龔定庵一份頗遜於曹孟德一份，恐尚須大大加工，方可勉及可付棗梨之水平。其通說龔詩之一篇尤差，似執筆之先並無成竹，總之欲將定庵捧一通，而雜取其詩句文句以敷衍之。私意以為憑此所選之數詩以及通說龔詩之一文，不足以使讀者知定庵其人與其詩。希二公評其是否為苛論也。
合兩份觀之，覺皆為先存若幹概念，然後以若幹事例若幹詩句文句疏釋之，其目的在使讀者信從某某為法家，而皆有階級與時代之局限性。然事例不多，引用之詩文複寥寥，讀者苟非於某家某家素有知聞，恐其所受印象亦唯模糊侗而已。
寫書稿無論用口語用文言，總宜做到念之上口，聽之入耳，有所謂語氣或文氣貫乎其間。此二份之疏解部分與通說部分之語氣皆未能滿人意，而龔定庵一份尤差。我有一印象，近年之書刊，無論著譯，以平均分數而言之，皆逐漸提高，而此二份殊為不逮，故宜更為加工。希望做到氣盛言宜，語必簡當，套語泛語，悉從刪汰。私意以為此非過分之求，為讀者著想固當如是也。
尚有句讀符號之使用，稿中亦殊隨便。此隻須於最後定稿時審核一次即可。
看稿時隨手記下零星意見之小紙片，二份共十四片。未必有當，僅供參考而已。
請與二公約，我此書比之當麵晤談，無所顧忌，慎勿出以示人。小紙片中亦有不客氣語，並以置諸抽鬥中為宜。務懇垂許，至禱至禱。
六月初再謀晤敘。餘不一，即頌著安。葉聖陶五月二日夜間
致袁寶玉
之一〔一九七四年八月〕
寶玉同誌惠鑒：
來書以今日上午轉到，誦悉。文稿通讀一過，即依尊旨轉致《文字改革》的編輯處，言明可否刊載，請彼處決定。恐勞盼念，趕即作複。餘不多敘。即頌近佳。葉聖陶八月十日下午
之二〔一九七五年八月〕
寶玉同誌：
本月七日來信，今天才轉達我處。展讀足下執筆的文稿，對於有恒先生增多了好些了解。我與有恒先生會麵，記得在他開設的書店裏，彼此交談不多，因而他以前的經曆不甚知道。抗戰以後直到如今的事，也是從大稿中才知道。我很高興看到此稿，但是事實上提不出什麼修改意見，想來足下一定能夠理解。原稿奉還，請檢收。
文中記載有恒先生第二次會見魯迅先生在景雲裏，那時候我也住在景雲裏，我居是裏中第一排房屋，魯翁之居在第二排，是我居的偏西一幢，此或是有恒先生所未知。如晤有恒先生，請代致問候之意，聞甚佳健，欣愉無量。
匆複，不多敘，即請教安。葉聖陶八月廿二上午
致費在山
之一〔一九七四年十二月〕
在山先生惠鑒：
上月廿九日手教今日接讀。承告製筆業發展情形，聞之深喜。
詢及篆刻，良為慚愧。為中學時迄於二十餘歲，十數年間無所師承，妄事雕鏤，所作一無留存，友人處亦難追憶，是後即不複為之。今所用者，皆近年友人所貽。囑呈印蛻，聊以四章報命。二字陽文為弟章，係薛佛印年前所贈。此章一則刻全篇《滕王閣序》，一則刻滕王閣圖，可謂難能可貴。陰文四字作古文者，邊款署石丁，不知其何姓。外此一陰一陽四字章則蘇州張寒月老先生所刻。
命書印聚書簽，書成自觀，甚不愜意。自幼未嚐習學，至今八十周歲，猶愧塗鴉。重書者十百遍，亦未必能好，唯有赧顏交卷耳。棄之弗用乃為深幸。敬請大安。葉聖陶啟十二月二日
之二〔一九七五年九月〕
在山先生尊鑒：
昨接惠書，語我子愷先生患病，至感關切之深。無他計可施，立即致書滬居之舍甥，囑彼代往豐家慰問，緣其居處甚近，且與豐家往來也。子愷先生生於丁酉，少於我三歲。甚盼上海來信，能得轉危為安耳。匆複，敬候興居。葉聖陶九月十二日
之三〔一九七五年九月〕
在山先生：
十六日手書誦悉。同時接上海舍甥航函，亦傳噩耗。老友謝世，悲悼彌深，發去一電，不盡其意。聞追悼儀式之舉行與遺體之火化正在今日，唯有遙望南天，默致哀思而已。足下在湖州，想必同之。匆複，即請大安。葉聖陶九月十九日午
之四〔一九七五年十二月〕
在山先生：
久未通信，昨得賜書，展誦至欣。賀年柬製作精雅，堪稱佳品。
承詢之事，我乃不能解答，昨亦曾為回憶，而終於朦朧。所雲葉某某此肯定是我，無疑問。第記得當時魯翁在上海，振鐸在北京，而彼二人通函寄件，何以須由我轉手，則莫明其故。提供之箋樣係何種箋，協和當是我認識之人，而今竟不記其人。我答如上，必使台從失望，然無可如何也。
