蒲鬆齡對這種佛殿相逢的愛情模式駕輕就熟，“色”和“性”在《聊齋》的愛情中占了相當重要的位罟，町貴的是蒲鬆齡給見鍾情賦予了一些新的內容，我們以《王桂庵》為例苕一下。王桂庵，大名府世家公子，剛死了茇子，南遊泊舟江邊，普到鄰船有個繡花女很美，“風姿韻絕”。
他髙聲吟誦“洛陽女兒對門居”，繡花女舌吞他，低下頭繡花；十：桂庵丟〈錠金子過去，繡花女撿起來，不屑一顧，便又丟回；王桂庵又把…股金釧到她腳下，繡花女還是低頭繡花，好像沒矜到。這吋女子的父親四來了，王桂庵宙怕他發現，正焦急萬分，繡花女卻不動聲色地把金釧藏了起來。等到繡花女的父親解開纜繩把船掉走，王桂庵又後悔沒及時把婚事定下來，立即追趕，趕不上，就沿江尋訪，還足找不到，便害起相思病來。這是典型的一見鍾情，還不知逬對方是什麼人，愛情已油然而生。王桂庵對繡花少女，從對其美色的迷戀幵始到下決心求婚，已經冇了人格因素。少女美麗自車：，蒲鬆齡'弓她，不側重“美”而若眼於“韻”，“風姿韻絕”是說少女不僅漂亮，還特別冇韻味。她對偶然相逢的資公了謹憤觀察，一開始她抬頭苕廣土：桂庵一眼，是因為土柞庵吟時，說明這個人是個風雅之士，她有好感；王杜庵丟金子給她是以僉錢為秀餌的舉動，她立即“拾棄之”，冇骨；王桂庵再丟金釧，她心領神會這是愛情信物，就機餼地藏了起來。王桂庵對他認為的“榜人女"（即船夫的女兒）一見鍾情後，癡迷地孑找，後來幹脆買條船讓在江邊，大大盯若來來往汴的船仔細尋找，找了半年也沒冇咅信。
他坐臥不寧，廢寢忘貪，還拒絕向名門大戶求親。有一大，他做夢夢到廣個美麗的汗。村，在一所門前有一樹纓花的農貪春到了夜思念的少女。還沒來得及說話，少女的父親回來，他的夢也醒了。洱過一年，他有一次偶然的彳幾會到鎮江，居然在跟夢境完全一樣的地方與夢中情人相遇。
他急切地述說起相思之若和艱難尋找的經曆，描述丨己做過的夢。少女隔若窗子認寘詢丨王桂庵的家世，同時問他，既然你是宮宙人家，哪兒找不到好媳婦，怎麼隻想若我？壬桂庵表白說，如果不是為了你，我早就娶廣。這時，少女才告訴王桂庵，她也一苡保存著金釧，，待投金釧的人來找，她也為他櫃絕了好幾家求婚。她讓王豐輕庵趕快派媒人來，至於想非禮成耦，就是不經明媒正娶而私通，則絕對不成。王桂庵喜出望外，扭頭就跑，少女叫住他說，我叫芸娘，父親叫孟江籬。這是多麼冇趣的細節！兩年尋尋覓覓，再度偶然相逢，感情塵埃落定，女主人公的名字才浮出水麵。好萊塢名片《魂斷藍橋》有個很有名的片段，男女主角一見鍾情，直到申請結婚登記，男主角柯洛寧才想起來問女主角瑪拉：你姓什麼？這被看成娃好萊塢經典影片的趣筆典範。其實，在近三百年前一位中國的窮秀才蒲鬆齡，早就寫過這樣的故事了。《王桂庵》裏描寫的一見鍾情有著優美的思想意蘊。
一個富家公子對不知姓名不知鄉裏的貧家女一見鍾情，留著嫡妻的位子苦苦尋覓，整整找了兩年。無獨有偶，他想念的少女也在等待，並為了這無望的等待幾次拒婚。
一對青年男女為了偶然的驚鴻一瞥，為了電光石火般短暫的感情交流，為了一個不知姓名，也沒有留下地址的人，在茫茫人海中或殷切翹盼或苦苦尋找，這樣的愛情既是不可思議的，又是真誠純淨而堅如磐石的。兩人意外相逢後，芸娘明確告訴王桂庵不能非禮成耦，把兩人的關係定位於平等婚姻。王桂庵原以為以己顯赫的家世向船夫之女求婚，豈不是太容易了？沒想到，當他以百金為聘而求婚時，芸娘的父親孟江籬卻拒絕了他，說女兒有人家；“。芸娘明明沒訂婚，她父親為什麼這樣說？王桂庵當夜輾轉反側，想不明白。這位貴公子不得不冒著娶“榜人女”的恥辱請很有地位的親戚出麵求婚，這才弄明白：孟江籬不是船夫，而是讀書人，他拒婚正是因為王桂庵的大把銀子，“仆雖空匱，非賣婚者”。
