第7章 生活減壓與健康
人生中能夠遇到一些壓力，是值得你高興的事情。若沒有了這些，人生就不成其人為人生，雖然壓力有其令人難以接受的一麵，但人生中成長及方向卻又不可缺少困難的磨煉。
壓力是我們每個人必須應付的難題，一個懂得如何緩解生活壓力的人，不會讓自己被壓力所擊垮，不會讓自己深陷一種痛苦與不幸中，而是將壓力巧妙地轉化利用，以獲取人生的幸福快樂。
一、勿讓自我產生強迫感
如果你能做那些自然而來的事情，而你對這些事情又有天然的才能，你就很容易找到令你滿意之外。而當你違反了自我意誌，你可能要經受心理或情緒上的挫折。這其實是對自己有過高期望的心理在作崇。同時，也因為自己缺乏信心而更加不安表現更不理想。相反的，隻要我們能平心靜氣地順其自然，緊張和不安就會消失。
越怕失敗，表現越差
"因為太在意過去的失敗經驗，無法全力把現在的工作做好，我越是想把上司交代的工作做好，反而越是緊張，錯誤犯得更多，受上司指責當然是無可避免的事。於是，這種不愉快的經驗又加深了我內心的不安和煩惱，最後，甚至想逃避這個工作。"
有這種煩惱的人，大都是因為過去的失敗經驗一直保留在心中，而過於擔憂和不安，則在無意識之中，害怕再次麵臨失敗的恐懼就會阻礙正常的表現了。
事實上，這並不是當事人的能力問題，而是他受縛於擔心失敗的"強迫現象"，所以無法麵對考驗、無法發揮能力。
因此，意識越想好好表現，"知"方麵反而越會受到阻礙，於是變得更加畏縮。"過去的失敗已成過去，現在全力以赴才是致勝之道。"這種堅定的想法是絕對必要的。
具有精神官能症傾向的人，往往很注意過去和未來，而忽略了現在。尤其是在意已成為過去的過去，隻會傷心和失望，而且對尚未來臨的將來，也會感到極度的不安。
事實上，我們所麵對的，隻是現在的時間和空間。所以，即使心中的某個部分充滿擔憂與害怕，而目前所能做的隻是全力以赴而已。
隻要能把眼前的工作一一做好，就能逐漸不受過去的失敗陰影所籠罩，以後自然更能盡情發揮潛在的優異能力了。
將不安感轉為益處
"我所說的話，他一定都不了解吧！"
經常有人會這樣煩惱不已。如果這種煩惱持續下去，最後就會產生極端的不安，而變得不想和別人接觸--甚至是像語言障礙一樣。若嚴重的話，會變得根本不願意和別人交談。
如果仔細地聽聽這種人的表白，大都能找到一個共同性--對聽者有過度的期待。希望不論自己說些什麼，別人都要馬上了解。
事實上，每一個人的理解能力不同，理解的層麵也有差異。比如對於同一件事情，有些人了解A點，有些人則了解B點。因此，隻要能設法增加一些了解自己的人，情況就會好轉，而且人際關係也會獲得改善。隻是，若想做到這一點，必須先放開自己。
一開始就要求別人喜歡自己、完全了解自己，是不太可能的事，除非你能先學會"說"或"表達"自我。若做不到這一點卻隻會要求對方了解，豈不是太傲慢了？基本上，傲慢的反麵就是極端喪失的自信心，所以自然變得無法和別人交談了。
我們常會覺得自己因過於緊張而說得不理想，其實這是因為對自己有過高期望的心理在作祟。其次，因為自己缺乏信心就更加不安，表現更不理想。相反的，隻要我們能平心靜氣地順其自然，緊張和不安就會消失。
〔一個將不安感轉為益處的例子〕
曾有一個演藝人員告訴新來的同行--有一次他們演舞台劇時，看到一位相當出名的演員競站在舞台旁邊發抖不停，就問他：
"你的演出經驗那麼豐富，又演得入木三分，還有什麼好緊張的呢？"
"其實，每當我發抖的時候，都會演得很好。反而是不發抖的時候，就表演得不理想，可能是我太習以為常而過於鬆弛的關係吧！"
