跟據易經的原理，我們首先建立了一個企業發展的模型。這是任何相關的著作無法做到的，根據這個模型，我們將從企業的創建講到企業的消亡，函蓋了整個企業的發展過程，具體分析了各個時期企業主們可能的選擇以及可能有的結果，因此無論對企業，還是對企業主，以及是一般的人，都是十分有意義的。
跟椐這個模型，我們可以知道，一個企業，或者一個國家，從創立到消亡有八個時期。每個時期又分為五個階段，兩個時期間又有一個過渡期。這是企業的社會的發展節律，雖然在實際中由於企業主的選擇會發生紋亂，但是跳過的階段則一定會在以後的發展中回補上，這當然就是倒退了。因此在看時，一定要動惱子，去進行相應的想向，去自己對照些實際的案例，本書在這兒也頂多是指了個路而己，易理實在是太博大太精深了！
閑話少說，我們說這個時期是頤卦主事，頤做為名詞，指麵上酒窩的部位，是臉的一部分。因此一個人做企業，這個企業從一開始也應是這個人臉麵的一部分，所以企業主從開始做企業，就應像愛護自已的臉麵一樣對待這個企業。
而就本卦的卦形講，是'艮上震下’，艮是止，是不動。震是振，是動。人的口的動，無論在說話或吃東西時，都大多是上頜不動而下頜動。本卦象所表示的就是人口的一張一合的形象。因此頤有養意，是講口的張合，無論是吃東西還是說話，都從根本上講與養生養身有關。因此，本卦的大象曰：'君子以慎言語，節飲食。‘慎言語就是說話要慎重，不要信口開河，更不可信口雌璜，這是因為一個這時的企業主，你將來可能是一國之君，或一個企業王國之主，而君王講話是'金口玉言’一諾千金的，因此在這個時候就應注意這方麵的修養。節飲食就是節製飲食，節製是不僅不多吃，而且更是能夠吃，有的吃。從現代人的角度講就是注意養生保健，以免將來有壯誌未酬，英年早逝之歎。
同時通過對卦的分析，本卦的主爻是初九，是震是動。是企業主在外部形勢相對不動下，自已在內裏的一陽發動，除去其它意義不講，有一點則是必須明白並做到的，那就是對於這個企業而言，從一開始自己就必須掌握住它的主動權，控製權，決策權，時常提防他人以偷梁換柱，暗渡陳倉，釜底抽薪，瞞天過海等手法奪走這個企業。
當然，頤卦的卦辭是：'貞吉，觀頤，自求口實。‘是講無論是人飲食說話對自己的養，還是對企業的養，都應是正當的好事，也是必須的。同時我們通過對一個人，一個企業在如何養的觀察，看他是在怎麼養，用什麼方法養，養些什麼人，可以知道這個人，這個企業是個什麼樣的人什麼樣的企業，會有什麼結果了。因此若想有好的結果，就應當自求口實，統過自己辛勤的勞動來滿足自己的需要，必須正當才會吉祥，就像天地養育萬物，聖人養育賢能，並擴大普及於萬民那樣。因此，這個時期無論對企業，還是對企業主，這走好第一步，是有十分重大和深遠的意義的。
不過話又講回來了，這個時期的企業，其實也就像剛出生的小孩一樣，不僅形體規模是小的，而且其智慧也是蒙昧的，根本不會知道自已將來會是什麼樣，遇到了困難該如何正確應對。因此最正當的做法就是應當像對待小兒一樣，對他進行相應的頤養，教他如何吃如何養，如何發出自己的聲音，表達自己的願望。並且又隻能漸進，不會也不可能一蹴而就，更不能指望他在這時產生多大利潤，有多大收益，多大貢獻。同時養的方法還應適當得體，即不能撥苗助長，更不能營養過盛及早催熟。
因此，企業是養大的，不是做大的。做大的企業是紙糊的，經不了大風大雨。養大的企業是真老虎，它自會傲視群雄，頂天立地。有人作過統計，全國每年新增企業中，在三年內有百分之八十倒掉，存活的又有百分之五十以上在五七年內破產，誰之過！其根本就是急功近利，沒有對企業進行相應的頤養，或不知道如何去頤養，不能正確去頤養。下邊就是這些企業主們可能的選擇：