溫嶠覺得陶侃的話全是一派胡言亂語，就說道：“您的看法是錯的。戰勝叛軍的關鍵在於團結一致。當年劉秀、曹操能以少勝多，取得成功，是因為他們統率的都是正義的軍隊。蘇峻、祖約這些叛軍頭目有勇無謀，欺世盜名，我們肯定能把他們打得大敗。現在皇上被他們控製起來，國家正處在生死存亡之際，我們又怎能半途而廢呢？現在您好比騎在猛獸背上，不將猛獸打死怎麼能下來？如果您現在撤軍，一定會影響全軍的士氣，這對你我都沒有好處。”
陶侃覺得溫嶠說的話頗有幾分道理，就聽從了他的話，繼續與叛軍作戰。通過他們的努力，終於打敗了叛軍，救回了聖駕。
成語釋義
騎上虎身，很難下來。常用來比喻做事中途遇到困難，又迫於形勢，不能中止退下。
故事出處
《晉書·溫嶠傳》：“今之事勢，義無旋踵，騎猛獸安可中下哉！”
出處譯文
現在事態發展的情況，已經沒有回旋的餘地了，這就好比騎在猛獸背上，不將猛獸打死怎麼能下來？
033師出無名
公元前206年，劉邦奉楚懷王的旨意，率領軍隊攻打關中，結果進入鹹陽，推翻了秦朝的統治。沒過多久，項羽率領眾諸侯的大軍進入鹹陽。他自立為西楚霸王，把劉邦貶到人煙稀少的巴蜀和漢中去做漢王。
項羽尊楚懷王為義帝，表麵上把他當做天下的共主，實際上卻奪了他的權柄。沒過多久，項羽覺得他實在礙事，就派人把義帝給殺了。
由於項羽分封不均，天下諸侯越來越不服項羽，於是紛紛起兵造反。漢王劉邦也統率兵馬，奪了關中。他到達洛陽時，董公給他提了一個建議：“我常聽別人講，順應仁德就會昌盛，違背仁德就會自取滅亡。這種說法是有道理的。出兵如果理由不正當，做大事就會走向敗亡。項羽這個人太不講道理，竟然把支持自己的君主給殺了，天下人都覺得他這件事做得不夠光明磊落。您如果為義帝發喪，以這個理由討伐他，全天下都會認為您品德高尚，可以依賴。這樣一來，您就同武王伐紂一樣，興的是仁義之師，豈有不成功之理？”
劉邦聽後很高興，暗地埋怨自己怎麼早沒想到這個主意。於是，他采納了董公的建議，為義帝發喪，並宣布一定要為義帝報仇雪恨。由於有了為義帝報仇的招牌，僅僅通過四年的征戰，劉邦就取得了勝利，逼得項羽在烏江邊自刎。劉邦統一天下後，並沒有尋找義帝的旁係近支，而是自立為帝，建立了漢朝。
成語釋義
出兵沒有正當的理由。也泛指做事沒有正當的理由。師：軍隊。名：名義，引申為理由。
故事出處
《漢書·高帝紀上》：“臣聞順德者昌，逆德者亡。兵出無名，事故不成。”
出處譯文
我常聽別人講，順應仁德就會昌盛，違背仁德就會自取滅亡。出兵如果理由不正當，做大事就會走向敗亡。
034驕兵必敗
公元前68年，漢宣帝派遣侍郎鄭吉等人，帶領一些罪犯去渠犁一帶屯田積糧，作好攻打車師國的準備。秋收時節，鄭吉統率軍隊占領了車師國，但匈奴卻派遣騎兵襲擊車師國。
漢宣帝得知消息，就召集文武百官，商議怎樣攻打匈奴。將軍趙充國認為，可以乘匈奴勢弱的大好時機，派兵攻擊它的右翼，給它一個沉重的教訓，使它不敢再踏入西域半步。
丞相魏相卻不讚成他的觀點，向宣帝勸諫道：“這些年來，匈奴和我朝非常友好，雙方並沒有發生戰爭。如果為了車師而去與匈奴作對，道理是說不通的。現在，邊境上老百姓的日子很窮，缺衣少穿，我們又有什麼理由輕易得罪鄰國呢？
“現在國內連年遭災，農業生產總是歉收。郡縣官吏稱職的很少，風俗、道德也有很大問題，兒子弑父、妻子殺夫的案件層出不窮。我覺得當前的重要任務是怎樣處理好國內的事情，應當首先整頓朝政，重用人才。
“如果一定要興無名之師，打老百姓所不歡迎的仗，即使一時僥幸取勝，也會帶來無窮的後患。仗著人多勢眾而向外邦炫耀武力，就是驕橫的軍隊，軍隊驕橫必定要滅亡。”
漢宣帝聽從了魏相的忠言，沒有對匈奴使用武力，隻是派遣部分軍隊開到車師附近，等匈奴兵退回本國後，將鄭吉的軍隊接回渠犁。
成語釋義
驕傲的軍隊必定打敗仗。
故事出處
《漢書·魏相傳》：“恃國家之大，矜民人之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。”
出處譯文
仗著人多勢眾而向外邦炫耀武力，就是驕橫的軍隊，軍隊驕橫必定要滅亡。
035不自量力