唐士絅《夢餘錄》雲:"古人爆竹,必於元旦雞鳴之時。今人易以除夜,似失古意。"餘近讀張燕公《守歲》詩雲:"竹爆好驚眠。"始知唐時除夜爆竹,其來久矣。

張文潛《明道雜誌》雲:"錢穆父尹開封府,剖決無滯,東坡譽之為'霹靂手'。穆父曰:'敢雲霹靂手,且免胡戶蹄。'蓋俗諺也。"《能改齋漫錄》記張鄧公《罷政》詩雲:"赭案當衙並命時,與君兩個沒操持。如今我得休官去,一任夫君鶻鷺蹄。"餘又見李屏山樂府末句雲:"但尊中有酒,心頭無事。葫蘆提過鶻鷺蹄。"即今俳優指為鶻突者,即胡塗之謂也。

壺山宋廉父《詠景》詩雲:"朋比趨炎態度輕,禦人口給屢憎人。雖然暗裏能鑽刺,貪不知機竟殺身。"此詩諷當世小人,奔不知止者,然辭語太露,無含蓄意。本朝夏文靖公原吉《詠蚊》雲:"白露瀼瀼木葉稀,癡蚊猶自傍人飛。信伊祇解趨炎熱,未識行藏出處機。"藹然有規諷驚戒之意存焉。

祝枝山先生希哲,嚐敘家君《約齋漫錄》二十卷。今錄其略雲:"俞君寬父,吳之耆儒也。秉操貞介,守道篤學,慎交簡出,泊然安素。其為學也好劇餮飴勤,彰逐月外,視權要若仇,聲利若漚,黃卷賓主,墨訂硃,讎,日與古哲者遊,蓋皇甫玄晏之流也。文浩瀚不暇盡錄。"楊君謙見之乃曰:"太史公筆,不過是也。"又《贈先君》詩雲:"水南雄市尤塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節,百篇華賦馬相如。心拋世俗爭為事,手錄前賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。"家君白發種種,嗜學不倦。每見奇書,手謄錄,時年八十餘矣,未嚐一日慶鉛槧也。枝翁與先君辭世,先後墓木拱矣。展卷讀之,不覺泫然。

吾鄉光庵王仲光,博學知天文,旁通於醫。洪武中,避地太湖。戊寅,儲君即位,有詩雲:"數莖白發亂蓬鬆,萬理千梳不得通。今日一梳通到底,任教春雪舞東風。"人鹹謂"光庵我朝陳圖南",信哉!

陸放翁《黃州詩雲:"君看赤壁終陳跡,生子何須是促謀?"趙與時《賓退錄》雲:"陸詩本晁載之《詠昭靈夫人詩:'安用生兒作劉季,暮年無骨葬昭靈。'"予曰:"非也。東坡有'但令有婦如康子,何用生兒似仲謀'?"

少師楊文貞公嚐曰:"東坡竹妙而不真,息齋竹真而不妙。"蓋坡公成於兔起鶻落須臾之間,而息齋所謂節節而為之,葉葉而累之者也。專以畫為事者,乃如是爾。今人有得東坡竹,其枝葉逼真者,大率偽爾。沈石田長於山水而短於竹,嚐《自嘲》雲:"老夫畫竹醜竹類,小兒旁觀謂楊柳。"李西涯《題柯敬仲墨竹》雲:"莫將畫竹論難易,剛道繁難簡更難。君看蕭蕭祇數葉,滿堂風雨不勝寒。"非得畫家三昧旨,恐不能道此語。

《考古編》雲:"屈原《漁父》一章,自載己與漁父問答之辭。春勸其從俗,原答之曰:'寧赴湘流,葬於江魚腹中。'漁父莞爾鼓枻,歌滄浪而去。則是自"莞爾"而下至"去不複顧",皆原語言也。若原實嚐投湘,安得更能自書死後之言乎?賈誼揚雄作《畔騷》,皆言原真投水死,而世亦和之,此不審也。清明前三日,謂之寒食節,天下皆然。其事出於介子推,山西尤重。王惲有詩雲:"晉人熟食一月節,店舍無煙灶廚冷。"戶象詩雲:"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋為一人。"今吳中相傳清明前二日也。