蒲鬆齡的文筆妙不可言。兩人結合後，新的考驗來了。王桂庵帶芸娘坐船回家，煞有介事地開玩笑說，你這樣慎重這樣聰明，卻上我的當了，我家裏有妻子。芸娘聽了，臉色變廠，稍作思考，便奄不猶豫地跳進了滔滔江水！芸娘為了維護自己的人格，寧死馬瑞芳揭秘《誌異》擬不做妾！為廣追求平等的愛，不平等寧"』死！王桂庵因為貴家子弟的紈拷習氣而開“家中固有妻在"這樣的玩笑，芸娘就以死相拚，讓王桂庵憂慟交集。當然，結局是花好月圓，兒子寄生繈褓認父，夫妻得以團圓。《王桂庵》與的是一見鍾情，是真摯愛情與門當戶對觀念的對抗。
一見鍾情的愛情在《聊齋》中比比皆是，但常有不同的內涵。《靑風》也是著名的《聊齋》故事。狂生耿去病遇到借住於他本家荒園的狐仙一家，對美湘的青風一見鍾情，拍著桌子大叫“得婦如此，南麵王不易也”，然後立即狂熱追求。不料，他卻受到青鳳叔父的阻技，老人家還帶著青風搬走了。耿太病一直想念並尋覓靑鳳，後來偶然遇到被獵狗追趕的受傷小狐狸，抱問家後，小狐狸變成丫青鳳，一對戀人最終走到了一起。有的研究者把這個故事解釋為靑年男女違抗父母之命、以愛情為基礎的自主婚姻，這大概足比較正統同時也比較乏味的解釋了。鳳仙：鏡中美人巧訓夫中國占代講男尊女卑，女人總是“第二性”，是受男人控製的。狐女鳳仙偏偏像個嚴師，把丈#一個執拷子弟改―知道讀書上進的人。劉赤水十五歲中秀才，由於父母死得早，少調失教，他終日遊蕩，不求卜。進。因為一個偶然的機會他得到一個情人，這情人有點兒“撿”來的意味。劉赤水家的經濟情況隻能算中產階層，但他喜歡修飾，他的被褥、床榻都非常精美。有大晚上，他被人請太喝酒，忘記熄燈就匆忙走]。酒過數巡才想起，匆忙返冋家中，聽到自己的房裏有人說話，伏在窗邊…瞧，看到一個靑年抱著個美人兒正睡在他的床上。劉赤水知道兩人是狐狸精，但他並不害怕，徑直進入房間，訓斥選“我的床，怎麼能容忍你們在這兒酣睡！”兩人光著身子倉皇逃走，匆忙中丟下一條紫色綢子褲，褲帶上還係著個小小的針線荷包。劉赤聊齋愛情魔力之謎水很萵歡這個小荷包，就揣在懷甩。不一會兒，一個頭發蓮亂的丫鍵從門縫擠進來說：“我家大姑說：如果劉公子把東西還給我，我一定送他個好伴侶作為回報。”劉赤水就把綱褲和荷包交還給丫玟。果然在一個夜晚，冇兩個人用被子兜籍一個女郎進門，說：“送新媳婦來啦！”笑齧齧地把女郎放到床上就走了。劉赤水近前一石，那女郎睡得沉沉的，還沒有醒，渾身散發若灑吞，臉兒紅紅的，醉意朦朧，卻漂亮得人世間無人可比。
他離歡極了，就抓住女郎的腳，幫她解襪子，又把她抱在懷串給她脫衣服。女郎睜幵眼者到劉赤水，卻四肢不能主，怨恨地說：“八仙這個淫蕩的丫頭把我出賣啦！”劉赤水親熱地擁抱她。她嫌劉赤水的身子涼，說：“今夕何夕，見此涼人！”劉赤水問答：“子兮子兮，如此涼人何！”於是兩人就親熱起來。這就是芡麗的狐仙鳳仙的來曆。鳳仙姐妹三人，嫁給三個不同貧富的年輕人。三妲妹給父親慶壽時，二女婿丁某衣帽光鮮，嶽父格外高舂一眼，親於捧廣幾個水果給他，還說是從外國帶回來的。風仙很不高興地拖“女婿豈是可以用貧富來決定愛憎的？”然後又埋怨劉赤水：“你是個男子漢大丈夫，你就不能讓床頭人揚眉吐氣嗎？黃金屋就在書本裏邊，希望你好自為之！”說完拿出一麵鏡子給劉赤水，說：“你如果想見我，就得到書本裏邊找。否則的話，永遠沒有見麵的機會啦！”劉赤水回到家，看吞那鏡子，鳳仙背對若他站在裏邊，離他好像百步之遙。
