楊時到洛陽求見程頤，楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤坐著打瞌睡。楊時與遊酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒後，門外積雪已經一尺多厚了。
050江郎才盡
江郎，就是南北朝時期的文學家江淹。他字文通，是南梁考城人。江淹年輕的時候，家裏非常窮，甚至沒錢買筆買紙。但他一心想博取功名，所以讀書非常用功。通過刻苦學習，他的命運終於得到改變。他做官一直做到位列朝堂的光祿大夫，名氣也越來越大，人人都把他當做文壇才子來看待。
可是隨著官位的升遷，他的寫作水平卻大幅度退步。以前他寫作的時候，文思如潮，下筆如神，絕妙的佳詞佳句層出不窮。可是他身價倍增之後，寫出來的詩卻普普通通，平淡乏味。
坐享富貴的他，本想寫點文章，可是提起筆來總要想上老半天，卻依舊寫不成個樣子。有時候靈感突然來了，他寫出了一兩句詩，但人們細細讀來，又覺得沒有什麼精彩之處。
據傳說，一次江淹坐船出遊，船停在禪靈寺河邊，他做了一個夢。夢裏有一個自稱張景陽的人向他討還一匹綢緞，江淹不假思索，就將懷中的幾尺綢緞還給他。從此以後，他的文章就乏善可陳了。
還有人傳說，有一回江淹在涼亭裏睡午覺，他夢見一個叫郭璞的人向他索要一支筆，還說那支筆本來是他的，在很多年前借給了江淹。江淹覺得有借有還，方合道理，於是取出一支五色筆還給了他。從此他的文思就好像枯竭了一樣，再也寫不出驚世駭俗的文章來了。
成語釋義
江郎的文才沒了。常用來比喻創作思維減退。盡：完，沒了。
故事出處
《南史·江淹傳》：“爾後為詩，絕無美句，時人謂之才盡。”
出處譯文
（江淹）後來寫詩，再也寫不出好的句子來，當時的人都說他的才華已經耗盡了。
051空前絕後
晉朝的顧愷之，有突出的才華，特別善於繪畫。他畫中的人物，栩栩如生，神態就和真的一樣。值得注意的是，他畫人物時，眼珠總是等到後麵再畫。有人問他這是為什麼，他笑笑說：“人物傳神之處，正在這裏。”人們聽了他的話，覺得很有道理，紛紛佩服不已。當時，人們稱他為三絕：才絕、畫絕、癡絕。
南北朝的梁朝，出了個很有名的畫家，叫張僧繇。山水畫、人物佛像畫是他的特長。梁武帝信佛，建了許多寺廟佛塔，都請他去作畫。
唐代的吳道子書畫皆佳，尤善於繪畫。他的山水畫、佛像畫非常有名，天下皆知。據說，他在景玄寺畫了一幅地獄變相圖，不畫鬼怪卻顯得陰森恐怖，很多壞人看了此畫就悔悟自新，改做好人。
後人曾經對這三位畫家進行了評價，他們說：“顧愷之的畫超越諸多前輩，張僧繇的畫後人望塵莫及，吳道子的畫則兼有兩人的長處，稱得上空前絕後。”
成語釋義
從前沒有，今後也不會再有。常用來形容獨一無二，無與倫比。絕：中止、斷絕。
故事出處
宋朝趙佶《宣和畫譜》：“顧冠於前，張絕於後，而道子乃兼有之。”
出處譯文
顧愷之的畫超越諸多前輩，張僧繇的畫後人望塵莫及，吳道子的畫則兼有兩人的長處，稱得上空前絕後。