給“標準青年”看的小說——《青年進步》初期小說之分析
（中國台灣）李宜涯
一、前言
基督教青年會是民國初年最受歡迎的團體之一，它所標榜的宗旨，就是形塑一個符合“德智體群”的現代青年。而早期基督教青年會為了達到目標、推廣理念，利用新知演講、體育活動、平民教育與出版刊物等方式來吸引的年輕人。其中，廣為宣傳又影響深遠的方式，即是透過出版雜誌，向廣大的中國人推展他們的理念。而又以1917年發行的《青年進步》影響最深，亦最廣受歡迎。此刊物不僅是基督教界發行最廣的刊物，更曆時悠久。從1917年創刊以來，至1932年停刊為止，前後共發行150期，對當時中國的青年有相當大的影響。
1917年創刊的《青年進步》，實係中華基督教青年會將已發行有年之《青年》與《進步》兩雜誌合並，更名為《青年進步》。《青年進步》采取“新穎公正之言論，討論現代各項問題”，並用淺顯易懂的文字，向讀者介紹歐美新知識、社會情況等，不但自創刊以來就獲得社會的好評，更曾一度被傳教士中的主要論壇《教務雜誌》(chinese recorder)選為學生最愛讀之雜誌。其發行量廣及各地，從國內的京師圖書館以及各地學校之閱報室，以至於南洋一帶、美國紐約公立圖書館等，均可發現該雜誌的蹤影，可見該雜誌的普及性以及受歡迎的程度。
《青年進步》除了向讀者傳遞新知識外，每一期都或多或少地刊載些文藝作品，而尤以小說為甚。此時期的小說，是在新文化運動剛開始下的產物，有些是半文言，也有些是白話文的寫作，是新舊交替下的標準產物。雖然形式各異，但都隱含著健康人生的內涵。文以載道的做法，在《青年進步》中的小說中也隱隱呈現。雖然近年對於基督教青年會在中國發展的的研究已經不少，惟過去尚未有對《青年進步》進行專門研究的專論，更從未有探討其中文藝作品的著作。本文即分析《青年進步》創刊第一年的小說作品。欲借此了解這份廣受歡迎的刊物，自1917年開始所推出與創作的小說為何？其係一份教會機構所發行的刊物，如何保有自己的立場、風格又響應變動的時代？在整體的時代氛圍與新文學初始發軔的過程中，又扮演著何種角色？希望藉由這個研究可以一窺當代基督教文學的特色。
二、中華基督教青年會的成立及其宗旨
基督教青年會(young men’s christian association，簡稱y.m.c.a.)起源於英國，發軔於美國。19世紀末，隨著宣教事業在華的擴張以及傳教士的延引與邀請，北美基督教青年會派出幹事來華推動基督教青年會的組織和理想，遂造成青年會快速在中國開展。
從基督教青年會的最高精神“非以役人，乃役於人”即可以看出，該會為一強調犧牲與服務的宗教性團體。至於其宗旨，紐約青年會總幹事麥般霓在1866年將原先的“德、智、體”(spiritual，intellectual and sports)的三育理念加以擴充，增加了“群”(social work)，而成為四育理念。自此，青年會的全人理念廣為宣揚及貫徹，成為基督教青年會發展與努力的目標。
王正廷(1882-1961)在1912年接任中華基督教青年會全國協會總幹事，也是第一位擔任全國協會總幹事之職的國人。他於《青年進步》的第一期中，再次闡發基督教青年會的理念，並對其發展有高度之讚許與期許。他說：
而青年會為其前導，注重德育、智育、體育三者，各占三角形之一邊，絕無偏頗之弊。而其重心則係乎博愛，一以犧牲為人，服務社會為主旨。其進行不托諸理想，而專尚實踐責效；不騖於高遠，而務求近易；其立基不狥於流俗，而悉本宗教；其手腕甚靈敏；其方針極鎮定；其宗旨最純正，實從人人良心中推闡而來，故得受社會之歡迎，而為鞏固社會，維係人心之第一機關，非私言也。
早期基督教青年會在華的發展，主要分為學校青年會與城市青年會兩種形式。自1895年美國籍傳教士來會理(david willard lyon，1870-1949)接受基督教青年會北美協會國際委員會(international committee of y.m.c.a.’s of north america，簡稱北美協會)的指令來華，並在天津創辦第一所學校青年會起，基督教青年會的種子遂播種於中國境內，並快速在中國的城市與學校中推展，尤其在20世紀的前20年，普遍受到歡迎，成為中國發展最快速的團體。
1896年，世界基督教學生同盟(world’s student christian federation)總幹事穆德(johnr.mott，1865-1955)訪華。在來會理的陪同下，他前往中國南北各大城市，並造訪了當時許多中國的高等教育機構。穆德訪華期間，不僅促成了22所新校會的成立，更間接促成中國各地基督教青年會派遣代表，在上海召開第一次全國大會。會議後，各地代表決議組成“中國學塾基督幼徒會”(college y.m.c.a.of china and hong kong)，此機構即為中華基督教青年會全國協會之前身。其中，王成勉認為，來會理所組織的天津基督教青年會，性質上為學校青年會；而趙曉陽則認為，此基督教青年會應為城市基督教青年會。