正文 第17章 讓壓力成為提高生活質量的動力(2)(1 / 3)

做人,幹嗎要為難自己?人生一世,隻不過是短短的數十載光陰,除去懵懂不知的嬰幼兒時期和吃喝拉撒睡的時間之外,我們還能剩下的時間又有多少呢?那麼,在這麼有限的時間裏,為什麼不讓自己輕鬆愉快地度過呢?

做錯了的事情,就要勇敢地去承認,去改正。人是群居的,不要因為少說一句“對不起”就讓別人看輕你。這樣,損失的不單單是友誼,還有自己的人格。即使有時被人罵了,那又有什麼大的關係?一句話語,不疼不癢的。

其實,做人,還是輕鬆的好。本來時間就是很有限的,為什麼要讓自己活得憋屈呢?為什麼不在自己人生那有限的時間裏,讓快樂無限延伸呢?

隻要你做好應該做的事情,就是值得稱讚的。在生命結束的時候,一個人如能問心無愧地說:“我已經盡了最大的努力。”那麼他就此生無悔了。

“金無足赤,人無完人”,我們都應該認識到自己的不完美。全世界最出色的足球選手,10次傳球,也有4次失誤;最出色的籃球選手,投籃的命中率,也隻有五成;最精明的股票投資專家,買股票也有馬失前蹄的時候。既然連最優秀的人做自己最擅長的事都不能盡善盡美,我們的失誤肯定更多。這就是說,我們絕不可能使每個人都滿意。每個人都會有他個人的感覺,都會根據自己的想法來看待世界。所以,不要試圖讓所有的人都對你滿意,否則你將永遠也得不到快樂。

在一個人的生活圈中,起碼有一半的人不讚成你所說的那些事情。

因此,無論你什麼時候發表意見,總是會有50%的機會,也總是麵對一些反對意見。

明白了這一道理後,當有人不同意你所說的某些事情時,你不要覺得自己受到了傷害,也不要立即改變你的意見以便贏得讚譽之詞;相反,你應該提醒自己;沒有人會是十全十美得讓每個人都滿意的。如果你知道了這一點,也就知道了走出絕望的捷徑。

現在許多人的通病就是不了解自己。他們往往在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣之前,便一頭栽在一個好高騖遠的目標裏,每天享受著辛苦和疲憊的折磨。他們希望獲得他人的掌聲和讚美,博得別人的羨慕。

為此,便將自己推向完美的邊界,做什麼事都要盡善盡美。久而久之,他們的生活就變成了負擔和苦悶,而不是充實和享受了。

人貴在了解自己。根據自己的能力去做事,才能真正的喜悅。不管什麼時候,你要堅信自己不要刻意去要求自己,去做不可能做到的事或嫌自己的步伐太小太慢,而是要放鬆自己,千萬不要委屈自己。

把evil(不幸)倒過來寫就是live(生活)把“不幸”(evil)倒過來寫就是“生活”(live),這個由英文字母順序構成的巧合,使我們對不幸一詞的含義又有了全新的理解和認識。

不幸其實是生活密不可分的一部分,生活的日常賜予常常以相對應的形式呈現在我們的麵前,正如有白就有黑,有熱就有冷,有高就有低一樣,在賜予我們幸福同時,也將不幸適時饋贈。不幸就這樣在我們難於預料的情況下出現,令我們措手不及。我們千萬不要一味埋怨為什麼不幸偏來到我們麵前,因為在接受幸福的時候,我們總是坦然和心安理得,仿佛得到幸福是我們命中注定似的。埋怨不幸落在自己頭上跟埋怨自己不該生活在這個世界上一樣可笑。隻要生活在這個世界上,不幸和厄運就不可避免,這是生活的組織。

幸福的人生都是相似的,不幸的人生各有各的不幸。其實,痛苦與幸福,常常在於我們對待生活的態度,是挑剔、刻薄,還是寬容、豁達。不幸其實是個怎樣認識的問題。西哲說:“你怎樣認識,就會怎樣行動,就會有怎樣的結果。”認識的按鈕掌握在我們自己手中,就看遇事時怎樣去按了。當不幸呈現在自己麵前時,把它當成不折不扣的痛苦是一種認識,倒過來,把它看成生活又是一種認識。就像擺在麵前的半杯水,說它“半滿”就會與樂觀相伴,認為它“半空”可能會悲從中來。認為不幸不可逾越,不幸會成倍增長,最終變成懸崖峭壁。把不幸看成生活,它會激發我們攀沿的信心,教會我們涉水的技能,增添意誌的堅定,鍛煉生存的勇氣。

認識在某種程度上是個選擇的過程,我們今天的狀況,正是以往選擇的結果。我們明天的境遇,又取決於我們下一步的選擇。要知道,世上隻有想不通的人,沒有走不通的路。

不幸其實是變化了的幸福。約瑟夫·愛迪生說:“真正的幸福,往往以痛苦、損失和失望等形式出現。此時,我們必須堅持住,因為它們不久就會以真麵目出現在我們麵前。”正像青蛙之前是蝌蚪,蝴蝶之前是蛹蟲,天鵝之前是蛋卵一樣。幸福在生活中的出現也往往撲朔迷離,變化莫測。就看我們有沒有堅持的恒心,辯識的慧眼和始終如一的愛心了。隻有對不幸有了更高的理解,我們才能在生活中坦然接受那些必然發生的,自覺遵循那些無法回避的,才能與生活和諧相處,才有可能一睹幸福的真正麵目。把不幸倒過來寫就是生活,不違背生活的規律就是幸福。快樂與痛苦永遠是對孿生姊妹,上帝將快樂、痛苦同時賜予了人類。品嚐過痛苦的艱辛與苦澀,才能體悟出快樂的酣暢愜意與甘美。