帝之所以能夠征服匈奴呼韓邪單於的方略。”
武宗接受了李德裕的意見，沒有出兵。（《資治通鑒》卷246）
以戰促和
唐朝初年，邊界戰事不休。高祖問群臣：“突厥入侵，但又來求和，和與戰哪個更有利？”太常卿鄭元 （shú）說：“交戰會加深仇怨，不如講和有利。”中書令封德彝認為：“突厥仗著兵力眾多，輕視大唐王朝，如果不戰而和，是向他們顯示軟弱，明年還會重來。以臣的愚見不如出兵給予打擊，取勝以後再講和，這樣就恩威並重了。”高祖聽從了封德彝的意見。（《資治通鑒》卷190）