第29章 ,用不失其所以發揚,以至命遂誌來救困(2 / 3)

'係辭傳'說:'不應當窮困而窮困,名聲必然會蒙羞,不應當占據卻占據,自身必然凶險;既蒙羞又凶險,死期就要到來,又怎麼能見到妻子呢?'因此,在此之時,切記不可太過自信,太過剛強,不可妄進。

四,本卦外卦是兌,從五行生克關係講,兌為金,坎為水,金生水,外生內。兌是西方,是講你應當向你的西方,去尋求解困的支持。可是要金生水,直觀講,一是對金加熱,使它化為鐵水,二是使它降溫,使鐵板上冷凝出水珠、用現在通行的講法,那就是戰爭和冷戰。這當然對這時的你講,不太可能,但是會出現這種態勢,因為這對你有利。當然'、你也可選擇向南去尋求援助,這是因為你這時屬水,南方屬火,水克火。但是你這時處困,是杯水,難克車薪之火,向南反使之有既濟之用,當然這對你講,也會從中取利。

另一選擇是向北,北方屬水,和這時的你性氣相投,使它來增你的水,但是這裏邊會有很大的風險,不要讓它反把你的水吸幹了。那麼怎麼防備呢?你可以再向西南方尋求援助,西南屬土,土能克水,以此來製衡。同時水又非土而不蓄,雖然這裏邊可能會有羞辱,但隻要態度正確,措施得當,審慎行事還是會有成效的。這樣幾方麵共同作用,增一點得一點,慢慢積少成多,這個困就可解了。

五,企業致困,原因是多方麵的,也非一曰之成,然而最主要的原因,一是為主的久非其道,一是為主的並非其人,還有就是在企業內,企業主自身陽剛的德性不能正常發揮,雖然原因多出,但是或被掩住了,或自己用晦,看不見了,危險自然就到了。這時你被群小包圍,下邊行不動了,沒人聽使了,上邊又被人牽著鼻子,心中倍受煎熬,但又不得不接受這種折磨。那麼你為什麼會這樣?因為你心中有自己的主張,這時不得不忍辱負重,並且也更會惕勵奮發。世上的事有時確實不好講,你這樣了,倒是有被小人懷柔的可能,事情因此會出現光明的轉機,。在這種情況下,你應記住兩點,一是不要急,趕緊去實現什麼目標。二是要敬慎,保持足夠的警惕,並且堅持原則,以此來經受時間的考驗,取得對方的誠意,就可以得到天的佑助,神的降福。

六,在過去,你的東南方,可能會有企業,想乘你之危,讓你成就他的心願,但是你沒有讓他得逞。而到你困局將解之時,他卻陷入了困局。這時他又會像葛蔓一樣,纏著你不放,希望得到你的理解,諒解和支持。同時,你在很多事上,在這將解之時,也會有許多的兩難之選,是前有怕,後有悔。怎麼辦呢?這隻能說明你的行動不正當,但是又能夠知道兩難,那麼再權衡,再選擇之後,再去行動,就可能會吉祥。因此,在解困這一問題上,動機應當純正,目的必須明確,手段應當正當,還能及時檢討,及時反省,應當會有吉祥在。

人在沒法想的時候,很多都會說人來世上就是來受難受罪的,我根據周易也寫了一本叫'創世紀'的書,從中看到,無論從地球的產生,到世上萬物的產生和生長演變,的確都充滿了艱辛,充滿了風險。自然,他們的生長演變,也都是在與各種艱辛風險的抗爭中實現的。

同樣,人生在世上,要生活,要成就自己的事業,一個企業要生存要前進,也同樣是這樣,很正常的。因此,保持相應的警惕雖然必要,但也不要每天都在各種憂心恐懼中過活。不要作了後悔,不作也後悔。關鍵是在有了難,遇了困時,可以作出正確的選擇。像在這時,通過反省自己,然後去進行積極的爭取和遊說,看上去似乎有點下作,有點低三下四,有點卑鄙,但是又不能以此為恥,不去進行。作啥事有啥法,作啥事用啥態度,都是有講究的,這樣作並不違背常理,有什麼不可以?

因此我們講,一個企業主的作用,對企業言,真是太大了。世上什麼最大,生最大,活最大。什麼事最應當做?為生為活去做事最應當。

當然,當知道身入險境時,最應當做的事是自保。而自保的宗旨是至命遂誌。什麼是至命遂誌?就是應當對自已的能力和麵對的險難,作出正確的判斷,如果盡自己的力量能占勝,那麼就要全力以赴,不惜性命,鼓勇而戰。若一時半刻難以戰勝,那麼就要進行自我克製,能隱忍,能潛藏,不妄動。不可為就不去為,並且又能安於困,又能苦中作樂,不下氣,不消沉,以此等待時機。