貞觀六年，李世民的一位外任大臣張公謹死了，李世民第二天就準備去吊唁。管理皇帝生活的官吏就對李世民說：“今天是辰日，按曆法今日不宜哭泣。”勸李世民不要於此日吊唁。李世民則說：“君之於大臣，就像父與子的關係那樣，我哀哭臣的死是情發於哀，安避辰日。”於是前往吊唁，悲動哀哭以表其情。
李世民用人恩信並施，以此手段攬住不少英雄豪傑之心，反過來，英雄豪傑也因此而樂於為其所用。
“伴君如伴虎”，就是因為君心難測。李世民也有多疑的時候，特別是他的晚年疑心更重，所以也冤屈了不少他過去非常信任的人。但是，在大的方麵，李世民用人一直是恩信並用、恩以結人、信以任人、君臣團結的，遂有大的作為。
春秋時期鄭國的公孫喬是當時有名的革新派政治家。
他在鄭國執政數十年，能注意打擊奴隸主貴族的頑固守舊勢力，表彰“忠儉”，反對“奢侈”，改革田製和兵賦製度，公布刑法條文，限製特權整肅政紀，使小小的鄭國，國力大為增強，國威也頗有提高。
子產所實行的實際上就是一種“寬猛相濟”的策略。子產的政績，備受封建時代統治者的稱道。
子產臨終前安排後事，對其子太叔說：“我死以後，你必然執政。隻有有仁德的人能夠用寬大來使老百姓服從。火性猛烈，百姓看著就害怕，所以很少有人死於火；水性懦弱，百姓輕慢而玩弄它，淹死的人就多，所以為政寬大不容易。”
子產死後，子太叔執政，不忍心嚴厲而力行寬大。結果，鄭國盜賊越來越多，聚集在蘆葦叢生的沼澤地裏作亂。
子太叔很是後悔。“我要是早聽子產的話，就不至於到今天這個地步。”
於是，發兵圍剿，把他們全都殺了，盜賊才有所收斂。
南宋理宗時，衡州江山縣有一夥人想占山為寇，且已商量好了暴動的日期和地點。
不料，傳遞消息的人被官府抓住了。知州陳壩詳細了解了這些人的情況後，便有了主意。
他按兵不動，派人送肉送酒給準備當草寇的人，並帶口信說：“你們不做良民而當草寇，不去耕田而舞刀弄槍。這樣能有什麼好處呢？現在送些酒肉，希望各自珍重，如不聽勸，本官隻殺無赦。”
這些準備舉義的人得知密謀已泄，官府有了準備，隻好紛紛前去自首。
接著，陳塤又下令：凡獻出兵器的自首者一律予以重賞，於是，投奔官府的越來越多。陳塤未發一兵一卒，便從容地平息了這場即將發動的暴動。
齊威王當政後，委政於卿大夫，九年之間，國勢衰微，鄰近諸侯紛紛來犯。
有一天，齊威王招來即墨大夫說：“自從你到即墨之後，朝廷裏毀謗你的每天都有。但我派人到即墨去調查，發現田野開墾，人民富足，官府沒有積壓的公事，東方邊境安寧。隻是因為你不賄賂我的左右，所以他們才老講你的壞話。”
齊威王下令賜給即墨大夫萬家的封邑。
接著，齊威王又召阿城大夫。
“自從你到阿城，每天都有人向我說你的好話。我派人去了解，發現田野荒蕪，人民貧苦。當初趙攻甄地，你不去救援；衛攻薛陵，你充耳不聞，但是你卻能用重金賄賂我的近臣，所以他們才老是說你的好話。”
於是，齊威王下令將阿城大夫和那些受賄的人放到油鍋裏烹死。
齊國人都受到了極大震動，人們不敢巧言飾非了，齊國大治。
漢初，劉邦剛剛平定天下。
一天，張良告訴劉邦，有一些人準備謀反，劉邦將信將疑地問張良：“這是怎麼回事呢？”
張良答道：“你當上皇帝，封賞的都是你的親友知己，很多有功的人感到失望，又怕你追究小的過失，因此商量謀反。”
劉邦著急地問：“那該怎麼辦呢？”
張良反問：“皇上從前最恨的人是誰？”
劉邦說：“是雍齒，我早就想除掉他。”
張良說道：“現在，你必須在百官麵前立即封賞他，那些惴惴不安的人便會平靜下來。”
劉邦按其行事，果然，一場潛在的危機平息了。
要想成為一名優秀的者，必須學會“暴力”和“懷柔”這兩手。