故事出處
《新五代史·南唐世家》：“中國用吾為相，取江南如探囊中物爾。”
出處譯文
如果中原能夠請我當宰相，要奪取江南，實在和探囊取物沒有什麼區別。
032興高采烈
嵇康，字叔夜，是魏朝著名的“竹林七賢”之一。他風度翩翩，文章又寫得精彩，很多人都崇拜他。
他的文章，論點集中，觀點鮮明，善於揭露社會黑暗麵，論辯力非常強。
比如他的《養生論》一文，就把魏晉士大夫那種患得患失的病態心理一語道破，揭露出這些人的皮裏陽秋。
後來，南北朝的文學批評家劉勰在《文心雕龍·體性》中這樣評價：“叔夜俊俠，故興高而采烈。”意思是：嵇康這個人性格奔放，所以文章誌趣高尚，文筆犀利。
成語釋義
原意是文章誌趣高尚，文筆犀利。現在常用來形容興致高，精神飽滿。也用來形容歡樂氣氛。興：興趣、興致。采：神采、精神。烈：熱烈。
故事出處
劉勰《文心雕龍·體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。”
033胸有成竹
北宋仁宗時期，出了一位名叫文與可的著名畫家。他姓文，名同，字與可。除了畫畫以外，文與可的詩、文、書法都非常優秀。他非常喜歡畫竹子，得到很多人的稱讚。
為了畫好竹子，文與可在房屋周圍種了很多青竹。無論天氣發生什麼變化，他都堅持每天觀察竹子枝葉的生長狀況和形態變化。經過細心揣摩，他在腦子裏積累了很多竹子的形象，受益良多。
這樣一來，在他作畫之前，心中早就有了竹子的大概輪廓。這樣作畫時，他就能揮灑自如，很快完成作品。
文與可的朋友蘇軾也受到他畫竹經驗的影響，在畫竹子之前也對竹子進行詳細觀察。一旦在心中形成竹子的形態，馬上手腦並用，在紙上畫出自己所感受到的東西。這樣畫了一段時間，蘇軾覺得自己畫竹的技藝大有進步。
成語釋義
畫竹時心中早就有了現成的竹子的形象。比喻人們做事之前已經有了主意，或有了成功的把握。成竹：現成的、完整的竹子。也說“成竹在胸”。
故事出處
宋代晁補之《雞肋集·楊克一學文與可畫竹求詩》：“與可畫竹時，胸中有成竹。”
出處譯文
文與可畫竹的時候，胸中早有竹子的輪廓。
034出人頭地
在北宋時期，司馬光主政後，他把被宋神宗貶謫的許多大臣都召回朝廷，其中有兩個是宋朝著名的文學家——蘇軾和蘇轍。
蘇軾兄弟倆，是眉州眉山（今四川眉山）人。蘇軾二十歲剛出頭的那年，他的父親蘇洵帶著他和蘇轍到京城去考進士。
主考官歐陽修，正在注意從考生中物色有才華的人。第一場考試下來，他在閱卷的時候，看到一篇文章，高興得拍案叫好。考卷是密封的，上麵沒有考生的名字。歐陽修心裏想，能寫出這樣精彩的文章，一定是一個文壇能手。
京城裏有點名氣的文人，歐陽修多少了解一點，這篇文章究竟是誰寫的呢？他猜想了半晌，覺得從文章的風格看，很可能是他的門生曾鞏。他本來想把這篇文章評為第一名，但是曾鞏是他門生，評得高了，怕人們說他偏袒，就把它評為第二。
直到發榜的那天，歐陽修才知道，那個寫精彩文章的不是曾鞏，卻是剛到京城的青年考生蘇軾。蘇軾考取以後，照例要去拜見主考老師歐陽修。歐陽修跟他談了一陣子，覺得他氣度大方，才華出眾，打心眼裏喜歡。
蘇軾走了以後，歐陽修就寫信給他的老同事梅堯臣：“像這樣出眾的人才的確難得，我真應該讓他高出一頭呢！”歐陽修這番話傳出去，一些讀書人聽了都不服氣。京城裏這麼多的人才，難道比不上一個初出茅廬的小夥子？
後來，大家讀到蘇軾才氣橫溢的詩歌和文章，才不得不服輸。
成語釋義
形容高人一等。
故事出處
北宋歐陽修《與梅聖俞書》：“老夫當避路，放他出一頭地也。”
出處譯文
我應當讓路，使他高過我一頭。
035生吞活剝
唐朝時候，大臣李義府深得太宗、高宗喜愛，被委以重任。這個李義府，不但會理政，詩也寫得非常好，是個有才之人。他第一次見唐太宗時，是當朝權貴推薦他來的。太宗皇帝聽說他因為寫詩，得到了相當好的聲譽，於是就讓他寫一首詠鳥的詩，看看他到底是真的有才，還是徒有虛名。
李義府想了一會兒，當場吟道：
日裏揚朝彩，
琴中聞夜啼。
上林如許樹，
不借一枝棲。
唐太宗聽了，哈哈笑道：“我會把全樹都給你，絕不止一枝而已！”從此皇帝更加喜歡他。
李義府有一篇詩作，流傳很廣，人們都喜歡，這首詩寫道：
鏤月成歌扇，
裁雲作舞衣。
自憐回雪影，
好取洛川歸。
當時有個叫張懷慶的人，在棗強縣擔任縣令。他別的本事沒有，卻專愛抄襲別人的文章，使之改頭換麵，當做自己的作品。他見到這首詩，就在每句之前加上兩個字，成了這個樣子：
生情鏤月成歌扇，
出意裁雲作舞衣。
照鏡自憐回雪影，
時來好取洛川歸。
他以為這樣一改，決不會出差錯。於是，這位張懷慶拿著抄襲來的詩篇到處吹噓，眾人開始還以為他真有才，讀過之後不禁哈哈大笑，從此鄙視他的為人。有人給他編了兩句順口溜兒說：“活剝王昌齡，生吞郭正一。”