□書評的表現方法
書評寫作中，也有具體的表現方法，要巧妙運用，否則就會影響評論質量。主要有：
1．分析與評論結合
分析，就是對作品本身的各種因素及關係加以解剖、說明，使讀者對作品有透徹了解。分析是人們認識事物的重要方法，也是書評的重要手段。其目的在於使自己的主觀認識能夠正確地反映作品的實際情形，幫助讀者準確了解作品的基本麵貌，而不在於發表評論者的主觀意見。因此，在闡述每個問題時，都要進行分析。沒有對全麵事實材料的嚴謹、細致深入的分析（包括鑒別、比較、探尋、闡發等等），就沒有準確的判斷，合理的引申和科學的結論。
評論，就是對作品的全部或局部的成敗、優劣及其實質的意義發表明確的意見。評論是獨立於作品以外的東西，主要是評論者的主觀意見。而評論者的意見，是在分析的基礎上達到科學的綜合。分析與評論結合得好，才能使讀者了解評論對象的意義。
2．引述與議論結合
一篇書評，不論篇幅大小，材料多少，從表述的任務上看，要做兩件事情：·是介紹作品內容，一是發表評論者意見。前者要用“敘”，後者要用“議”。而書評中的記敘性文字，不是作者脫離評論對象的記敘，而是對作品有關內容的“引述”。書評，離不開引述。它有兩種形態：一是複述，即故事梗概（主要內容）或總體形象（有關材料）的勾勒；一是節錄，即具體情節或細節原原本本地援引。
對作品的複述和節錄，在評論文中是作為論據而存在的，它是寫書評的基本功。評論家們稱複述和節錄作品是“藝術再創造”。好的複述和節錄，可以使沒有看過作品的讀者對作品一目了然；可以使有些糊塗的讀者，看了複述和節錄後恍然大悟。因此，文藝評論寫作，必須掌握複述和節錄的技巧。
複述，不是用作品的原話，而是評論者的語言，它不受原作品語言的約束，但受原作品內容的約束。如吳文光《我的記憶和我的記錄》當中：
在威斯曼的作品中，充滿的基本上是現場非常日常生活化的細節過程。比如《中學校》裏一個老師和一個學生及他的家長的一段談話，《醫院》裏幾個醫生關於一個手術的討論，這些談話場麵是一個沒有被中斷的完整過程。複述，一般采用夾敘夾議的方法。述要形象生動，議要少而精。述和議一定要完整、統一。
節錄（包括行文中的摘引），是根據評論的中心，截取作品中最恰當、最精彩的段落和句子。好的節錄，可以典型說明問題，使讀者無可更替。節錄的關鍵，是要把節錄部分或引文，與評論的中心和觀點貫穿起來，構成一個統一整體，鮮明地說明一個問題。如郭文景《年代湮遠的歌聲》一文：
讓我們試著通過第四樂章《自殺的女人》的歌詞來感受音樂中那淒厲的美吧。
三朵百合花，百合花三朵。
生長在我沒有十字架的墳頭。
三朵百合花，它們鍍金的衣衫被寒風吹散，漆黑的天空，傾盆大雨，它們這時得以盥洗，一如帝王的權杖那樣端莊美麗。
肖斯塔科維奇的交響樂，像兀立的岩石，有力地直刺鉛灰陰沉的天空……
這種對作品具體、個別情節或細節的節錄，經常是與分析評論性文章結合在一起的。
3．典型引證
引證材料，對於說明觀點極為重要，它有豁人耳目、啟人心智的作用，能給人一種內容博大、立論堅實的印象。
引證，一定要典型，能證明評論對象。引證之後，須結合原作進行分析，展開論證。如宗白華在《論世說新語》和《晉人的美》當中，在一段桓溫的引文之後展開的議論：
桓溫武人，情致如此！瘐子山著《枯樹斌》，末尾引桓大司馬日：“昔年種柳，依依漢南；今逢搖落，淒愴江潭，樹猶如此，人何以堪？”他深感到桓溫這話的淒美，把它敷演成一首四言的抒情小詩了。
4．形象的分析和透辟的說理
書評要講究文學性與可讀性，還要講究準確和可信。在第一點要求下，需要我們使用形象生動，帶有文學性的語言，如餘華的評論文章《布爾加科夫》與《大師和瑪格麗特》，堪稱文采煥然。
