【撰主簡介】
章學誠（1738-1801），字實齋，號少岩。浙江會稽（今浙江紹興）人。清代著名的史學家。一生精力用於講學、編修方誌和著述，所著《文史通義》與唐代劉知幾的《史通》並稱史學理論名著，倡“六經皆史”之說，主張把治經引向治史。另著有《校讎通義》，後人輯有《章氏遺書》。
為學須專一
【原文】
夫學貴專門，識須堅定，皆是卓然自立，不可稍有遊移者也。至功力所施，須與精神意趣相為浹洽[1]，所謂樂則能生，不樂則不生也。昨年過鎮江訪劉端臨教諭[2]，自言頗用力於製數，而未能有得，吾勸之以易意以求。夫用功不同，同期於道。學以致道，猶荷擔以趨遠程也，數休其力而屢易其肩，然後力有餘而程可致也。
攻習之餘，必靜思以求其天倪[3]，數休其力之謂也。求於製數，更端而究於文辭，反覆而窮於義理，循環不已，終期有得，屢易其肩之謂也。夫一尺之捶，日取其半，則終身用之不窮。專意一節，無所變計，趣固易窮，而力亦易見絀也。但功力屢變無方，而學識須堅定不易，亦猶行遠路者，施折惟其所便，而所至之方，則未出門而先定者矣。
——節錄自《文史通義外篇》
【注釋】
[1]浹洽：融洽。
[2]教諭：元、明、清縣學教官。
[3]天倪：天邊；天際。
【譯文】
為學貴在專門，識見必須堅定專一，都要能卓然自立，不可有一點遊移不定。至於工夫力氣用到什麼地方，須與自己的精神興趣相符合，這就是說高興去做就做好，不高興做就不必去做。去年我到鎮江拜訪劉端臨教官，他說自己對術數很用功，但沒有什麼收獲，我勸他更換一下。用力的方麵不同，目的都是為了懂得法則道理。求學以獲得學問的道理，就像挑擔子走遠路，多次休息和交換肩膀，然後才會力量有餘，到達目的地。攻讀學習之餘，要坐下來仔細思考一下，以求事物細微的初始，這就等於挑擔子坐下來休息一會。
研求術數，不妨換一下去研究文辭，再反複去講求經義，探究名理，這樣循環不停，最終一定會有心得收獲，這就等於挑擔子不斷換肩。一尺長的木棍，每天截取它的一半，終身用不完。專心一個方麵，沒有變化，興趣固然容易枯竭，力量也容易感到不足。但用功的方法可以不斷變化，隻要做到學識堅定不要輕易更改，就像走遠路的人，走法可隨自己決定，但方向則是出門之前就先定下了的。
【評析】
章學誠在篇中以挑擔子走遠路作比喻，指出學習的目的要堅定不移，而內容和方法則可多種多樣，必須與自己的精神意趣相融洽，否則就會對學習產生厭惡感。這種觀點既是經驗之談，又富有辯證哲理。