尚書右仆射何尚之，常常向皇帝揭露庾炳之的過失，並勸皇帝說：
“這個人毛病那麼多，這是陛下知道的，又為什麼姑息他呢？他結交朋黨，搬弄是非，傷風敗俗，願陛下聖決！”
皇帝卻庇護庾炳之說：“小事嘛，不足以傷大臣……”
過了幾天，何尚之又向皇帝報告說：
“庾炳之把朝廷官吏叫回家裏歸自己使用，又叫官吏整天為他奏琵琶。他到處接受賄賂，私買木材營造住宅，弄得滿城風雨。”
皇帝有些相信了，對何尚之說：
“如果真是這樣，就調他到丹陽去吧！”
何尚之回答說：“對於庾炳之的劣跡，大家是都異口同聲，陛下不應該隻念舊日恩情，而不顧國家的安危呀。他在朝廷上隻能是灰塵掩蓋日月，而不見一點增輝，陛下怎能不顧朝廷而迷戀他一個庸人呢？”
“好吧，那就免去庾炳之的官職吧！”
皇帝終於忍痛割愛了。
營丘之士
“營丘之士”告訴人們，不要把事物表麵的一點聯係絕對化，偷換論題，混淆概念。
此典出自《艾子雜說》：“營丘士，性不通慧，每多事，好折難而不中理。”營丘有位先生，生性很不通達，平日，喜歡與人辯論而且總是鑽牛角尖兒、喜歡認死理。
一天，營丘先生登門拜訪艾子，問道：“大車轅杆下和駱駝脖子上都喜歡掛著鈴鐺，這是為什麼？”艾子告訴他：“馬車、駱駝，體軀很大，又經常走夜路，一旦狹路相逢就很難錯讓。所以需要借助鈴聲相互照應，以便一方提前讓路回避。”
營丘先生又問道：“佛塔上麵也吊著鈴鐺，難道說佛塔也會夜行，也需要借助鈴聲彼此回避嗎？”艾子說：“您怎麼這麼不通事理！鳥雀喜歡在高處築巢，弄得寺塔汙穢不堪。所以佛塔吊著鈴鐺是用來驚嚇鳥雀的，這怎麼能和大車、駱駝相提並論呢？”
營丘先生又問道：“那麼，鷹、鷂的尾巴上也帶著鈴鐺。難道說鳥兒敢在它們的尾巴上築巢嗎？”艾子禁不住大笑說：“真荒唐，您真是不通事理啊！鷹、鷂在捕獵的時候，有時會飛入林中，縛在它們腳上的絲帶一旦被樹枝掛住，鈴鐺就會響起來，這樣有利於人們循聲找尋，怎麼能說是防備鳥雀築巢呢？”
營丘先生像恍然大悟的樣子，說：“噢！我曾經看見人家送葬的時候，挽郎搖著鈴鐸，嘴裏還唱著歌，一直都不明白其中的道理。現在才弄明白那是因為害怕被樹枝絆住，便於尋找啊！”
有誌者事竟成
“有誌者事竟成”比喻隻要有誌氣，就一定能克服困難，辦成事情。
此典出自《後漢書·耿傳》：“帝謂耿曰：‘將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。’”
後漢光武帝時期，有個大將軍名叫耿，是光武帝手下功勞卓著的二十八將之一。他奉命去平定一個名叫張步的人的叛亂。張步兵馬很多，他們知道：戰敗就要被處死，因此頑強地奮力抵抗。耿屹立前線，下令部下一步不準後退。敵軍的箭集中向他飛射而來，他鎮定自若，一一揮刀撥開，忽然一箭飛來，射中他的大腿，那箭半截射入肉內，鮮血迸流，左右大驚，一起跑到他麵前，要把他抬出戰場。這時，敵人興奮不已，大聲喊道：“射死耿了！”耿用力推開左右，一刀把箭杆斬斷，箭頭依然留在肉裏，撕下半幅戰袍一紮，翻身上馬，大呼殺敵。漢軍士氣大振，一鼓作氣把敵軍打敗了。第二天，耿的傷腿腫了起來，而且因失血過多，又發起燒來。將士們紛紛來看望，都勸他最好撤兵養傷。耿道：“敵人士氣已喪，勝敗在此一舉，我這點傷算得了什麼？”他堅持不要別人扶著他，自己咬牙上馬，仍舊威風凜凜地出現在疆場上，揮兵猛攻，終於消滅了張步叛亂的武裝力量。漢光武帝知道詳情之後，萬分感動，寫信慰問他，說道：“將軍真如諺語所說的：‘有誌者事竟成’啊！”
愚公移山
“愚公移山”比喻做事有頑強的毅力，不怕困難。
此典出自《列子·湯問》。
傳說很久很久以前，在冀州以南、河陽以北有兩座大山，一座是太行山，另一座是王屋山，山高萬丈，方圓有七百裏。
在山的北麵，住著一位叫做愚公的老漢，年紀快九十歲了。他家的大門正對著這兩座大山，出門辦事就必須繞著走，非常不方便。愚公心裏非常不痛快，下定決心挖掉這兩座大山。
一天，他召集全家老小，對他們說：“這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家齊心努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們覺得如何？”
其他人都表示讚同，隻有他的妻子提出了疑問，她說：“像太行、王屋這麼高大的山，挖出來的那些石頭、泥土放在哪裏呢？”
大家說：“這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆。”
於是第二天天剛亮，愚公就帶領全家老小開始了挖山的艱巨工程。
他的鄰居是個寡婦，她的一個七八歲的小兒子也跑來幫忙。
大家都很賣力地挖山，一年到頭很少回家休息。
黃河邊上住著一個老漢，這個人非常精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運土不止，感到十分可笑，就去勸告愚公：
“你這個人真是夠傻的，這麼一大把歲數了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，又怎麼能搬動這麼大的山？”
愚公深深地歎口氣說：“我看你這人自以為聰明，其實是頑固得不開竅，還不如寡婦的小兒子呢！不錯，我是老了，活不了幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。但是這兩座山卻不會再長高了，我們怎麼不能把它們挖平呢？”
聽了愚公的這番話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說。
手中握著蛇的山神知道了這件事，害怕老愚公挖山不止，就報告了上帝。上帝被老愚公的精神感動了，於是就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔水東邊，一座放到雍州南邊。從那以後，冀州和漢水的南麵，就再也沒有高山阻擋了。