他謝絕所冇的賓客，閉門專心攻讀。有一天，他忽然看到鏡子裏邊的鳳仙現出了正臉，滿麵笑容。過了一個多月，劉赤水上進的意誌漸漸減退，到處遊玩，當他再吞那麵镋子時，鏡子裏邊的風仙好像馬上要哭出來廣。第二天，鏡子裏邊的鳳仙幹脆拿背對著他了。劉赤水這才知道，鏡中風仙的變化是因為己不好好讀的緣故。
他關上門讀一個多月，鏡子裏的鳳仙又和他正麵相對了。劉赤水把鏡子懸在己的書房裏，就好像對若嚴厲的師傅。這樣春瑞芳揭秘《聊齋忐計》貞廣兩年，劉赤水考卜。/平人。我過去給學生講《風仙》時總足說，你們石，枓舉製度對社會的毐巒達到什麼稈度？連鬧閣貝的人都如此利欲旗心！現在，我們換個角度來矜這個故卞，《風仙》之所以受到那麼多讀齊的辟愛，七要囚為它還足一個冇趣的愛悄故；。個男人小好好讀書，他的老廣付促他，他成為冇上進心的人，不足很好嗎？《風仙》是圾早傳到內方的《聊齋》故屮，在二卜世紀關閑軤名的“少男少女叢書”屮收錄過，丨財收進的還冇《種梨》，印了朽近：丨版，作者卻換成了曾到過中閩的美國人弗郎內斯卡彭特。江城：河東獅吼與胭脂虎的女權主義按照中國的傳統觀念，夫妻之間應該舉案齊眉，相敬如賓，非禮勿動。
蒲鬆齡卻偏偏要描寫女性操縱男人，操縱婚姻，胭脂虎江城就足其屮的簾要代表。江城是有據可遝的茗名悍婦。
明代《五雜俎》記載：江家有姐妹五個，人稱/。虎。有個凶宅哪個也不敢住，江家姐妹說“哪有這種豐"，她們拿刀住了進去，鬼魅再也不敢東麵。
蒲鬆齡把胭脂般的關貌和老虎般的凶狠巧妙組合，塑造出“胭脂虎”江城的形象。她芙麗、聰穎，敢於向封建綱常挑戰，善於把握白己的命運；她占存欲極強，心狠手辣，工十心計，變關麝鄉為狴犴〈牢獄X整得二三其德的丈夫俯餼帖耳，交降書順表；她不講孝逬，不講人情，冇虐待狂傾向，把公婆威嚴徹底打掉，把男人慮待女人、公婆虐待兒媳的曆史徹底顛倒。江城是窮墊師的女兒，木不具備到窗冇的島家做兒媳的條件，似她能利用自己的美麗和聰明躍上髙枝。她跟髙生本來靑梅竹馬，長大後天各一方；兩人偶然再見麵吋，江城立即把握住己的命運，以美麗多情使高生癡迷；當高家擔心江城家上無片瓦不堪聯婚時，江城打扮出一副娟好的模樣，征服了愛子心切的卨家父母，進入卨家。江城進高家，“俘"芒初露，被公婆下令休棄，“逼令大歸”。在父母之命肆威時，失勢的江城以稻晦應對。被休棄後，江城馬上收斂凶焰，換上'副楚楚可憐的樣子，用溫情挽回丈夫的心。再返高家後，江城擒賊先擒王，將凶焰直接燒到公公婆婆眼皮底下。她當翁姑之麵毆打丈夫，丈夫見了她就像小雞見了老鷹。江城將封建家長的威勢、三從四德的法規、至髙無上的夫權，統統採到腳下。江城之“悍”，用到公婆身上，用到父母身上，用到丈夫的朋友身上，導致公婆與她分家，父母被她氣死，朋友再不敢登門。江城馭夫，“妒”是主要特征。江城的妒，是妒之極，也是妒之智。江城的丈夫屬於那種“既熊又不老實”的角色，他兩次“紅杏出牆”都被江城捉個正若。