高中語文通假字注釋的補注
高中語文教材（試驗修訂本·必修）對通假字的注釋比較全麵，但是也有個別遺漏，現補注如下。
1．《燭之武退秦師》“何厭之有？”中“厭”通“饜”。《辭海》注：“厭，通‘饜’。飽；滿足。”《古漢語常用字字典》也有類似注釋，並在“滿足”義項下舉到《左傳·隱公元年》中的例句：“薑氏何厭之有？”，該例句與課文句相類似。此用法還可見於第二冊課文《六國論》：“暴秦之欲無厭。”教材注曰：“厭，通‘饜’。滿足。”是為證。
2．《鄒忌諷齊王納諫》“鄒忌修八尺有餘”中“有”通“又”。《漢語大詞典》：“有，通‘又’。（1）複；更加。（2）用於整數與零數之間。”《古漢語常用字典》：“有，用在整數與零數之間，相當於‘又’。《論語·為政》：‘吾十有五而誌於學。’”
3．《鄒忌諷齊王納諫》“而形貌昳麗”中“昳”通“逸”。《辭海》注：“昳，通‘逸’，見‘昳麗’。”“昳麗，即逸麗。神采煥發，容貌美麗。”朱東潤主編的《中國曆代文學作品選》注：“昳麗，即逸麗。昳，通‘逸’，氣度不凡之意。”
4．《觸龍說太後》“而恐太後玉體之有所郤也”中“郤”通“隙”。《辭海》認為“郤”通“卻”，而“卻”又通“隙”。同一冊課文《鴻門宴》：“令將軍與臣有卻”教材即注“卻”通“隙”。
5．《觸龍說太後》“奉厚而無勞”中“奉”通“俸”。《辭海》《漢語大詞典》均有類似訓釋，指俸祿。而《古漢語常用字字典》更是明明白白地說：“奉，俸祿，薪俸。《戰國策·趙策四》：‘奉厚而無勞。’這個意義後來寫作‘俸’。”
6．《季氏將伐顓臾》“求！無乃爾是過與？”中“與”通“歟”。《辭海》：“與，同‘歟’。《論語·學而》：‘求之與？抑與之與？’”《古漢語常用字字典》：“與，句末語氣詞。表示疑問或感歎。《論語·憲問》：‘管仲非仁者與？’這個意義後來寫作‘歟’。”《中學生古漢語字典》：“與，語氣詞，表疑問或感歎。又寫作‘歟’，相當於‘嗎’‘呢’或‘啊’‘吧’。《孟子·齊桓晉文之事》：‘王之所大欲，可得聞與？’”據此推斷，上句中的“與”通“歟”。
7．《勸學》“雖有槁暴”中“暴”通“曝”。教材注：“暴（pù），曬。”《辭海》雲：“‘暴’可讀pù，‘曝’的古字，曬。”此用法也可見於《六國論》：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘。”句中的“暴”也通“曝”。
8．《勸學》“則知明而行無過矣”中“知”通“智”。《辭源》：“‘知’通‘智’，知、智為古今字。”《古漢語常用字字典》：“知，通‘智’。聰明，智慧。《商君書·更法》：‘知者見於未萌。’”
9．《過秦論》“孝公既沒”中“沒”通“歿”。《漢語大詞典》：“沒，通‘歿’。死。”《古漢語常用字字典》：“沒，死。《孟子·滕文公下》：‘堯舜既沒，聖人之道衰。’這個意義後來寫作‘歿’。”
10．《過秦論》“信臣精卒陳利兵而誰何”中“何”通“嗬”。教材注曰：“誰何，嗬問他是誰。”《漢語大詞典》：“何，通‘嗬’。譴責，嗬斥。”《辭海》也有類似訓釋。
11．《過秦論》“而倔起阡陌之中”中的“倔”通“崛”。《古漢語常用字典》：“倔，通‘崛’。突出。賈誼《過秦論》：‘倔起阡陌之中。’”
12．《過秦論》“威振四海”中“振”通“震”。《古漢語常用字典》：“振，通‘震’。震動。《史記·蒙恬列傳》：‘是時蒙恬威振匈奴。’”《辭海》《漢語大詞典》均有類似訓釋。
13．《鴻門宴》“不者，若屬皆且為所虜”中“不”通“否”。《古漢語常用字典》：“不相當於‘否’。”第二冊課文《師說》中“或師焉，或不焉”，教材注曰：“不，通‘否’。”是為證。
14．《鴻門宴》“因擊沛公於坐”中“坐”通“座”。《古漢語常用字典》：“坐，座位。《史記·魏公子列傳》：‘公子引侯生作上坐。’這個意義後來寫作‘座’。”
順便說一說教材中一個錯誤的通假字。《歸去來兮辭》中“景翳翳以將入”，教材注曰：“景，通‘影’。日光。”此注不當，這裏的“景”不與“影”通假。景，形聲字。“日”是形旁，表示“景”的本義與陽光有關；“京”是聲旁。“景”的本義就是“日光”的意思。隻有作“影子”解釋的時候，“景”才通“影”，如《過秦論》：“天下雲集響應，贏糧景從。”