一代名君唐太宗也是以民為先的代表人物。他深深懂得“水能載舟，亦能覆舟”，在為政其間，時刻提醒自己民重君輕，親自督導下層官員愛戴百姓。唐太宗親政辦案，親曆親為，糾正了許多冤案，使許多百姓沉冤昭雪。同時，他鼓勵官員大膽諫言，十分欣賞敢於直言進諫的魏征。在他統治其間，唐朝出現了貞觀之治的局麵。
知識鏈接
唐朝最有名的諫丞叫魏征，他為了國家和百姓的利益，多次頂撞唐太宗。魏征死後，唐太宗十分悲痛。說出了千古傳誦的名言：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。今魏征歿，朕失一明鏡也！”
團結友愛
中國有句俗話說得好，“人心齊，泰山移”。 意思是說，隻要人們齊心合力，共同努力，就能移動泰山。這句話旨在告訴人們，個人的力量是有限的，隻有團結的力量最大。是的，團結友愛是中華民族一貫提倡的傳統美德。《易經》中的“二人同心，其力斷金”、《孟子》中的“天時不如地利，地利不如人和”、《荀子》中的“民齊者強”都是對團結友愛精神的闡釋。
關於團結精神，曆史上有一個著名的故事。春秋時期，吳國和越國經常打仗，兩國的人民都將對方視為仇人。有一次，有幾個吳國人和越國人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開的時候，他們在船上互相瞪著對方，一副要打架的樣子。但是船開到河中央的時候，突然遇到了大風雨，眼見船就要被打翻了，情況十分危急。這時，吳國人和越國人顧不得彼此的仇恨，紛紛互相救助，並且合力穩定船身，終於逃過這場天災，順利地到達對岸。《孫子·九地》對這個故事也有記載：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。”這正是成語“同舟共濟”的由來。
幾千年來，團結友愛精神代代相傳，成為中華民族最寶貴的精神財富。正是在這種精神的鼓舞下，中華民族才逐漸壯大起來。在現代，華夏兒女更是緊密地團結在一起，戰勝了許多困難。無論是1998年的特大洪水，還是2003年的“非典”時期，抑或是2008年的汶川地震，都體現了中華兒女團結一心、眾誌成城的精神。抗洪救災的英雄子弟兵李向群，衝鋒在前的白衣天使葉欣，日夜奮戰在抗震救災第一線的警察蔣敏……都給世人留下了無數難忘的記憶。中華兒女在危難關頭體現出的團結精神震驚了世界，讓世人重新認識了擁有恢宏五千年曆史的大中國。
勤勞勇敢
中華民族是一個勤勞勇敢的民族，在原始的洪荒，我們的祖先就日出而作，日落而息，勤奮務實，勇於探索。所以，文明的曙光才出現在華夏沃土上。
神農氏是傳說中的農業和醫藥的發明者，他的身上充分體現出勤勞勇敢的精神。上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，人們分不清哪些是可以食用的，哪些是不可以食用的，往往誤食而死。神農氏把百姓的疾苦看在眼裏，決定身先士卒，嚐遍百草，以解百姓之苦。他從家鄉隨州曆山出發，走了整整49天，來到一座大山腳下。他曆經艱辛，終於爬到了山頂。山上有許多奇花異草，但是也有豺狼虎豹不斷侵襲他。神農氏依然沒有退卻，他一邊在山上嚐著各種藥草，一邊抵禦猛獸的侵襲。每品嚐一種，他就詳細地把這種藥草的形狀、顏色、性質記錄下來。神農氏嚐完一山花草，又到另一山去嚐，他嚐出了麥、稻、穀子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是後來的五穀。他嚐出了365種草藥，寫成了《神農本草經》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。
唐代詩人韓愈在《進學解》中說“業精於勤，荒於嬉。”這句話的意思是說，學業的精深在於勤奮，而荒廢在於貪玩。古往今來，多少人都是依靠勤奮成就了事業。戰國時期的蘇秦最初由於學識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書，有時讀書讀到深夜，疲倦至極的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，以此驅趕睡意，後來終於成為著名的政治家。漢代的孫敬也是一位勤奮好學之人。為了刻苦學習，他把繩子的一頭拴在房梁上，另一頭係在自己的頭發上。這樣，每當想打瞌睡時，隻要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發，他自然就會驚醒，繼續學習。孫敬後來成為一名博古通今的大學問家。
知識鏈接
《神農本草經》又稱為《神農本草》，簡稱《本草經》，是我國早期臨床用藥經驗的第一次係統總結，被譽為中藥學經典著作。全書分3卷，共記載了365種藥，分上、中、下3品，文字簡練古樸，對後世產生了深遠影響。
開放精神
開放精神是一種具有進步意義的精神，也是中華民族一貫提倡的民族精神。在曆史上，總有一些冒著極大風險、大膽改革的人，他們這種敢為天下先的精神著實讓後人敬佩。
說到對外開放，就不能不提到我國曆史上著名的絲綢之路。西漢時期，漢武帝為了解西域各國的情況，兩度派使者張騫出使西域。張騫帶著上萬頭牛羊和大量的絲綢，以長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，最終來到中亞、西亞，訪問了西域的許多國家。而且，西域各國也派使節回訪長安。從此，漢朝和西域的交往日趨頻繁。漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來，他們把中國的絲和紡織品運往西亞，再轉運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶帶到中國內地。絲綢之路的開辟，有力地促進了東西方經濟文化的交流，對促成漢朝的興盛產生了積極的作用。
鄭和下西洋也是人類曆史上的一次壯舉。明成祖在位時，中國沿海一些大都市發展得十分繁榮，而且造船業和航海技術高度發達，於是他為了宣揚明朝國威，加強同海外各國的聯係，擴大海外貿易，先後多次命鄭和率領龐大船隊，出使“西洋”諸國。1405年是鄭和第一次航海，他帶領著萬餘人的使團訪問了一些西太平洋和印度洋的國家和地區，包括爪哇、舊港（印尼巨港）、蘇門答臘、錫蘭山（斯裏蘭卡）、古裏（印度科澤科德）等國。每到一個國家，鄭和就先宣讀明成祖的詔書，並且還將隨船帶去的禮物送給那些國家。被訪問的大部分國家態度也很友好，都熱情地接待了鄭和一行人。到了1430年，鄭和一共進行了7次遠航，共到達過30多個國家和地區，最遠的一次還到達了東非海岸。鄭和的航海活動達到了當時世界航海事業的頂峰，而且對發展中國與亞洲各國家政治、經濟和文化上友好關係，作出了巨大貢獻。