所以，再出名、再有經驗的人還是和一般人沒什麼兩樣，還是會有緊張和不安的心理。
有的人在眾人麵前說話，會感到緊張和不安，因此自以為得設法壓抑此內在反應，這樣做絕不會有理想的結果。
換句話說，想把絕對做不到的事情變成可能的強迫行為，隻會造成更大的不安和強烈的緊張感。所以，認定別人應該了解自己所說的話，也是過於具有強迫性的事，反而使緊張感產生更大的阻礙力。
在許多田徑比賽中，有些教練會告訴選手："不要緊張！"其實不然。適度的緊張往往可以減少許多失誤，而且可使能力全部發揮出來。所謂的不緊張可能是真的一點緊張感都沒有--過於鬆弛，通常都不具有發揮實力的彈性，或強迫性的壓抑緊張感--反而更加緊張，不但無法發揮能力，還會造成更多的失誤。
利用這種原則來作精神療法，稱為"逆說性誌向"，相當有效。
因為太膽小而不知如何與人應對
因太膽小而不知如何與人應對，這是常見的煩惱之一。其實，膽小和不擅交際，並不一定是相連的事。
所謂"膽小"，應該是指神經方麵很細膩。這種人和粗枝大葉的人自然不同，因為他會留意到任何小細節，也會站在別人的立場上設想。既然如此，和這類人交往必定很愉快才對。
因此，有些看起來很膽小、說話聲音很小、看起來很容易害羞的人；反而比粗心大意、不穩重的人，更能留給別人良好的印象。
就這個理論看來，膽小的人應該比別人更易相處愉快才對，很少會有不知如何與人應對的情形。當然。有些人個性很強，但能和人積極往來，也可能很好相處。隻是我們不得不承認，有許多膽小、內向而保守的人，反而更能給別人留下好感。
總之，膽小並不一定是不會與人應對的原因，應該說這些不會與人應對者，都太局限在膽小的世界裏。也就是說，不會與人應對的原因不是"膽小"，而是劃地為牢的做法。
了解"我很膽小"的事實固然重要，但更重要的是，不要誤以為膽小是壞事。前麵提過，因為膽小，所以才能注意到各方麵的細節和體諒別人，因此請別埋藏你的細膩情感！
若說得更準確一點，膽小往往才是創造圓滿人際關係的重要關鍵。
"才是對集的執著"。
"集"就是原因結集在一起的意思，而想知道結集在一起的是些什麼意念，就形成"執著"。
正因為想知道一切，所以才會在意自己是否為人所討厭或喜歡，而越想越煩惱，最後往往使種種意念糾纏不清。通常都會陷入"可能為人所厭惡" 的幻想中。
我們要借助什麼方法，才能使自己脫離執著呢？相信對方向你所表示的行為。也就是說，對方怒臉相向，表示他討厭你；對方表現得很親切、眼神柔和，表示他喜歡你，而不要再自我懷疑。
就人際關係而言，最重要的不是"了解"，而是"相信"。隻要能相信對方，就不會有什麼疑惑或不安，也不會自尋苦惱了。
二、忌不安和恐懼
每個人的內心世界都理所當然地會有不安和恐懼。之所以會如此，大都是由於強烈地意識到孤獨和恐懼的存在。對於這些不安和恐懼，應該怎樣處理才好呢?方法相當多，可視個人而定。比如有些人會努力鍛煉身體，使脆弱的自己變得更強壯些；有些人則會培養信心，使自己的意誌不受動搖。無論如何，當你感到恐懼和不安時，不要躲避它，而是要接納它，然後設法疏導。
正確應對不安和恐懼
究竟什麼是不安？什麼是恐懼？沒有對象的心靈上的痛苦，就是"不安"，而有對象者是"恐懼"。
為什麼說沒有對象的心靈上的痛苦就是"不安" 呢？比如，越是不知道別人的想法越會介意。不知道第一次約會該說些什麼，或萬一生了重病不知該如何是好等所產生的煩惱，都稱為"不安"。
能正麵去觀看"不安"，並努力想加以抗拒的代表性人物，就是釋迦牟尼。
釋迦牟尼本是印度國的王子，從小就備受寵愛，但他的內心卻時時受到不安的糾纏，根本無法解除。他甚至為了消除內心的不安，四處遊曆，遍訪賢人，但一切都徒然。
