確立新的自我認定後，不管周圍的環境如何惡劣，周圍的某些人如何嫉賢妒能，你都應該橫下一條心，排除各種幹擾，克服一切困難，全力實現自己所堅持的理想與所做的美好之夢。
我們每一個人內心所真正需要的正是我們心目中的崇高目標，這種目標可以從豐富的生活或積極的創造過程中體驗到。當我們體驗到幸福、自信、成功的飽滿的感情時，我們就掌握了自己的命運。當我們落魄到壓製自己的能力、浪費自己的天賦本能，使自己蒙受憂慮、恐懼、自我譴責和自我厭惡的程度時，自己就是在扼殺我們可以利用的生命力，就是在背棄自我發展和完善的道路。
人能夠發現自己，而動物卻不能，這關鍵在於人具有創造性想像力，人可以利用想像去設計不同的目標，根據目標去達到成功。隻有人才能利用想像力去指導成功機製，也隻有人才能掌握自己的命運。
不管現在你是在哪個行業工作，你對自己一定要有一個清晰的認識，一開始就從各個角度不停地考查它，開動創造性機製，那麼你的命運就一定可以掌握在自己手中，隻不過時間有長有短而已。因為在創造想像這一過程中，你的頭腦在加速運轉，並不斷地搜尋有效的意念和事實，並與自己相關的經驗聯係，結合為二個有意義的整體，使你的思維得以完善，完成你所需要的成功方程式，或者有效地“解決”問題。你自己想成為什麼樣的人，就得下決心像那個人那樣去思考、感覺與行動，最終你就真的能成為那樣的人。過去你是什麼樣的人已無關緊要，重要的是現在你想成為什麼樣的人。
每個人在人生的旅途中不會是一帆風順的，往往要遭受許許多多的痛苦與磨難。其原因當然很多，但有一條原因特別值得人們深思，那就是未能發現自己。凡是抱定主意、持之以恒、百折不撓、勇往直前的人，都會成就程度不同的事業。善於誇誇其談，雖能用美好的話語蒙哄住人，但絲毫改變不了其偽君子的本色。
一個人若能堅持原則，站穩立場，信守承諾，胸懷坦白，虛懷若穀，務真求實，苦心奮鬥，百折不撓，那麼，就會有許多好處或好事在等著他。
激發你的潛力，就能創造命運
【原文】“錯人而恩天，則失萬物之情。”
【大意】放棄人的努力，隻是指望上天恩賜，那麼萬物就不會對你恩賜什麼。
一個人的認識，由於受到時代的限製，總有一定的局限，總會受到人們已有觀念的約束。所以，我們對自己命運的掌握，其實是基於別人的認識，根據以往的經驗，根據人類代代相傳下來的所謂常識。但是，別人的認識也好，以往的經驗也好，還是人類的常識也好，都不一定是真理，也會有錯誤的時候。因此，荀子認為：“錯人而恩天，則失萬物之情。”即放棄人的努力，隻是指望上天恩賜，那麼萬物就不會對你恩賜什麼。
例如，人們在談到血統的時候，總是過多地強調所謂的“將門虎子”，所謂的“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，但是，“將門出犬子，龍生大蟲、鳳凰生麻雀”的事情在我們的社會裏還少嗎？
對於別人的認識，以往的經驗，還有流傳下來的常識，正確的、有利於我們個人發展的，我們當然要吸收，但那些我們認為錯誤的、不利於我們自身發展的，我們完全可以置之不理，如果一味地把別人的言論當作信條頂禮膜拜，而放棄了自身的努力，你就隻能被命運牽著鼻子走。
要知道，你的人生屬於你，而不屬於別人。道理很簡單，因為你的潛力是埋藏在你的身體之中的，隻有你自己才能真正把你的潛力激發出來，從而創造自己的命運。
心理學上的羅森塔爾效應就充分說明了這一點。哈佛大學的心理學教授羅森塔爾分別以老鼠和人作為研究對象，作過教育實驗。他先把一群小老鼠一分為二，把其中一小群（A群）交給一個實驗員說，這是屬於特別聰明的一類老鼠，讓你來訓練。然後，他將另外的一小群（B群）交給另外一名實驗員，告訴他這是智力非常普通的老鼠。兩個實驗員分別對兩群老鼠進行了訓練。過了一段時間，對兩群老鼠進行穿越迷宮測試時，發現A群老鼠比B群老鼠聰明得多，穿越迷宮的時間要短得多。