戒定臉色變青，幾下子便把那信撕碎，扔進了垃圾桶裏。
下一節是梵唄課，班主任妙空法師教唱放生儀式上用的唱腔，而他一句也學不下去。他的眼前出現了豫南山區的那個村子，出現了自己生活過二十年的那個農家院落。他仿佛看見，劉小霞正漲紅著一張小臉，喂豬，做飯，洗衣服，忙忙碌碌，而他的爹娘正在一邊喜滋滋地瞧著。用俗人的眼光看，這應該是一幅十分動人的場景，但對他戒定來說，這幅場景卻構成了他修道進程中的危險“雷區”。
怎麼辦？這可怎麼辦？唉！
耳邊同學們齊唱的放生梵唄，讓他回到了四年前的那個上午。那時他高考落了榜，在黃河邊的一個城市打工。他先後幹過幾個地方都不理想，不是受人欺負，就是拿不到工錢，這天上午便一個人來到黃河岸邊坐著發呆。坐了一會兒，忽聽旁邊人聲喧嘩，扭頭看看，原來是十來個和尚與一些俗人來到了這裏。他過去看看，水邊有兩桶活魚半桶鱉，和尚站在它們跟前又念又唱。他問過別人，說這是放生。他起初覺得好笑，可是聽著聽著，他就讓和尚們滿帶悲憫的唱誦打動了。他覺得自己也成了一條入了網的魚，正口吐白沫奄奄待斃，等待著佛和菩薩援手相救。當那些魚鱉被放進水裏，一去不回，他看著黃河的滾滾波濤無聲地哭了。於是，在和尚們回城的路上，他悄悄地跟在了後麵。到了一座寺廟前，他攔住那個領頭的老和尚卟嗵跪倒，說師父我要出家，你收下我吧。那老和尚看看他，問道：你為何出家？他說：我不願在世上受罪。老和尚說：你不願受罪？寺院豈是享福的地方？自度度人，辛苦著呢！他說：再辛苦我也要進。老和尚說：我看你還是有根器的，但這裏僧人已多，沒法留你，我給你介紹一個地方，你去找我師兄吧。說罷，就告訴了他地址。他到工地收拾了東西，當天就奔向了一百裏之外的那個地方。原來，那是座比農家院落大不了多少的小廟，挨著一個普通村莊而建，廟裏隻有師徒二人。他的到來，讓這師徒倆十分高興，說，正愁著種地沒人，這一回添勞力了。他這才明白，到這裏當和尚還要種地。他想，種地也幹，反正我祖祖輩輩都是農民。師父又說，你出家可以，但不知你父母願不願意。你回家告知他們，如果同意便來，不同意也不要勉強。他便回家向父母講了自己的決定。父母一聽，驚得四目圓睜，說你瘋了吧，俺就你這麼個兒子，你想叫俺絕後呀？不中不中！他說：反正我決心已定，非出家不可！父母說不動他，第二天又把他妹妹從學校裏叫回來，讓她勸說。妹妹勸了半天，見哥哥沒法回心轉意，便對父母說：爹，娘，讓他去吧。他當一段說不定就當夠了，自己又會跑回來的。父母無可奈何，隻好搖頭歎氣。他向父母叩了個頭，又回了那個小廟。
戒定是半年之後剃度的。師父看他是真心出家，且品行良好，便選擇吉日，在佛像前舉行了剃度儀式。一拜佛二拜師，三念懺悔偈，而後師父拿過淨瓶，往他頭上三灑甘露，拿過戒刀連剃邊說：第一刀，剃除一切惡；第二刀，願修一切善；第三刀，誓度一切生。而後師兄在一邊唱起來：金刀剃下娘生發，除卻塵勞不淨身。圓領方袍僧相現，法王座下大丈夫。剃完，戒定換上僧服，現出家相，向家鄉的方向在心裏默默地說：爹，娘，請你們諒解，我已經踏上這條不歸路了！
萬萬沒有想到，爹娘沒能拽回自己，這一回卻添了一個劉小霞。他想，我就是死不回家，看她怎麼辦。但轉念一想，讓她在那裏苦等苦熬，耽誤了青春由誰負責？不行，必須想辦法讓她離開那兒。然而，看她那勁頭，我能說服她麼？戒定想來想去沒有主意，隻好呆呆地在座位上坐著，不時抬手去擦一把額頭上的汗珠。
梵唄課結束，妙空法師走到他的座位前說，你到我宿舍一趟。戒定便跟他去了。到了西樓法師宿舍，妙空法師喝下幾口水潤潤嗓子，問他遇到了什麼事情。戒定知道自己的神情瞞不過法師的眼睛，就汪然出涕，將劉小霞的事情講了。法師聽罷微微笑道：那你就回家算了，難得有人對你這麼癡情。一部《白蛇傳》已經把出家人形象糟蹋得夠嗆了，我可不再做那法海。戒定急忙說：不，師父，我是鐵了心出家，是不會回去的。法師問：那你現在能忘得了她嗎？戒定搖搖頭：還不能完全忘記，但我一想到自己發的願心，是會戰勝邪念的。法師點點頭：佛曾教給我們一個方法：以欲製欲。意思是以執著的出離心製服你的欲念。你現在算是處在這一階段。等你明悉了諸法實相，就會自然而然將男女之情轉化為對眾生的慈悲之情，就會徹底解脫了。戒定說：師父的話我明白，可是，那劉小霞在我家不走怎麼辦？法師說：她見出家人心善才來追你，這說明她也有佛緣。你可寫信問她願不願出家，如願意，我可幫她介紹寺院。戒定一聽破涕為笑：對呀，讓她出家好啦！我今天就寫！
