第三節 太平軍進河陽
太平天國的出現是中國近代史上的一個重大事件。史學界對太平天國的定調有一段時間是確定無疑的，是一邊倒的讚頌，但是近來似乎又有了不同的聲音了。兩方麵的意見分歧很大。究竟應該如何定性太平天國，我們還是將這一類的重大問題交給專門家們去討論吧。在這裏，我們隻是站在河陽村落的居民的角度來看待太平天國的部分太平軍。毫無疑問，他們給河陽朱氏家族帶來了深重災難。《義陽朱氏家譜》中保存一篇河陽朱氏第三十四世朱漢雲（1831-1907）所寫的《被粵匪難記》，這是一篇有關太平軍進駐河陽的第一手文獻資料。我們全文摘錄這篇文獻資料，以保證讀者從中可以得出自己對太平天國的看法。
嚐讀明史，至張、李二逆擾亂中原，窮凶極惡，慘酷異常，竊謂記載失實，書難盡信也。我朝定鼎以來，承平二百餘年矣，士安弦誦，人忘幹戈，誰複識有兵凶戰危之禍。鹹豐初，粵匪倡亂，南京淪陷，及閱金陵被難記，凶殘卒與張、李等。又謂通都大邑，地當要衝，蹂躪固不免，若我縉僻處遐陬，庶可免鋒鏑之危乎？而抑知不然，粵匪虎踞金陵十餘年，寇陷幾遍天下。鹹豐戊午四月間，賊石達開號眾數十萬，由閩蒲城陷栝郡，吾縉及永武相繼失守，時賊窺金華，無暇與百姓仇，是以邑城雖據，離城十餘裏尚得安堵。幸官軍於六月中旬，克複武邑，賊即宵遁，吾邑未受大禍。及鹹豐辛酉三月，金郡失守，五月十九複有賊自鬆陽抵栝郡，經吾縉與金華匪合，翊日即過，蓋是時力搗全浙，吾縉被擾隻一晝夜間。自是惟冀幸免，更不知思患而預防。至十月，賊李世賢率眾不下百萬，欲寇台溫，吾縉當其衝，受害尤甚。雖其時團練鄉勇，顧無險隘可恃，又無統領約束，安能驅不教之民以取勝哉？十月初十日，賊即長驅入吾鄉，河陽、新建均被賊據，大索數日，然後通各村，賄賂誘投，充招貿易，立村民為鄉官，有軍、師、旅、帥百長司馬之名，設門牌斂錢。賊遂此往而彼來，門牌既設而複更，或五裏，或十裏，設卡詐蝕，假安民以愚眾。受愚者輒被擄去，吾鄉惟八都多山，避亂者多寄居焉。
然八都北界永武，西連麗水、茭嶺及稽句嶺等處，賊常往來，所托以庇身者幾何矣。越明年正月，吾鄉之賊均趨金郡，並糧食搬運殆盡，在城賴姓賊黨，複來設卡，斫墓木，拆牆屋，立局煮硝。非煮硝也，扼以人情所難，甘而冀其輸財求免也。三鄉激於公憤，不約而集者數萬眾，一戰而賊大敗，逐北追奔，各鳥獸散。鄉民始得荷鍤，無奈賊勢方張，台州雖已收複，而東則甌城寇急矣，北則金華一路，蜂屯蟻聚矣。四月廿八日，寇益如林，為禍更烈，前之盤踞平原，每一牢搜山穀，亦隻朝發而夕回。至是逼處山居周嶺、魚川，均敢設卡，益以永武、麗水之賊，時來侵擾，雖以雪峰之高，亦所不免，避秦更無寧所，亦迄無寧日。截竹編茅，羈棲寂壑，而淫雨連旬，夜臥不安，三更後登高望遠，以卜去從。且饑無以為食，有糧者不敢舉火，無糧者采苦捋茶難供一飽。又甚如胡坑等處，日被騷擾，俘虜更多，往往棄妻拋子，日夜在荊棘中喘息，恐聞兒啼，輒閉之死。累日，絕粒饑餓，更無人色。又如南鄉馬鞍山石洞中藏八十三人，賊移巴菰於洞口，熏灼無遺。嗚呼，死者慘矣，擄者亦不少舒焉。無論貧富，奇貨居之，索金取贖，至有並力捐輸仍不得贖者百計。肆凶慘難言狀，欲求速死而不得。每據一處，骸骨成山，視張、李為何如乎？至七月，官軍克複郡城，南鄉義勇亦複踴躍爭先，一麵攻入邑城，一麵經山路齊集魚川。吾鄉之賊聞風逃走，時七月廿九日也。使斯時也，一鼓而境內肅清，室雖懸磬，而野非無青草，尚可安處收成苟延殘喘。奈何據臚膛之賊首林天長，又擾兩越月，星夜劫掠，日甚一日，竟使貨棄於地然後快，且殺人放火，房屋燒毀十之六七，即吾村之屋亦胥盡於此賊焉。未已也，大兵之後，繼以大疫，死亡枕藉，抔土混淆，雖曰天滅，豈非濕熱饑寒傷於內，屍腥血穢觸於外，兼之米價五倍於常，藥石、油鹽價十倍，產業價值十無一二，即欲調養而無由哉！是知禦寇苟無長策，避寇斷不可不知幾也。方今聖天子威靈震疊，寰宇蕩平，舉凡食德飲和者，鹹欣然於萬年，有道之長致足樂也。夫古時哀鴻之作，不作於離散之初，而作於勞來還定安集之後，良由痛定思痛，人情所必至雲也。本此意，以為記，言雖不文，事皆紀實。後之覽者，幸勿河漢斯言也夫。時，同治六年歲次丁卯秋九月穀旦，河陽派三十四世行超二百十九孫稟膳生漢雲謹識。在這段文獻資料中，朱漢雲直接稱太平軍為“匪”，可以見出朱氏家族對太平軍有著刻骨仇恨。我們估計當時江浙一帶的知識分子，大概對於太平軍都是這樣的感情。當時並非隻是河陽朱氏家族受難，整個縉雲縣普遍受難。排除這些感情因素，這段文獻資料還是說出了一些曆史事實：