29歲時，釋迦牟尼就離家出走，承繼所有的苦業、難業，但不安卻未曾一日消失過。最後，他把不安視為"人所無法抗拒的生老病死"而悟出斷切意念的哲理。
總之，人一定會有"不安"，也應該坦然接納。
與"不安"相對的，就是"恐懼"，心靈上的痛苦都起因於具體的對象。比如地震、意外事故或爭吵等，令心理動搖和情緒不定的，就是"恐懼"。
對於這些不安和恐懼，應該如何處理才好呢？方法相當多，可視個人而定。比如，有些人會努力鍛煉身體，使脆弱的自己變得更強壯些；有些人則會培養信心，使自己的意誌不受動搖。總之，每個人都會想盡各種方法來排除內心的不安和恐懼。
我們在此要再強調的是，每一個人的內心都理所當然地會有不安和恐懼，而唯一的對應之道就是接納它，不要逃避，然後設法疏導。
請仔細想想，不安和恐懼是釋迎牟尼花了一輩子的時間，苦心戰鬥的對象，所以絕不是平凡的我們所能輕易打敗的。
請先看清不安和恐懼的真相，然後才能進一步了解如何與之對處，如何管理"心"。
不要感情用事
"公司"是由一些性別、年紀、學曆和經驗等不同的人所構成的，所以彼此之間難免會有小小的摩擦。如果處理不當，小摩擦可能因時間一久而變成誤會或爭執--這種情形最常見於上司和下屬之間。
"如果上司不客氣地責怪我，我會很生氣。"
"我很擔心下屬不服從指示，而且好像故意和我過不去的樣子。有一次，一位職員問我是否看過《劫後餘生》，我回答沒有，所以內心感到很不安，不知道他是否會因此看不起我......"
由此可知，這兩種煩惱是因為下屬不信任上司、上司不信任下屬所造成的，但共同的起因都是"互相不了解"。因此，了解對方才是去除不信任感、達成良好人際關係的途徑。
現在先看看下屬不信任上司的例子。
在這種情形下，下屬應該了解每個人都有缺點，但也一定會有優點。如果能盡量去發現上司的優點，肯定他優異的一麵，就會逐漸信任他，心甘情願地服從他的領導，自然就能與之建立良好的關係。
如果過去上司說什麼，你就感情用事地憑主觀看法加以反駁，上司當然覺得不舒服，難免也會看你不順眼。如此演變下去，彼此就會有意無意地互相傷害。
總之，不論對任何人，隻要能設法了解對方，也讓對方了解自己，則溝通情感就順利多了，彼此也能保有這份正確的心理距離，關係自然更為理想。
相處之道並不難，隻要能客觀地退一步為對方設想，多接觸、多溝通就行了。
正確疏導"自卑感"
對精神科醫生來說，對"自卑感"這個辭彙實在太熟悉了。因為，前來就診的人中，不少都和"自卑感"扯上關係。
就某種意識來說，"自卑感"乃是一種創造性工作的刺激劑。不過，一旦無法轉移到積極的這一麵來，必定會轉向內在，成為神經症的病因。
不論如何，隻要是人，就多多少少脫離不了自卑感的糾纏。阿道爾認為，正是因為人有自卑感，文明才會進步。"自卑感"並不是什麼不治之症，絕不要去逃避它。隻要能疏導走向正途，反而更能刺激能力的發揮。
我們針對無法克服自卑感的人作了詳細的觀察，發現他們的能力並不比別人差，甚至還有比一般人優異的才能，隻不過對自我期望過高，所以才會產生根本不必要的自卑感。
"我隻不過高中畢業而已，全憑自己的努力，今天才能當上總經理。可是我的部屬中，多的是大學畢業生或學曆更高的優秀人才，叫我怎麼能不自卑呢？每當麵對他們時，我就緊張得說不出話來。"這是一位總經理對心理醫生的敘述。
其實，在別人的眼中，他是一位相當出色的領導，根本沒有想到他會有這種煩惱。試想，一個學曆不高的人能當上總經理，不正表示他具有極優異的才幹嗎？