梁惠王對孟子說：“我在位，對於國家的治理，可以說是盡心盡力了。河內（今河南省黃河北岸）常年發生災荒，收成不好，我就把那裏的一部分老百姓遷移到收成較好的河東去，並把收成較好的河東地區的一部分糧食運到河內，讓河內災區的老百姓不至於餓死。
“有時河東遇上災年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調運到河東來，解決老百姓的困難。”
“我也了解了鄰國當政者的做法，沒有哪一個像我這樣盡心盡力替老百姓著想的。然而，鄰國的百姓沒有減少，而我的百姓也沒有增多，這是什麼原因呢？”
孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就用打仗來打個比方吧。雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行一場廝殺。戰鬥一打響，戰鼓擂得咚咚地響，作戰雙方短兵相接，各自向對方奮勇刺殺。廝殺的結果，打敗的一方免不了會丟盔棄甲，飛奔逃命。而一個兵士跑得慢，隻跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是貪生怕死。”
孟子講完故事，問梁惠王：“這樣做對不對？”梁惠王立即說：“當然不對！他隻不過沒有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃啊！”
孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與跑五十步的道理是一樣的。大王如果明白了這其中的道理，就不會希望貴國的老百姓比鄰國多了。”
成語釋義
形容以小敗嘲笑大敗的人。
故事出處
《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”
出處譯文
戰鬥一打響，戰鼓擂得咚咚地響，作戰雙方短兵相接，各自向對方奮勇刺殺。打敗的一方丟盔棄甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，隻跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是貪生怕死。這樣做對嗎？
038殺雞焉用牛刀
春秋時期，孔子有一位叫子遊的學生，非常讚同孔子所提倡的禮樂之道。後來，他終於從政，到武城這個地方當了一名縣令。他並不因為武城是一座小城就嫌棄它，而是在這裏教老百姓彈琴唱歌，讓他們接受禮樂的熏陶。
後來，孔子帶領眾弟子們遊說諸侯，路過武城，聽到城中傳來彈琴唱歌之聲，就笑起來，說道：“殺雞焉用牛刀？”他的意思是說：武城不過是一個很小的地方，而禮樂卻是治國的大道。用禮樂大道來對小地方進行治理，就好像是用宰牛的刀去殺死一隻雞一樣，實在是小題大做。
子遊聽說老師來到武城，非常高興，熱情地接待了老師和同學們。有一位同學向他轉述了孔子對他的評價。
子遊覺得老師的話欠考慮，就對孔子說：“以前您教導過我們，統治老百姓的人接受了禮樂大道，就知道怎樣愛護百姓；而老百姓學會了禮樂大道，就會變得恭順聽話，容易被官府驅使。我覺得老師的教導，是放之四海而皆準的，在武城這個小城難道就不適用？”
聽了子遊的一番話，孔子一下子醒悟過來，對自己輕易發表言論感到後悔。於是他對隨行的眾弟子們說道：“子遊的這番話理直辭正，你們一定要把它牢牢記在心上啊。我剛才所說的‘殺雞焉用牛刀’，隻不過是一句玩笑話罷了。”
成語釋義
殺雞哪裏用得上宰牛的刀。常用來比喻不需小題大做。焉：哪裏、何必。
故事出處
《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀。’”
出處譯文
孔子到武城，聽見彈琴唱歌的聲音。孔子微笑著說：“殺雞何必用宰牛的刀呢？”
039一不做，二不休
公元783年時，唐朝京城發生了武裝叛亂。德宗皇帝見勢不妙，為了保全性命，隻得逃往陝西。太尉朱泚占據長安，自立為帝。他的部將張光晟認為唐朝氣數已盡，就盡心盡力地輔佐他。
朱泚為了坐穩江山，派遣軍隊追殺唐德宗，結果把他圍困在奉天。可是，叛軍攻了很長時間，也沒有拿下城池，隻好撤兵。次年，朱泚改國號為漢，拜張光晟為當朝宰相，總攬朝政。
唐德宗為了保住江山，就重用將領李晟，命他統率大軍，奪取長安。朱泚知道自己打不過李晟，就率領軍隊出逃。張光晟見朱泚大勢已去，於是刺殺了他，以朱泚的人頭作為見麵禮，向李晟投降。李晟大喜，就向朝廷上了一道奏章，說明張光晟斬賊之功，請求免去他當初助賊造反的罪過。