鄙況如常，可請勿念。敬賀新厘。葉聖陶上十二月廿八日上午
之五〔一九七六年一月〕
在山先生惠鑒：
來書並大稿頃已收讀。稿至有興味，擬再閱一遍然後歸趙。今試用惠貺之原朵雲軒箋紙，先作此書奉答。
所雲一本箋樣，作前一答書後重又思之，仍不得。或是鄭先生所有，或是我之所有，皆可能。此必不能明其究竟矣。《北平箋譜》印成，我最先取得一部，今早失去，此後榮寶齋印《十竹齋箋譜》，亦嚐得之，今亦不存。
榮寶齋之印品，曾購多種，韓滉之《文苑圖》，有時掛壁觀玩。然榮寶齋相去較遠，有二年未往矣。
平伯先生於去年十月上旬患右側上下肢麻木，經服藥紮針，手已能作書如常，足已能在室內行走，恢複不算慢。足下或未之知，故以奉告。即請近安。葉聖陶一月四日上午
之六〔一九七六年一月〕
在山先生惠鑒：
廿六日手書，上午接誦。承詢林辰，此君相識已久，貴州人，今在人民文學出版社魯迅著作編輯室工作，其《魯迅事跡考》有我之題記，不知作何語，能抄示乎？由今回想，似從未見過此書也。屢囑我序尊稿，少緩或作一詩應命，希抄下其目錄，俾便構思。
《北平箋譜》，榮寶齋或尚有之。匆複，即頌新春勝常。葉聖陶一月廿九日下午
之七〔一九七六年二月〕
在山先生：
前寄尊作全目收到已久，以雜事稍多，詩尚未就，遂稽作複。今日又收到《魯迅事跡考》，恐勞遠念，亟作此書奉答。我不記得此書，翻開觀之，原來是我開明所出，出版時為一九四八年，其時我確在店中，而完全忘懷，足見記憶之衰退。所記許廣平語自屬可靠，然其事仍然想不起。
承詢文學研究會發起者十二人，此完全無誤。此會宣言當時曾見於報刊，後來又收入某幾種資料書籍，宣言之末即署此十二人之姓名。十二人中今尚存者，僅沈、葉、郭、瞿四人矣。郭原為複旦教授，今不任課，仍從事撰述，大於我一歲。瞿在北京師大，似小於我一二歲。
《魯迅事跡考》翻看數日即當寄還。題尊稿之詩必勉成之，或者須緩些日子，務請放心。匆匆作複，即請近安。葉聖陶二月廿四夜八點半
之八〔一九七六年三月〕
在山先生惠鑒：
上月廿八日手書刻已接讀，立即作此複書。
紹虞先生是我十歲以前就相識的老朋友（並未同學），每到上海必往訪，最近一次在去年五月間。前天還接到他的來信。八十述懷詩早已抄給我了。丏尊先生是我的親家，他的女兒是我的兒媳婦，現在管家和照料我的就是她。夏先生卒於一九四六年（木瓜園的集體照片中可能有他）。沈先生小於我兩歲，算來今年該是八十歲。足下曾經抄來他的一首詞，說他故鄉新貌的。我不曾寫過回憶魯翁的文章，隻寫過兩首詩，現在抄在此信後麵。魯迅給我的信在四川樂山遭日機轟炸時與所有器物一起燒毀了。我的自己著作的印本，全給孫輩拖出去，輾轉相借，從此不歸，因而《未厭居習作》也沒有了。
詩尚未作成，但必不賴掉，可請放心。即頌大安。葉聖陶三月廿日上午
林辰的書已經寄回，未掛號，收到否？
之九〔一九七七年三月〕
在山同誌惠鑒：
接十五日手書，立即作複，所詢多未能答對，愧甚。
一、“天行山鬼”確為魏建功，彼作文有時署“天行”。今仍任北大教授，四屆人大代表，年少於我數歲。
二、“照隅室主”之“照隅”蓋為郭字“紹虞”二字之諧音。
三、劉淑度，我全無所知，小姐女士亦不悉。
四、我之《北平箋譜》久已遺失，“博古箋”約略記得，但不知是否即“拱花”。足下抄的一則資料說“印刷時不在版上刷顏色……很清晰地凸現出來”。我記得博古箋的凸出的花紋是隻見“凸起”，沒有顏色的。如果我所記不錯，那麼資料說的是不錯的。請看，博古箋有彩色的地方是否是不“凸起”的？如果“凸起”的地方確乎著色，那就不懂它怎麼印的了。榮寶齋車間，以前我去過七八次，但沒看見他們印博古箋。“角拱箋”“拱花箋”的“拱”字，我猜想就是指“凸起”，“角拱”是箋的角上有“凸起”花紋的意思。鄭序的考證一段，我不能說什麼。
五、墨盒刻畫製成箋，我完全記不起了。足下所猜，看來是對的。
今將尊問寄還，以便對看。即請近安。聖陶三月十八日上午
之十〔一九七七年三月〕
在山先生惠鑒：
廿六日晨手書頃已接讀。蛻龕之印甚不錯，如在紹興人方麵打聽，或者可以收集若幹。