吾鄉魏太常校常寓楊庵精舍,偶談水災,但逢六,數有水厄,每六十年或六年必有一變。夫六陰數也,故有水災,理或然也。莊渠有《救荒策》,文繁不暇悉錄。

《史記》《扁鵲傳》,飲以上池之水。上池水者,竹木上未到地之水是也。

立庵俞有立(貞木),洞庭人。嚐題趙仲穆畫馬一絕雲:"房星方墮墨池中,飛出蒲梢八尺龍。想像開元張太仆朝回騎過午門東。"風致宛然在目,年九十六而卒。

戴石屏詩:"麥朝充食,鬆明夜當燈。"此實錄也。山西深山老鬆心有油者如蠟,山西居民多以代燭,謂之"鬆明",頗不畏風。

梅聖俞每醉,輒叉手溫語,坡公謂其非善飲者,習性然也。餘友唐解元子畏每酒酣,喜謳劉後村詩雲:"黃童白叟往來忙,負鼓盲翁正作場。死後是非誰管得?滿村聽說蔡中郎。"子畏匪好此詩,但自寓感慨雲。

宋景公雲:"醫卜之事,士君子能之,則不迂不泥不矜不神;小人能之,則迂而入諸拘礙,泥而弗通大方,矜以誇己,神以誣人。"景文真格言也。梅聖俞《贈何山人》詩有雲:"日聞古賢哲,必與醫卜鄰。"

範文正公嚐在邊庭,以黃金鑄一箋筒,飾以七寶,每得朝廷詔旨敕命,貯之筒中。後為一老卒夜間盜去,潛遞於家。公知之勿究,明年以老放歸。袁文清公(桷)伯長有詩題文正公遺像一絕雲:"甲兵十萬在胸中,赫赫英名震犬戎。寬恕可成天下事,從他老座盜金筒。"

酈道元《水經注》形容水之清澈雲:"分沙漏石。"又曰:"淵無潛甲。"又曰:"魚若空懸。"又曰:"石子如樗蒲。"皆極造語之妙。

古語雲:"梧桐不生則九州異,一葉為一月,閏月十三葉。"宋人《閏月表》有雲:"梧桐之葉十三,黃楊之厄一寸。"

元人有詩雲:"錢塘門外柳如金,三日不來成綠陰。折得一枝城裏雲,始知城外已春深。"徐天全《雪湖賞梅》雲:"梅開催雪雪催梅,梅雪催人舉酒杯。折取瓊枝插船上,滿城知是探春回。"二詩皆雋逸可誦,惜元詩遺其名氏。

梁元帝《纂要》雲:"日在午曰亭,在未曰映。"王仲宣詩雲:"山岡有餘映。"謂日昃。

馬少遊曰:"士生一世,但取衣食才足,乘下澤車,禦款段馬,鄉裏稱'善人',斯可矣。致求贏餘,但自苦爾。"劉夢得《經伏波神祠》詩有雲"一以功名累,翻思馬少遊"之句,此也。

古人詩集中,往往有贈內憶女遣妾之作,若稱美子婦顏色見於辭章者,唯《山穀集》中有之。其贈子婦之兄,乃雲"雙鬟女弟如桃李,早年歸我第二雛"之句,可醜可鄙。《硃子語類》謂其"亂道",莫非此歟?

