在我們的一生中，意誌力忙碌不停，與想象力、理智、良知、情感不停地協商，作出決定，我們稱之為處世原則，同樣作出讚同某種思想的決定，我們稱之為觀點。觀點和原則一旦形成，就會在大小事件中顯明出來。
我們逃避作決定
我試圖說明意誌力在接觸高尚思想後，會興奮不已。意誌力可能走向虛榮、貪婪等等，但意誌力僅是個附加因素，沒有意誌力，人類的天性也會這樣做。這不是人類的一種選擇，而是天性的縱容。每天，有無數的無聊決定要做，都要求助於意誌力，就像用納斯米人的錘子敲堅果一樣。我們會自問，“瓊斯會說什麼？”“布朗會去那兒嗎？”“胡佛將站在哪一邊？”等等。我們試圖猜想鄰居的決定來聊以自慰。這樣做令人疲憊不堪，因為我們有眾多的鄰居，他們有多種多樣的決定。如果我們以一兩個人的決定作為指導，那麼我們仍會不知所措，因為作決定時具體的情境總是不同的。我們必須自己作決定，許多方麵需要考慮。就像一群疲倦的顧客，最後不得不買商店裏所有的東西。猶豫不決也許是這個時代的疾病，但它不是一個壞的征兆，它意味著以更寬廣的視野看待問題、觀點。柯弗利先生以守護我們的聖徒麵貌出現，不止一次地說過：兩種對立的觀點都有許多理由，我們很難作決定，最後，我們盲目地作一個決定，發現我們自己處在一個從未有過的尷尬境地。
“寬容”
我們對“寬容”讚歎不已，它可這樣概括：“每件事、每個人都有許多優點，但也有許多缺點，沒有一個人、沒有一件事比其他的更好或更壞，那麼，你怎麼樣呢？”我們去教堂，商討某件事，評價某個人，企圖向不知情的人告明真理。彼拉多嘲諷道：“什麼是真理？”我們抬起眉毛，說道：“每個人的信念或觀點無疑最適合於他，為什麼我們幹涉別人？我們連審察自己都顧不上。”
我們不需要為別人的事勞神費力。一些人由“運氣”、一些人由“命運”來作出重大的決定。這是今日的人們所認為的不成文的想法。他們為作小小的決定疲憊不堪，盲目作出重大決定。
“命運”和選擇
你也許會說，命運的確在我們生活中指導我們的人生道路。無疑，每個基督徒的靈魂安居在真理上，但是命運並不能替我們作決定。因為作決定依賴於品格教育，依賴於我們在天上的父對我們的教養。一個聰明的父母明白孩子的健壯依賴於鍛煉，於是，我們敢於說，命運使我們強壯，它給我們每一個作決定的機會。因為意誌力靠操練強壯，意誌力使人成人。路德維希有一幅迷人的圖畫——《給我們今日所需的麵包》。一位母親用勺子喂養兩個嗷嗷待哺的幼兒，幼兒的背後，站著他們的哥哥，手中拿著一片麵包，農夫在田野幹活，鳥兒在空中自由飛翔。這是一個命運的故事。農夫種地，母親喂孩子，主給他們祝福。他們不等待天上掉餡餅，而是辛勤勞作，他們的好命運來自於他們的努力。
觀點和原則
盡管作某些決定使我們汗流滿麵，就像我們養家糊口一樣艱辛，但如果我們的決定製造了焦慮、麻煩、疲勞，——無論這個決定是關於買一根頭繩，還是裝修房子，還是選擇事業——我們已偏離了正確的軌道，我們已撇開意誌力來作決定，我們被欲望或情感撕得粉碎。意誌力的決定總是簡單的，因為意誌力的目的無論其為善或惡，是外在於自我的。在我們密不透風的靈魂裏，沒有一種力量是單獨動作的。在我們的一生中，意誌力忙碌不停，與想象力、理智、良知、情感不停地協商，作出決定，我們稱之為處世原則；同樣作出讚同某種思想的決定，我們稱之為觀點。觀點和原則一旦形成，就會在大小事件中顯明出來。我們不能被自我分散了注意力。作出決定要幹脆、果斷，我們作出決定後決不後悔，我們不再去想這個決定是否正確、是否是最好的。對於任何不好作決定的事，我們把它放在禱告中，力求做好，然後我們相信生活中有命運相隨。就像農夫一樣，我們有收獲，無論收成如何。我們有足夠時間決定我們的每件事，我們以平靜和能力向前行。你也許會說，安靜的生活沒有現成的路。不錯，但是所有的勞作都有收獲，不耕不收，心靈中的事也是這樣。