第七章 後山詩話
王師圍金陵，唐使徐鉉來朝，鉉伐其能，欲以口舌解圍，謂太祖不文，盛稱其主博學多藝，有聖人之能。使誦其詩。曰，「秋月」之篇，天下傳誦之，其句雲雲。太祖大笑曰：「寒士語爾，我不道也！」鉉內不服，謂大言無實，可窮也。遂以請。殿上驚懼相目。太祖曰：「吾微時自秦中歸，道華山下，醉臥田間，覺而月出，有句曰：『未離海底千山黑，纔到天中萬國明。』」鉉大驚，殿上稱壽。
孟嘉落帽，前世以為勝絕。杜子美〈九日詩〉雲：「羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。」其文雅曠達，不減昔人。故謂詩非力學可致，正須胸肚中泄爾。
望夫石在處有之。古今詩人，共享一律，惟劉夢得雲：「望來已是幾千歲，隻似當年初望時。」語雖拙而意工。黃叔達，魯直之弟也，以顧況為第一雲：「山頭日日風和雨，行人歸來石應語。」語意皆工。江南有望夫石，每過其下，不風即雨，疑況得句處也。
歐陽永叔不好杜詩，蘇子瞻不好司馬《史記》，餘每與黃魯直怪歎，以為異事。
費氏，蜀之青城人，以才色入蜀宮，後主嬖之，號花蕊夫人，效王建作宮詞百首。國亡，入備後宮。太祖聞之，召使陳詩。誦其〈國亡詩〉雲：「君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。
十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。」太祖悅。蓋蜀兵十四萬，而王師數萬爾。
韓退之〈南食詩〉雲：「鱟實如惠文。」《山海經》雲：「鱟如惠文。」惠文，秦冠也。蠔相黏為山。蠔，牡蠣也。
白樂天雲：「笙歌歸院落，燈火下樓台。」又雲：「歸來未放笙歌散，畫戟門前蠟燭紅。」非富貴語，看人富貴者也。
楊蟠〈金山詩〉雲：「天末樓台橫北固，夜深燈火見揚州。」王平甫雲：「莊宅牙人語也，解量四至。」吳僧〈錢塘白塔院詩〉曰：「到江吳地盡，隔岸越山多。」餘謂分界堠子語也。
黃魯直雲：「杜之詩法出審言，句法出庾信，但過之爾。杜之詩法，韓之文法也。詩文各有體，韓以文為詩，杜以詩為文，故不工爾。」
黃魯直謂白樂天雲「笙歌歸院落，燈火下樓台」，不如杜子美雲「落花遊絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深」也。孟浩然雲「氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城」，不如九僧雲「雲中下蔡邑，林際春申君」也。
蘇子瞻雲：「子美之詩，退之之文，魯公之書，皆集大成者也。」
學詩當以子美為師，有規矩故可學。退之於詩，本無解處，以才高而好爾。淵明不為詩，寫其胸中之妙爾。學杜不成，不失為工。無韓之才與陶之妙，而學其詩，終為樂天爾。
退之詩雲：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷。不解文字飲，惟能醉紅裙。」然此老有二妓，號絳桃柳枝，故張文昌雲「為出二侍女，合彈琵琶箏」也。又為李於誌敘當世名貴，服金石藥，欲生而死者數輩，著之石，藏之地下，豈為一世戒耶！而竟以藥死。故白傅雲「退之服硫黃，一病竟不痊」也。荊公詩雲：「力去陳言誇末俗，可憐無補費精神。」而公平生文體數變，暮年詩益工，用意益苦，故知言不可不慎也。
子美〈懷薛據〉雲：「獨當省署開文苑，兼泛滄浪學釣翁。」「省署開文苑，滄浪憶釣翁」，據之詩也。
王摩詰雲：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」子美取作五字雲：「閶闔開黃道，衣冠拜紫宸」，而語益工。
楊大年〈傀儡詩〉雲：「鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。」語俚而意切，相傳以為笑。
吳越後王來朝，太祖為置宴，出內妓彈琵琶。王獻詞曰：「金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈，看取玉樓雲雨隔。」太祖起，拊其背曰：「誓不殺錢王。」
武才人出慶壽宮，色最後庭，裕陵得之。會教坊獻新聲，為作詞，號〈瑤台第一層〉。
宋玉為〈高唐賦〉，載巫山神遇楚襄王，蓋有所諷也。而文士多效之者，又為傳記以實之，而天地百神舉無免者。餘謂欲界諸天，當有配偶，其無偶者，則無欲者也。唐人記後土事，以譏武後爾。
黃詩、韓文，有意故有工，左、杜則無工矣。然學者先黃後韓，不由黃、韓而為左、杜，則失之拙易矣。
永叔謂為文有三多：看多、做多、商量多也。
餘以古文為三等：周為上，七國次之，漢為下。周之文雅；七國之文壯偉，其失騁；漢之文華贍，其失緩；東漢而下無取焉。
陳繹批答〈曾魯公表〉雲：「爰露乞骸之請。」黃裳為曾侍讀製曰：「備員勸講。」乞骸，備員，乃表語，非詔語也。曾魯公謂人曰：「使布何所道。」
詩欲其好，則不能好矣。王介甫以工，蘇子瞻以新，黃魯直以奇。而子美之詩，奇常、工易、新陳莫不好也。
熙寧初，有人自常調上書，迎合宰相意，遂丞禦史。蘇長公戲之曰：「有甚意頭求富貴，沒些巴鼻使奸邪。」有甚意頭、沒些巴鼻，皆俗語也。
某公用事，排斥端士，矯飾偽行。範蜀公詠〈僧房假山〉：「倏忽平為險，分明假奪真。」蓋刺之也。
魯直謂荊公之詩，暮年方妙，然格高而體下。如雲：「似聞青秧底，複作龜兆坼。」乃前人所未道。又雲：「扶輿度陽焰，窈窕一川花。」雖前人亦未易道也。然學二謝，失於巧爾。
蘇詩始學劉禹錫，故多怨刺，學不可不慎也。晚學太白，至其得意，則似之矣。然失於粗，以其得之易也。
王荊公暮年喜為集句，唐人號為四體，黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為定武從事，同幕私幸營妓，而公諱之。嚐會僧廬，公往迫之，使妓踰牆而去，度不可隱，乃具道。公戲之曰：「年去年來來去忙，暫偷閑臥老僧床。驚回一覺遊仙夢，又逐流鶯過短牆。」又杭之舉子中老榜第，其子以緋裹之，客賀之曰：「應是窮通自有時，人生七十古來稀。如今始覺為儒貴，不著荷衣便著緋。」壽之醫者，老娶少婦，或嘲之曰：「偎他門戶傍他牆，年去年來來去忙。采得百花成蜜後，為他人作嫁衣裳。」真可笑也。