"龍鍾",竹名。年老曰龍鍾,言如竹之枝葉,搖曳不能自禁持也。

杜少陵《冬日懷李白》詩:"裋褐風霜入。"惟宋元本仍作"裋",今新刊本皆改作"短褐",謬矣。"裋"音"豎",二字見《列子》。

武功伯徐公,天順間,遭讒被逐,放歸田裏,自號天全翁。與杜東原陳孟賢諸老登臨山水為適,不駕官船,惟幅巾野服而已。所至名山勝境,賦詠竟日忘倦,或填詞曲以侑觴,其風流儀度,可以想見。其遊靈岩《水龍吟》詞雲:"佳麗地,是吾鄉,西山更比東山好。有罨畫樓台,金碧岩扉,仿佛十洲三島。卻也有風流安石,清真逸少。向望湖亭畔,西施洞口,天光支影,上下相涵相炤,似寶鏡裏翠蛾妝曉。且登臨,且談笑,眼前事幾多堪吊?香逕蹤銷,屟廊聲杳,麋鹿還遊未了。也莫管吳越興亡,為他煩惱。是非顛倒,古與今一般難料。笑宦海風波,幾人歸早,得在家中老。遇酒美花新,歌清舞妙,盡開懷抱。又何須較短量長,此生心應自有天知道。醉呼童更進餘杯,便拚得到三更乘月回仙棹。"此詞膾炙人口,盛傳於世。公年六十六而卒,墓在吳縣玉庶山。吳文定公有詩吊之雲"眾口是非何日定,老臣功罪有天知"之句。

元僧道璨號無文印,進士陶躍之之子,善詩文。餘愛其《題坡翁墨竹》雲:"長公在惠州,日遺黃門書,自謂墨竹入神品。此枝雖偃蹇低徊,然曲而不屈之氣,上貫枝葉,如其人,如其人。"

唐人"風雨"字入詩最佳者,載於《麓堂詩話》。宋詩唯潘邠老"滿城風雨近重陽"之句,播傳人口。餘觀《後村詩話》載遊次公《卜算子》詞雲:"風雨送人來,風雨留人信。草草杯柈話別離,風雨催人去。淚眼不曾晴,眉黛愁還聚。明日想思莫上樓,樓上多風雨。"一詞而疊用四"風雨",讀者人厭其繁,句意清快可喜。

梅花不入《楚騷》,杜甫不詠海棠,二謝不詠菊花,亦可懊恨。辛幼安詞雲:"戲馬台前秋雁飛,管弦歌舞更旌旗。要知黃菊清高處,不入當年二謝詩。傾白酒,繞東籬。隻於陶令有心期。明朝重九渾瀟灑,莫使尊前欠一枝。"詞調《鷓鶘天》。稼軒蓋為菊解嘲也。

"繡裙斜立正銷魂,宮女移燈掩殿門。燕子不歸花著雨,春風應是怨黃昏。"《侯鯖錄》載此詩,不知何人作也。餘嚐見唐女郎劉媛二絕句雲:"雨滴梧桐秋夜長,愁心和雨到昭陽。淚痕不學君恩斷,拭卻千行更萬行。""學畫蛾眉獨出群,當時人道便承恩。經年不見君王麵,花落黃昏空掩門。"女郎此詩,可謂哀而不傷者矣。

"梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東闌一林雪,人生看得幾清明?"陸放翁謂東坡此詩,本杜牧之"砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌幹"?餘愛坡老詩,渾然天成,非模仿而為之者。放翁正所謂"洗瘢索垢者"矣。"索新婦,嫁女兒",吳人俗彥也。按《三國誌》:孫權欲為子索關羽女,袁術欲為子索呂布女。今人呼"索"為"煞",因其音相似而為之。

《古今詩話》雲:"江州琵琶亭題者甚多,唯夏鄭公最佳。詩雲:'流光過眼如車轂,薄宦羈人似馬銜。若遇琵琶應大笑,何須涕淚滿青衫?'"餘愛楊孟載雲:"楓葉蘆花兩鬢霜,櫻桃楊柳久相忘。當時莫怪青衫濕,不是琵琶也斷腸。"孟載此詩為樂天解嘲,亦出新意。