第一次，江城得知受父母之命跟她分居的丈夫通過李媼招妓，就機智地先製服李媼，從李媼的“神色變異”斷定她心中有鬼，用語言恫嚇，盡得高生蕩行始末。然後，她充髙生喜歡的“陶家婦”親自偵察，結果“生喜極，挽臂捉坐，具道饑渴”，“女默不言”，平時暴眺如笛的江城居然能如此沉著、如此耐心地讓高生把心串。話都說出來，完全抓住把柄，再後發製人，。真是一次成功的偷襲！第二次，江城的化裝偵察更成功，高生托辭參加文社而去招妓飲宴。江城立即扮成美少年，自始至終盯著高生，仔細地看高生如何與妓女調情，而她“對燭獨酌，有小僮捧巾侍焉”。她裝扮得如此高明，人們皆認為這是一個潔身自好的書生，“眾竊議其高雅”，連做丈夫的都沒有識破她的化裝術，一直在兒與妓女“傾頭耳語，醉態益狂”。
一切破綻，都落入“胭脂虎”眼中，事後髙牛隻好老老實實地回家，“伏受鞭撲”。江城對獵色丈夫的懲戒本無可厚非，但她的虐待又令讀者觸目驚心：“摘耳提歸，以針刺兩股殆遍”。江城之“妒”，是占有欲的表現，也是剛強的妻子對二三其德的丈夫的有力報複，這“妒”幾乎可以說是男女不平等的婚姻中女性的自覺反抗，正如江城不合情理之“愕”，在一定程度上可以說是對封建宗馬瑞芳揭秘《聊齋忐異》法製的以毒攻毒。
但是，根據蒲鬆齡的正統觀念，男子可以尋花問柳，女子卻必須做到不妒；家長可以隨意幹涉晚輩的婚姻，宵至“出妻”，婦女永遠要俯首帖耳。按照這個標、準，江城是妒婦、悍婦，是不可容忍的夜叉；佴她又美晌聰明，是“胭脂虎”。汴城之“悍”，按照蒲鬆齡的構思乃是前世注定，因為江城前身是佛前小鼠，被高生的前身踏死。從現實意義來說，江城的潑悍是封建時代的婦女對夫權壓迫的畸形反抗。
蒲鬆齡在這個故亊的“異史氏日”中說，“每見天下賢婦丨之一，悍婦十之九”，封建綱常越來越顯不出其軟弱性，越來越受到婦女的各種形式的反抗。耍潑施悼玩嫉妒，是封建婚姻中女性不得不采用的手段之一。《歌德談話竑》冇語曰：“藝術的真正牛命正在於對個別特殊事物的掌握和描述。此外，作家如采滿足於一般，任何人都可以照樣摹仿；佴是如果寫個別特殊，旁人就無法摹仿……每種人物性格，不管多麼個別特殊，每一件描繪出來的東西，從頑石到人，都有些普遍性。
“《聊齋》中胭脂虎似的妒婦，就是很別致的“個別特殊”，除江城之外，還有《馬介甫》中的尹氏、《邵女》中的金氏，以及《閻王》裏的嫂子，似乎蒲鬆齡對妒婦有特別濃厚的研究興趣。《馬介甫》篇末還集中中國古代關於女性嫉妒各種典故的來源，一句一典，如數家珍，幾乎成為一篇“中國妒婦史"，對妒婦這社會現象有研究興趣者不妨—讀。《聊齋》中的愛情不像話本小說那樣純粹寫實，述說男女問的戀歡離合，而是若眼於詩意關和空靈美的創造，《聊齋》的愛情常有詩意化氛圍。《晚霞》像是歌舞劇，晚霞在龍宮一出現就帶著迷人的風采：“振袖傾鍵，作散花舞，翩翩翔起，衿袖襪履間，皆出五色花朵，隨風揚下，飄泊滿庭”；晚段和阿端的幽會地點足地上的蓮花池，葉大如席，花大如蓋，花瓣堆梗下一尺多高，荷葉幛蔽，蓮辦鋪地。《白秋練》寫書生和白術豚的愛情，他們以詩傳情，以詩療病，詩和愛情構成男女主角的生命屯體。《位娘》寫人鬼戀，咅樂和愛情構成男女牛命的主休。共他陣名篇如《連瑣》《蓮花三娘子》《兩湖主》，都足情饋交融，像一箝輅詩劇或一幅幅美麗的水彩閩。故德說：“詩人之所以是詩人，就因為能從平凡中發現詩”。