人心齊，泰山移。臣民若齊心協力，就能轉敗為勝，變劣勢為優勢。
韓信在評價項羽時說：“項羽所過之處，殘害生靈，百姓不順從，就用暴力劫持壓服。名義上是霸主，實際上喪失了天下人心。所以說：項羽的強大很容易衰弱。”後來，果然如此，項羽因失掉了民心，而失去了天下。
諸葛亮在給處於劣勢地位的孫權出謀劃策時說：“荊州的百姓歸順了曹操，實際上是迫於兵勢，並非心悅誠服。現在將軍（孫權）隻要命令猛將與劉備同心協力，一定能打敗曹操。”孫權采納了諸葛亮的意見，最後以弱勝強。
可見，人心不服，優勢很容易被打破。而獲得人心的方法則是君王的德行。
王莽在稱帝為君之前，看上去謙恭禮讓又才智不凡，頗具名士之風。但當他登上了皇帝的寶座後，就變得居尊傲慢，荒淫殘暴，儼然成了一個暴君惡徒。
對於王莽的品性，虞世南給予的評價是：“王莽是一個生性殘酷、奸詐、虛偽的人。沒有發跡的時候，沽名釣譽；得誌之後，驕橫狂傲，目中無人。當偽裝的畫皮被撕掉後，他的本質就暴露出來了。他不聽勸阻，盲目自大，至死不知悔悟，殘暴的統治使四海冤獄重重，怨聲載道，最終隻能被光武帝清除了。”
王莽的變化並非完全是他自身的原因，班固對於他的變化是這樣認識的，他說：“王莽出身外戚，最初降低身份，踏實能幹，以此沽名釣譽。漢成帝、漢哀帝在位的時候，他勤勤懇懇，為人處事正直謙恭，處處被人稱道，很難讓人相信他是孔子所說的那種‘在國有名，在家有譽，口頭上仁義厚道，行動上背道而馳’的偽君子。但人的本性是難於改變的，王莽本質上是一個不仁義並有邪佞之術的人，再加上他的四位叔父等都是世代權臣，擁有很大的權力，他憑借父輩的勢力，又趕上漢室正處在衰敗之際，皇位三次形同虛設，而王太後壽命又長，長期作為他的靠山，這些都成為他能玩弄奸詐權術的條件，並最終促使他奪位篡權。由此推論，王莽篡位也是天意如此，不是人力所能完全做到的。
王莽篡奪了政權之後，他所占據的地位對他而言是不利的，剛剛被顛覆的情勢比夏桀、紂王更險惡，然而他卻熟視無睹，若無其事地自命黃帝、虞舜再世。麵對國難當頭，他隻知依仗其威勢和詭詐，荼毒生靈，他的行為令全國嘩然。百姓的生活不再安樂，朝政失調，群臣憤恨，最終，眾叛親離，四方舉事，城池失守，國家分崩離析，全國的城鎮成了廢墟。縱觀有史以來的亂臣賊子，無道之人恐怕沒有誰比王莽更厲害了。像他們這些色穢聲淫，氣數短命之輩，其實就是準備好要給賢明的帝王掃清道路當垃圾的。”
王莽的虛偽奸詐是使他不能為君良久的原因，所以，一個君王，不能隻圖虛有其表，而是要有真正的雄才謀略，具備仁德寬厚的品性；身居其位，要謀其政，依仗權勢，鎮壓荼毒百姓不能定國安幫，反而會加速君權的滅亡；禮賢下士，兼聽則明，得道多助，天下易得，傲慢自大，盲目自負，失道無助，天下易失。企業拿什麼標準來衡量員工？員工又以什麼標準來為自己定位？優秀的員工不僅能替老板分憂解難，更重要的是要有自己的原則。其實，聖哲荀子早在幾千年前就給了我們下了評判的標準。