午後，他在宿舍把信寫好，投到了傳達室門外的信箱裏。晚上他又跑到圖書館，心無旁騖地讀起了經書。
正讀著，很少來圖書館的法能躡手躡腳地進來了。他到戒定身邊捅他一把，小聲道：師兄，回宿舍商量件事兒。戒定問：什麼事兒，在這裏商量不成？法能再不說話，拉他就走。回到宿舍，戒定問他到底什麼事情，法能這才說：這學期的論文不是該交了嗎，你幫我寫一篇吧。戒定聽了立即搖頭：這怎麼行？寫論文也是修行，而修行是個人的事情。法能笑嘻嘻道：什麼個人不個人，哥們你就幫幫我吧，無緣大慈，同體大悲，你對同屋師弟還不慈悲一把？戒定還是搖頭。法能拍拍他的肩膀：哥們，咱不會讓你白寫，如果順利通過，我給你一千塊錢，你考慮考慮吧。說罷，他跳上床去打開了電腦，再不去瞅戒定。
戒定的心又亂了。他想：我幫法能寫論文也不是什麼罪過，罪過在法能一方，但如果收取了他的報酬算什麼呢？出家人不該貪財，如果更嚴格一些還應持金錢戒，我是不可以要他的錢的。然而，我如果有了這一千塊錢，就能實現我心中裝了很久的夢想：去五台山朝拜一次。那五台山是文殊菩薩的道場，住山僧人道風嚴謹，修習刻苦，在佛門內外是出了名的，佛教界都以朝台為榮。戒定想：如果我能利用寒假去一趟五台山，順便也看看自己畢業後能否到那裏落腳，那真是太好了。他知道，這筆路費父母是給不起的，他們一年到頭在地裏累得半死也所收無幾，連給妹妹交學費都十分吃力。所以，佛學院許多同學經常收到家裏寄來的零花錢，而他從不企望。他想，反正在這裏不用交學費，吃住全包，我的僧衣也還沒破，這就很好了。但如果想去五台山，那路費是免不了要花的。戒定左思右想，最後決定掙這一千塊錢。他想，我憑自己的勞動掙錢，應該不算犯戒。
他坐在那裏，看法能在忙著打字聊天，突然覺得這位學兄其實十分可憐，同時，一個論文題目也從腦際閃現出來——《慈悲自己》。他想，有位高僧說過：一個人要先學會慈悲自己，才能懂得如何慈悲關照他人。他說的慈悲自己，並不是指以錦衣玉食來滿足一己口體的需求，而是要我們善護自己的法身慧命，養成隨時觀照心念與檢點身、口、意三業的習慣，福慧雙修，如法而行，讓身心安樂自在，沒有罪惡感，這便是對自己最大的慈悲。有了這樣的核心論點，整篇論文在他心中很快生成，他在床頭取了紙筆，立即跑到教室寫了起來。
第三天晚上，他把寫好的論文給了法能。法能接過，連聲說好，接著謄抄一遍，於次日交上。兩周後論文判下來，戒定和法能的都是優秀。當天晚上，法能果然給了戒定十張百元大鈔。戒定平生從沒有過這麼多的錢，加上它的來曆不可告人，覺得自己像揣了一塊火炭，既溫暖又燙人。於是，他天天盼望著放寒假，好把這錢盡快花出去。
又過了兩周，學院終於放假，假期為一個月。上午各班級開罷學期總結會，當天下午便有許多家近的同學離校，法能還是讓家中開來一輛豪華奔馳接走的。戒定決定第二天動身，他的路線是先坐三百裏的汽車，然後轉乘火車去五台山。他考慮到這時候客運緊張，便打算提前把票買好。午後一點左右，他出了學院大門，向位於山腰的車站走去。
路上行人匆匆，僧俗皆忙，果然是要過年的模樣。走過福臨庵門前，見裏麵走出兩個年輕的比丘尼，都是背上背了旅行包，手上拉了箱包，他便明白，住在這裏的佛學院女眾班也放假了。其中一個，長著瓜子臉，臉色紅紅的，恰似劉小霞。也僅僅是一閃念，戒定便驀然清醒，痛恨自己怎麼又想到了那個業障。他加快腳步，長衫呼呼生風，幾下子便把兩個學尼甩在了後麵。
走了一段，車站在望。突然，戒定聽到路的另一側有個女聲喊他。他停下腳一看，哦，是那個學尼站在那裏，揚著一張瓜子臉，臉色通紅。不過，她怎麼又換上俗裝啦？
再仔細看，便看清了那是誰。
戒定萬分驚訝地走過去，問道：你來啦？
來啦。
想好啦？
想好啦。
你看，那就是一座尼姑庵。
尼姑庵？你胡說啥呀？俺才不當尼姑哩。
那你來幹啥？
接、你、回、家、過、年！
戒定猛然一怔，而後急轉過身去，目光穿過奔湧而出的淚水，向遙遠的北方投去。
那兒，有他向往已久的聖山。
《紅豆》2004年第3期