孟實先生重訂這個集子，囑我寫幾句話，作為序文。這裏的十來篇文字，我大多讀過；現在重讀，好像初嚐時鮮似的，還是覺得甘美。各篇談說的方麵不同，可差不多都涉及詩。孟實先生說，“一切純文學都要有詩的特質”；推廣開來，好像藝術都是詩，一幅圖畫是詩，一座雕像是詩，一闋曲調是詩，一節舞蹈是詩，不過不是文字寫的罷了。要在文學跟藝術的天地間回旋，不從詩入手，就是植根不厚。孟實先生對於文學跟藝術有深廣的理解，從文學跟藝術得到美滿的享受，就使他在詩上立下深厚的根基。他把這些文字貢獻給讀者，讀者受他的薰染，也在詩上下工夫，得益自不待言。
尋常說話作文，各人有各人的派頭，討論文藝也一樣。有些人把理論認作數學的定理，一陣子“因為”“所以”，就達到結論：這必須如此，不能如彼。這樣的討論往往帶著命令的意味，言外仿佛說，你們得跟我一樣的想。另外一派可不然。他們不把理論看作金科玉律，無論現成的或是獨得的，都給它作詳悉的疏解；就是結論也不以為“天下之道盡在是”，仿佛說，我是這麼想，願與你們商量。如果讓我站在讀者的地位，我喜歡讀後一派的文字；因為這時候我有自由細細的想，這自由是作者給我的，其中流蕩著誠摯的友誼。孟實先生的文字，一貫的屬於後一派；他能得到眾多的讀者，這是一個原因。
我想，同樣說話作文，照前一派的辦法比較容易——雖然我連比較容易的也做不來。現成的理論有的是，揀些中意的，作為論據，像演算這麼算一下，答數就來了。後一派的辦法可就難些。給理論作詳悉的疏解，得有深入的學力；把語言說得親切有味，有見地而不是成見，有取舍而不流於固執，得有開廓的襟懷。孟實先生這些文字是深入的學力跟開廓的襟懷交織而成的。他的《文藝心理學》，評論者認為是一部“醰醰有味的談美的書”，這些文字的大部分寫於寫《文藝心理學》那個時期，正如作畫似的，既有揮灑巨畫的魄力，畫些尺頁小品，自能行所無事，而精妙不二。我們讀《文藝心理學》，宛如聽孟實先生講學，可決不是學校裏常遇的讓學生們倒頭欲睡的那種講學。我們讀這個集子，宛如跟孟實先生促膝而坐，聽他娓娓清談，他說他怎樣跟文學打過交道，一些甘苦，一些心得，一些愉悅，都無拘無束的傾吐出來。他並不教訓我們；我們也沒有義務必須受他的教訓。可是，不知不覺之間，我們讓他薰染了，至少對文學見得深廣了。我自己有這麼個直覺，寫在這裏，願與這個集子的讀者相互印證。
1943年5月10日作，署名葉紹鈞。
朱光潛《我與文學及其他》是年7月由開明書店出版。