漢族由漢王朝而得名，此前稱華夏族，所以漢族本身就是由不同民族融合而成的，其主體是華夏族，這就是中國之所以稱為華夏的原由。
“九州”的由來
“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。”大家知道，“九州”代表中國。那麼，為什麼“九州”代表中國呢？九州之名，最早見於《尚書·禹貢》，中有“禹別九州”之語。其它古籍中亦有“九州”的記載。盡管具體的州名有所差異，但記載州數均為九個。
據《禹貢》記載，夏朝時的九州是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。《周官》記載，西周時，多了幽州、並州，而少了徐州、梁州，還是九州。可見，九州之說是春秋戰國以前的行政區劃，這種古代的稱呼，一直流傳至今，用九州來代表中國疆域，成了中國的代稱。
“社稷”的由來
“社稷”是一個特指名詞。社，古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子和祭禮都叫社。稷，指五穀之神。故“社稷”從字麵來看是說土穀之神。由於古時的君主為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神，社稷也就成了國家的象征。後來人們就用“社稷”來代表國家。這個代稱一般現代白話文文章已經很少用了。
長江、黃河文化的由來
黃河是中華民族的發源地。從中石器時代起，黃河流域就成了我國遠古文化的發展中心，拉開了黃河文明發展的序幕。黃河文明的形成期大體在公元前4000年至公元前2000年之間，前後經曆了兩千年之久。黃河文明的發展期是它的升華階段，從時代來說主要是夏商周三代。黃河文明的興盛期，是進入封建帝國文明的曆史階段，自秦漢開始直至北宋。
長江，橫貫中華大地，日夜奔騰不息，迄今大約有兩億多歲了。它同黃河一樣，同是中華民族的搖籃，中國古文化的發祥地。早在舊石器時代，中華民族的祖先就在長江流域勞動生息。
關於長江和黃河的來曆，民間流傳著一個有趣的傳說。
遠古時，在須彌山外的青澗洞裏，住著青黃二條孿生龍，它們嫉惡如仇，常常與那作惡人間的東海之濱的“魍魎”作戰。
有一年，人間大旱，山神土地紛紛告急天界，如來佛知道兩條龍深諳人間世道，便差青黃二龍來到人間。
不久，青黃二龍便查知，原來是“魍魎”二妖又在人間作怪，它讓魔子魔孫分散到人間，到處放火。又使魔力讓每個人心裏藏一種“癘火”，互相作惡，攪亂人間清涼世界，於是很多人都崇拜它跟隨它。
青黃二龍決心替人類除去惡魔，重整人間正道。他們化裝成二個出家人，以治病療邪為名去除人的惡念心疾。
居住在東海之濱的“魍魎”，聽說有人破了它們的法術，大怒，親點魔兵五萬前來挑戰，青黃二龍駕雲布陣，在空中迎戰“魍魎”。青黃二龍各施法力，與魔兵大戰了七天七夜。“魍魎”二妖眼見自己的魔兵越來越少，不甘失敗，於是商量了一個歹毒的主意，“魍魎”二妖各施魔法招集所有死心踏地跟隨它們的人，由自己駕馭分南北排成兩條長蛇陣。遠遠望去妖霧繚繞，像盤踞在大地上的兩條滾滾噴火的巨龍，緩緩向中間擠來，所過之處，萬物皆為焦土，要把青黃二龍和掙脫它控製的人一齊燒掉。
青黃二龍已經和魔兵苦戰幾天幾夜，身疲力竭，當他們看到“魍魎”妄圖毀掉自己救出的人時，決心保護他們。於是他們不顧安危，化成青黃兩條冰涼的大河，分別迎著兩條火龍而去。當它們與“火龍”接觸時，死心踏地的人與魔子魔孫紛紛被巨大的旋渦卷入河中，又經過三天三夜，終於把兩條“火龍”趕出一千多裏外，用他們巨大的身軀漸漸地把“火龍”壓在身體之下，最後，兩條龍傷失了元氣，漸漸嵌入地下，形成了現在的長江與黃河。
直到今天，長江和黃河兩岸的炎黃子孫，仍靠兩條大江大河的養育生生不息地繁衍著。