有一次，在拉斯維加斯的萬人演唱會上，傑斯特·哈斯頓用真情演唱一首《我的夢想在你那兒》。
他在唱完之後，很動情地說：“我和大多數美國人一樣，熱愛我們這個國家，但是我的膚色卻使我和有些人不同，這沒關係，你們都是欣賞力極高的聽眾，肯定了我的歌喉不是虛假的，而是為了你們的快樂唱出了一種夢想。”
說完，雷鳴般的呼喊聲此起彼伏，從此傑斯特·哈斯頓名聲大噪，成為國寶級歌王。
英國有一個天生樂觀的人，從不拜神，令神不開心，因為神的權位受到挑戰。
他死後，為了懲罰他，神便把他關在很熱的房間，七天後，神去看望這位樂觀的人，看見他非常開心。神便問：“身處如此悶熱的房間七天，難道你一點也不辛苦？”樂觀的人說：“呆在這間房子裏，我便想起在公園裏曬太陽，當然十分開心啦！”
神不甘心，便把這位快樂的人關在一間寒冷的房間。七天過去了，神看到這位快樂的人依然很開心，便問他：“這次你為什麼開心呢？”這位快樂的人回答說：“呆在這寒冷的房間，便讓我聯想起聖誕節快到了，又要放假了，還要收很多聖誕禮物，能不開心嗎？”
神不甘心，便把他關在一間陰暗又潮濕的房間。七天又過去了，這位快樂的人仍然很高興，這時神有點困惑不解，便說：“這次你能說出一個讓我信服的理由，我便不為難你。”這位快樂的人說：“我是一個足球迷，但我喜歡的足球隊很少有機會贏。可有一次贏了，當時就是這樣的天氣。所以每遇到這樣的天氣，我都會高興，因為這會讓我聯想起我喜歡的足球隊贏了。”
神無話可說，讓這位快樂的人自由了。
因此說，不管我們在生活中遇到什麼樣的得意之事或不如意之事，但隻要我們能用一種達觀平和的眼光來看這一切，你都會感到生活永遠是美好的。
擺脫虛榮是因為看清了麵子的虛偽
人們都很看重麵子，可麵子絕不可與尊嚴相提並論，尊嚴是人格，有時有無尊嚴即可界定一個人格的高低，而麵子則不同，麵子有時體現尊嚴的一麵，有時麵子純粹是一種虛榮。
對於虛榮心強的人來說最痛心的事，莫過於失去麵子。死要麵子活受罪的事比比皆是。
譬如，有的人原本很窮，卻“死要麵子”，“勒緊褲腰帶”與人比闊。
有的人，為“死要麵子”，四處吹噓自己如何如何“有能耐”、“能辦事”，無限誇大自己的所謂“後台”是怎樣怎樣的“硬”。有的人明明意外成功，明明是自己“喜出望外”，激動異常，卻“死要麵子”，故作“深沉”，一副若無其事的樣子。有的人為了“麵子”，犯了錯誤“死不認賬”，即使被揭穿也要死撐到底，甚至要倒打一耙，推卸責任……死要麵子活受罪，這話說得一點也不假。生活中，總有一些愛慕虛榮的人為了麵子而自己給自己找罪受。有些人越是沒錢，越愛裝闊，兜裏明明沒有幾個錢了，卻仍要請朋友進高檔飯館好好吃一頓；對方明明比自己富裕很多，自己卻總是搶著買單；與人談天，總要有意無意與別人說自己吃過的大餐，去過的高級場所。仔細想想，要這虛榮有何用呢？隻是自己給自己找罪受。吃好喝好體麵了滿足虛榮之後，自己卻食無米、穿無衣、住無所、行無鞋，困獸一般地憋在角落裏，何苦呢？由此想到一個比喻：死雞撐硬腳。雞雖然死了，可它的腳卻還在硬撐著。
想想確實有點可笑，死都死了，還硬撐個什麼勁啊？
究其愛麵子的心理，根源就在於怕別人瞧不起自己，內心忐忑不安，所以當麵對一件商品時，往往考慮虛榮比考慮價格的時候多，沒錢的自卑像魔鬼一樣纏得他們猶豫不決，最終屈服於虛榮，勉強買下自己能力所不能及的東西。於是，社會中有了一種怪現象，越窮的人越不喜歡廉價品，越是沒有錢的人，就越愛花錢去顯示自己。
其實，真正有錢的人未必如此大手大腳。有位身兼數家公司的董事長，他從來不在乎別人對他的稱呼——小氣財神。他和朋友去餐館吃飯時，大都隨便點一些菜，幾杯清茶，僅此而已。他的衣著也很普通，但整潔，並不是什麼名牌。他的車子也不是奔馳什麼的，就是普普通通的一輛車而已。他的公司業績很好，而且個人的資產也不菲，但他依然能夠不被虛榮所累。