【撰主簡介】
吳麟征，生卒年不詳。字聖生，一字來皇，號磊齋。明代海鹽（今浙江境內）人。明熹宗天啟年間進士及第。明崇禎年間在諫垣任職，有直聲。累官太常少卿。李自成率農民軍進攻北京時，他奉命守西直門，募死士縋城襲擊起義軍。城陷，遂自縊而死。由於他效忠明王朝，所以在明福王政權建立期間曾賜諡“忠節”。
吳麟征對子孫要求嚴格，曾撰寫《家誡要言》以教誨子孫。
家誡要言
【原文】
進學莫如謙，立事莫如豫[1]，持己莫如恒[2]，大用莫如畜。
毋為財貨迷，毋為妻子蠱[3]。毋為長者疑，毋使父母怒。
爭目前之氣，則忘遠大之圖；深兒女之懷，便短英雄之氣。
知有己不知有人，聞人過不聞己過，此禍本也。故自私之念萌，則鏟之；讒諛之徒至[4]，則卻之。
師友當以老成莊重、實心用功為良，若浮薄好動之徒，無益有損，斷斷不宜交也。
少年人隻宜修身篤行、信命讀書，勿深以得失為念。所渭得固欣然，敗亦可喜。
人品須從小做起。權宜苟且詭隨之意多，則一生人品壞矣。
多讀書達觀今古[5]，可以免憂。
器量須大，心境須寬[6]。
真心實作，無不可圖之功。
不合時宜，遇事多忿，此亦一病，多讀書則能消之。
亂世與太平時異，隻一味節儉收斂，謙以下人，和以處眾。
治家舍節儉，別無可經營。
惡不在大，心術一壞，即入禍門。
——節錄自《叢書集成初編》
【注釋】
[1]立事：建立事業。豫：參與。
[2]持己：約束自己。
[3]蠱（g儷）：毒害；迷惑。
[4]讒諛：說人壞話和奉承別人。
[5]達觀：通達；遍視。
[6]心境：本指心情、心意，此處可作“胸襟”解。
【譯文】
要使學有進益莫如謙虛，要建立事業莫如參與，要約束自己須持之以恒，要有大作為須積蓄實力。
不要為財貨所迷惑，不要為妻子兒女所蠱惑。不要使長者懷疑，不要使父母忿怒。
爭眼前之氣，就會忘卻遠大的誌向；兒女情懷深重便會有損英雄氣概。
隻知有自己而不知有別人，隻知人家有過失而不明白自己有過失，這是災禍的本源。因此，隻要自私之念頭一滋長、一抬頭，就要設法鏟除它；隻要喜歡說人壞話和好奉承別人的人一登門、一到來，就要設法趕走他。
從師交友應當選擇那些老成莊重、實心用功的人為好。如果是浮薄好動的人，沒有益處隻有損害，是萬萬結交不得的。
少年人隻宜修身養性、行為篤厚，順從人生的規律而努力讀書，不要老是將得失看得太重。這就是說得到了固然值得歡欣，就是失敗了也應該高興。
好的人品必須從小開始培養。如果是隨時勢而變通、得過且過，滿腦子放肆譎詐的念頭，那麼一生的人品就變壞了。
多讀書可以通達千古，可以免去憂愁。
人的器量必須大一些，人的胸襟必須寬廣一些。
隻要真心真意、實實在在地做下去，沒有不可以謀取的勞績和功效。
不合時宜，遇事容易激動忿怒，這也是一大毛病，多讀書則能消除它。
亂世與太平時期大不一樣。處在亂世隻有一味節儉收斂，用謙遜來對待下人，用和順來與眾人相處。
如果治家舍棄了節儉的家風，就再沒有可以經營的了。
為惡即使不大，但隻要心術一壞，就立即進入了禍門。
【評析】
吳麟征在這篇家訓中告誡後人，一個人要謙虛有恒，要不為財貨所迷惑，要心裏裝有他人，要慎重選擇師友，要不以得失為念，要從小培養好的人品，要多讀書，器量要大一些，要節儉收斂，要心術端正等等。從其範圍看，這個家訓的確很全麵；從其內容看，這個家訓的確是“要言”。
言簡意賅，發人深省，當可為做人之座右銘。