《致橡樹》作者舒婷，原名龔佩瑜， 20世紀 70年代末 80年代初詩壇最優秀的女詩人，是朦朧詩人中最早得到大家認可的詩人。 1952年生於福建泉州，長於廈門市鼓浪嶼。 1969年下鄉插隊， 1972年返城當工人， 1977年認識了北島等北方的詩人，成為《今天》的撰稿人，舒婷的詩開始在社會上流傳。 1979年 4月，在《詩刊》上發表《致橡樹》，成為她第一篇公開發表的盛名於詩壇的代表作品。 1980年到福建省文聯工作，從事專業寫作。主要著作有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》，散文集《心煙》等。她的詩曾被譯成外文的有英、德、法、羅馬尼亞、南斯拉夫、瑞典、荷蘭、意大利、澳大利亞、日本、印度、朝鮮等十多個國家語言。她的《祖國啊，我親愛的祖國》獲 1976— 1979年全國中青年詩人優秀作品獎； 1982年由上海文藝出版社出版的詩集《雙桅船》獲全國第一屆新詩優秀詩集獎。 1985年、1996年由《拉薩晚報》和《星星》詩刊社分別發起的“全國十名最受歡迎的青年詩人”投票選舉中，舒婷兩次入選。
舒婷在詩歌寫作上長於省察自我內心的情感律動，善於捕捉複雜細致的情感體驗，特別表現出女性獨有的藝術敏感性。通過假設、讓步等特殊句式的運用，詩人內心情感的複雜、豐富性常常被表現得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理，如《神女峰》和《惠安女子》，並把這種發現藝術地再現出來，寫得既富有思辨力量，又活潑動人。與朦朧派其他詩人相比，舒婷的詩並不“朦朧”，她的詩意象明麗雋美，意象的流動和發展之間又貫穿縝密流暢的思維邏輯，隻是她的詩多數采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達的意象有一定的多義性。
《致橡樹》熱情而坦誠地歌唱了詩人的人格理想。愛情中的男女應該是什麼樣的關係？比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說已經成為我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、嫵媚的秉性，充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表裏。
在藝術表現上，詩歌采用了內心獨白的抒情方式，便於坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界。在表現上，充分運用了意象的象征功能，以整體象征的手法構造意象。全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情，使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化，因而這首富於理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味，讀者被其中豐美動人的形象所感動和征服。
詩歌在段落起伏上也十分嚴整，全詩共 36行。1至 13行是否定，借用一係列自然物進行象征類比，對攀附型的“淩霄花”和單方麵奉獻的“險峰”，這兩種以一方的壓抑、萎縮和犧牲為愛的前提的愛情觀作了深刻的否定，這正是以對立的價值麵對現代愛情理想構成的深刻有力的反襯。 14至 31行正麵抒寫理想的愛情觀：愛情的雙方在人格上完全平等，既保持各自的獨立個性，又互相支持，攜手並進。32至 36行寫什麼是真正的愛情：應該既愛雙方的人品，也愛他們的生長的根本，腳下的土地。