第五章
杜甫（公元712~770），漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國唐代偉大的現實主義詩人，為國為民，詩聖，世界文化名人，與李白並稱“大李杜”。杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此後世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的曆史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被後世尊稱為“詩聖”。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，並有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩對後世影響深遠。
【注釋】
（1）嶽陽樓：遊覽勝地。在湖南省嶽陽市，下臨洞庭湖。
（2）坼［音“撤”］：裂開，分開。
（3）乾坤：天地。
（4）戎馬：比喻戰事。
（5）涕泗：眼淚。
【譯文】
過去早就聞說洞庭湖，今天終於登上了嶽陽樓。吳國和楚國從湖的東南分開，天地好像日日夜夜在湖上浮動。親戚朋友沒有一封信給我，年老多病隻有一條孤舟。北方的邊關正在鏖戰，我扶著嶽陽樓的欄杆老淚縱橫流。
江南旅情
楚山不可極，歸路但蕭條。
海色晴看雨，江聲夜聽潮。
劍留南鬥近，書寄北風遙。
為報空潭橘，無媒寄洛橋。
【作者簡介】
祖詠唐代詩人。洛陽（今屬河南）人。生卒年不詳。少有文名，擅長詩歌創作。與王維友善。王維在濟州贈詩雲：“結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊餘不淺。”（《贈祖三詠》）其流落不遇的情況可知。開元十二年(724)，進士及第，長期未授官。後入仕,又遭遷謫，仕途落魄，後歸隱汝水一帶。
祖詠的詩作以描寫山水為主，辭意清新文字洗練。《終南望餘雪》尤膾炙人口。七律《望薊門》描繪邊地景色，抒寫立功報國的激動心情,意境融渾闊大,而風格秀明。《河嶽英靈集》說他“翦刻省靜，用思尤苦，氣雖不高,調頗淩俗”。《全唐詩》編存其詩1卷。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。
【注釋】
（1）楚山：楚地之山。
（2）南鬥：星名，南鬥六星，即鬥宿。古人有“南鬥在吳”的說法。
（3）潭橘：吳潭的橘子。
（4）洛橋：洛陽天津橋，此代指洛陽。
【譯文】
楚地的山脈綿延不斷沒有盡頭，返回故鄉的路是如此崎嶇蕭條。看到東海日出，彩霞繽紛，就知道要下雨了；聽到大江波濤澎湃的聲音，就知道夜潮來臨。我書劍飄零，羈留於南鬥之下，家鄉遙遠，家書難收，我家北風之下的大雁，吹到南方而不能北回。吳潭的美橘熟了，想寄一點回家，可惜無人把它帶到洛陽。
宿龍興寺
香刹夜忘歸，鬆青古殿扉。
燈明方丈室，珠係比丘衣。
白日傳心靜，青蓮喻法微。
天花落不盡，處處鳥銜飛。
【作者簡介】
綦毋潛（691年～756年，綦音qi齊），字孝通，江西南康人。１５歲遊學京都長安，與當時詩壇名家多有交往，漸有詩名。玄宗開元八年（７２０年），落第返鄉。開元十四年，又赴京考試，終於進士及第，曆宜壽導尉、左拾遺。開元十八年，入集賢院待製，為著作郎。在此期間，曾返鄉省親，路過洪州（今江西南昌），與當時任洪州都督的張九齡相見，並以詩作唱酬。開元二十一年冬，送詩友儲光羲辭官歸隱，受其影響，他萌發了歸隱之誌，便於當年年底離開長安，經洛陽，盤桓半年多，最後下定決心棄官南返。他先在江淮一帶遊曆，足跡幾乎遍及這帶的名山勝跡。留傳至今的詩也多描寫風光之作。
【注釋】
（1）龍興寺：在今湖南省零陵縣西南。
（2）香刹：寺院。此指龍興寺。
（3）比丘：和尚。
（4）心：禪心。
（5）青蓮：青色蓮花，佛書中多喻眼睛。喻法：用事例比喻來講佛法。
（6）天花：天女所散之花。
【譯文】
白日遊覽龍興寺，晚上竟忘了回歸，寺廟門外的鬆樹林中吹來陣陣清風。燈活明亮照滿禪堂，佛珠係在念經和尚的衲衣上。僧侶們的心境像白日一樣明亮清靜，佛法精微像眼睛一樣純潔幹淨。天女所散之花飄落不盡，處處都有鳥兒銜著天上飛。
題破山寺後禪院
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但餘鍾磬音。
【作者簡介】
常建(708～765?)，有說是邢台人或說長安（今陝西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個很長時期的漫遊生活。後移家隱居鄂渚。大曆中，曾任盱眙尉。
他的詩以田園、山水為主要題材，風格接近王、孟一派。他善於運用凝練簡潔的筆觸，表達出清寂幽邃的意境。這類詩中往往流露出「淡泊」襟懷。其實他對現實並未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責，這在占相當比重的邊塞詩中尤為明顯。有《常建集》。。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。
【注釋】
(1)破山寺：即興福寺，今江蘇省常熟市北。
(2)萬籟：一切聲響。
(3)磬：和尚念經時敲的一種樂器。
【譯文】
清晨我信步來到破山寺，朝陽映照著高高的樹林。曲折山道通向幽靜處所，禪房深藏之處花卉繽紛。山光秀麗怡悅群鳥性情，碧潭映影淨化人的心靈。自然界的聲音全然消失，隻聽到院裏的鍾磬聲音……
題鬆汀驛
山色遠含空，蒼茫澤國東。
海明先見日，江白迥聞風。
鳥道高原去，人煙小徑通。
那知舊遺逸，不在五湖中。
【注釋】
（1）鬆汀驛：在今江蘇省太湖，具體地點不詳。
（2）澤國：指太湖極其吳中一帶。
（3）迥［音“窘”］：遠。（4）舊遺逸：舊日的隱逸之士。
【譯文】
從鬆汀驛看去，青青的山色遠遠和天空相連，東邊的水鄉澤國煙波迷茫。海上黎明之時，最先看到日出；江上白浪滔天，遠遠地能聽到風聲。鳥飛之道在高原上，人煙村落條條小道相通。哪知我要尋找的舊時隱逸之士，已不在這太湖之中。
聖果寺
路自中峰上，盤回出薜蘿。
到江吳地盡，隔岸越山多。
古木叢青靄，遙天浸白波。
下方城郭近，鍾磬雜笙歌。
【作者簡介】
釋處默：唐末詩僧，曾居住廬山，經常與貫休、羅隱等人交往。