在生命的最後12年裏，布爾加科夫失去一切之後，《大師和瑪格麗特》的寫作又使他得到了一切：他虛構了撒旦對莫斯科的訪問，也虛構了自己，或者說他將自己的生活進行了重新的安排，他擴張了想像，縮小了現實。因此在最後的12年裏，很難說布爾加科夫是貧困的？還是富有的？是軟弱的？還是強大的？是走投無路？還是左右逢源？在第二點要求下，需我們說理透辟，論證有力，緊扣原作精神，如季紅真評論邵迎建《傳奇文學流言人生》的文章《開啟通往主流文學史之門》一文中對邵的思路作了重重解剖之後，結合自己的理解，寫道：
循著邵君的思路，我認為兩部作品結尾時間形式的不同，不僅僅是藝術手法的問題，也反映了兩位作者不同的人生觀。魯迅是相信進化論的，至少在他寫作《狂人日記》的時候是這樣，所以期望於未來的時間。而張愛玲對人生的態度是悲觀的，所以選擇了循環的框架。我們距張愛玲寫作《金鎖記》的時間又過了將近兩個30年，不用費神細找，在我們周遭，曹匕巧和長安這樣的女人也比比皆是。30年前的故事確實還沒有完，完不了！
5．巧妙布局
一篇書評的構成是：標題、引論、本論、結論。
（1）標題
書評的標題，有兩種形式：一是隻有一個正標題，二是正標題加副標題。其寫法主要有：可以包含四個方麵內容：評論形式，評論對象，評論課題或論點，運用的批評方法。如《論阿Q性格係統》，標題顯示文章是論文形式，對象是小說《阿Q正傳》，課題是阿Q性格，運用的批評是係統分析法。可以隻顯示其中部分內容，如《我觀紅高粱》。
（2）引論
就是開頭，又叫引言、引題。比較長的批評引論稱為緒論。引論雖千變萬化，但都要受製於標題和中心論點。引論或說明選題的背景、理由、目的、意義，或引出論點，並闡釋論點所包含概念的內涵和外延，對論點進行必要限定。表達上多采用描述方式，語言明確清晰，使讀者有一個明確印象。
（3）本論
本論，是書評的主體，是全文的核心部分。在本論寫作中，作者要調動一切論證方法，采用一切表現技巧，對論點進行嚴密、科學的論證。本論一定要有理有據，層次井然，富有邏輯力量。同時，要寫得既有理論高度，又有文采，使理論性與藝術性很好地結合起來。
（4）結論
是書評的結尾部分。通常有兩種寫法：一是本論的邏輯延伸，即對本論的論證結果進行科學概括總結。如引論部分未引出論點，也可以在此點明。另一種是，本論部分已作結論，結尾的存在僅僅作為本論的附加成分，對論證的有關問題進行必要說明或補充，或者對本文的寫作發表給予幫助的人士表示謝意。也有的結論，兼容上述兩種寫法。
41．寫下對一本書的感想——讀後感
□什麼是讀後感
讀後感，也叫心得體會，就是在你閱讀完一本書或者一篇文章之後，針對其內容發表自己的感受、心得、思考、議論，評價等等。
寫讀後感，會培養和豐富你的分析和聯想能力，提高你綜合問題並把自己觀點表達清楚的修養，同時，它也能反過來促進你的閱讀和理解水平。
讀後感，是讀書筆記的進一步深化。比起讀書筆記來，它的形式和思路、內容更為靈活多樣，沒有什麼固定的模式。你可以圍繞一個主題、一句話、一個詞，像寫散文一樣，“形散而神不散”，使你所有的知識和學問在一篇讀後感當中得到盡情的發揮。
□寫不好讀後感的原因
開始嚐試寫讀後感時，水平不高是正常的事情，同時，往往容易伴隨這樣那樣的缺點。其原因大概有這麼幾種：
第一，對原文中心思想把握得不夠準確，甚至沒有弄清楚人家到底講什麼，為什麼這樣講。
第二，無感而發。讀後感是“有感而發”，若根本沒有對原文產生特殊的興趣，勉強拿起筆來寫，也隻能是“無病呻吟”。
第三，不明白什麼是讀後感，簡單地認為讀後感就是把原文內容再講一遍，或者稍微做些“添油加醋”。
第四，有感發不出，寫讀後感的方法和技巧不熟練，不知道從何下手。
第五，知識麵太窄，缺乏生活體驗，雖然上麵幾條不足都避免了，但是寫出來的東西很幼稚，缺乏見識。