原意是寧願作為玉器被打碎，也不願作為陶器而保全下來。常用來比喻寧願為正義事業而死，也不願苟且偷生。全：保全。
故事出處
《北齊書·元景安傳》：“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。”
出處譯文
大丈夫寧願作為玉器被打碎，也不能作為陶器而保全下來。
045前事不忘，後事之師
春秋末期，晉國的朝政被智伯所把持。智伯橫行無忌，向韓氏、趙氏、魏氏索取土地。韓、魏害怕智伯，隻得獻出土地，可是趙襄子卻不肯照他的要求去做。智伯見趙襄子不聽話，就聯合韓、魏攻打趙氏。
趙襄子手下有一位大夫張孟談，善出奇計。他知道韓、魏兩家表麵上順從智伯，其實心裏不服，就勸趙襄子暗中聯合韓、魏，襲擊智伯。趙襄子依計而行，結果活捉了智伯。
張孟談為趙襄子立下蓋世奇功，可是勝利之後，他卻提出要辭職回家。趙襄子沒想到世間還有建立功勳而不享福的，暗暗稱怪，問他這是為什麼。
張孟談回答道：“我聽別人說，從前君臣一起奪取天下，心往一處想，勁往一處使，最後取得成功，這種事常有，而且很美好。可是成功之後，要想讓君臣之間的權力均衡，給臣子一個好的歸宿卻斷然沒有。以前的事是這樣，後人絕對應該引以為鑒。”
趙襄子起初還想挽留他，但見他把話說到這種程度，也就讓他走了。
成語釋義
記住以前的經驗教訓，將它作為今後做事的借鑒。師：師表、榜樣，引申為鑒戒。
故事出處
《戰國策·趙策一》：“臣觀成事，聞往古，天下之美同；臣主之權均而能美，未之有也。前事之不忘，後事之師。”
出處譯文
我聽別人說，從前君臣一起奪取天下，心往一處想，勁往一處使，最後取得成功，這種事常有，而且很美好。可是成功之後，要想讓君臣之間的權力均衡，給臣子一個好的歸宿卻斷然沒有。以前的事是這樣，後人絕對應該引以為鑒。
046司馬昭之心，路人皆知
三國時期，魏國有一位名叫司馬昭的權臣，位居大將軍之職。他見大權已落入自己手中，就處心積慮地想謀奪帝位。當時魏國皇帝是曹髦，他見曹氏越來越衰敗，司馬昭則專橫跋扈，不可一世，心中非常憂憤。於是，曹髦寫了一首題為《潛龍》的詩，將自己的苦悶心情傾瀉了出來。
司馬昭看到這首詩，非常生氣，就在朝堂上大聲斥責曹髦，說曹髦借寫詩來譏刺他。曹髦年紀小，沒有處世經驗，所以嚇得出了一身冷汗，一句話也不敢說。
曹髦回到後宮，覺得司馬昭一定想謀奪帝位，現在他的意圖已經昭然若揭了，長久下去，自己還要受他的欺負。曹髦不想繼續受辱，就想果斷地除掉司馬昭，重興魏朝天下。於是，他召集了幾位親信大臣，密謀誅殺司馬之計。
他怒心不息地說：“司馬昭想謀奪帝位的野心，是天下人都知道的。我不能坐著等他廢我，今天咱們必須團結起來，大張旗鼓地討伐他。”眾大臣都覺得這樣做沒什麼勝算。
可是曹髦等不及了，拔出寶劍，登上馬車，將宮中侍衛、仆從三百多人編成軍隊，準備進攻司馬昭的府第。可是，還沒到達司馬昭的府第，他就被司馬昭的衛兵殺死了。
成語釋義
司馬昭心裏想什麼，大家都明白。形容人所共知的陰謀、野心。
故事出處
《三國誌·魏書·高貴鄉公傳》裴鬆之注引《漢晉春秋》：“帝見威權日去，不勝其忿。謂曰：‘司馬昭之心，路人皆知。’”
出處譯文
皇帝（曹髦）看到自己沒有了一點皇帝的威嚴，非常惱怒地說：“司馬昭想謀奪帝位的野心，是天下人都知道的。”
047城門失火，殃及池魚
南北朝時期，東魏大將侯景率領十萬大軍，在河南駐守。後來他背叛東魏，向西魏投降，西魏不信任他，他又轉而投降南方的梁朝。
南梁的大臣都認為侯景反複無常，不可收留。但梁武帝貪圖土地，不聽大臣們的勸諫，不但接受侯景的投降，還封他為河南王。這年八月，梁將蕭淵明奉梁武帝之命對東魏發起攻勢。九月，他的軍隊繼續前進，氣勢洶洶地向彭城（今江蘇徐州）撲來。
十一月，東魏高澄派高嶽和慕容紹宗率軍對彭城進行救援，杜弼被委任為救援大軍的軍司。南梁軍隊的戰鬥力真是太弱了，隻打了一仗，蕭淵明就被活捉了，梁軍大受損失，傷亡、逃走的加在一塊，竟然有幾萬人。