聞道輿圖次第還，①黃河依舊抱潼關。
會當小駐平戎帳，②饒益南亭看華山。③
【注釋】
①輿圖：地圖，這裏指代疆土。②平戎帳：平戎將軍帳幕。③“饒益”句：陸遊自注：“饒益寺南亭盡得太華之勝。”
關中父老望王師，想見壺漿滿路時。①寂寞西溪衰草裏，斷碑猶有少陵詩。②
【注釋】
①壺漿：用以慰勞王師的湯水。②“寂寞”二句：據陸遊《老學庵筆記》載，華州鄭縣（今陝西華縣）西溪，其旁有西溪亭，亭旁小寺梁間揭有柟木板，上麵寫有杜甫的詩。乾元元年（758）杜甫路過西溪時，有《題鄭縣亭子》一詩：“鄭縣亭子澗之濱，戶牖憑高發興新。雲斷嶽連臨大路，天晴宮柳暗知春。巢邊野雀群欺燕，花底山蜂遠趁人。更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。”所謂“鄭縣亭子”，就是西溪亭。
鴨綠桑乾盡漢天，①傳烽自合過祁連。②功名在子何殊我，惟恨無人快著鞭。③
【注釋】
①“鴨綠”句：鴨綠：江名，在中國和朝鮮交界處。桑乾：河名，在河北省。②“傳烽”句：合：應當。祁連：山名，在今甘肅。③“功名”二句：意思是說你要是能恢複失地，立功揚名，那就和我自己立了功名一樣，但可恨的是沒有人肯揚鞭躍馬，爭取立功。著鞭：即加鞭，策馬前進的意思。
【品評】
詩作於嘉泰四年（1204），是年詩人家居山陰。
這一年夏天，朝廷明詔追封嶽飛為鄂王，表彰抗戰忠烈，反攻已成定局。戰爭雖未開始，但形勢已經明朗，詩人畢生夙願即將實現，禁不住炊欣鼓舞，整年的詩篇裏，都洋溢了舒暢、歡快之情。
這組詩的第一首，是充滿浪漫樂觀想像的冀望之詞，詩人想像著失去的疆土依次回到祖國的懷抱，希望自己能夠在軍隊的營帳中眺望華山勝景；第二首，寫關中父老簞食壺漿迎接王師，更有西溪衰草裏的少陵詩碑，見證這一千古盛事。第三首，寫東北、西北邊疆，都回歸祖國版圖，一想到這激動人心的時刻，不論誰立功揚名，都同我自己立了功名一樣而歡欣鼓舞。陸遊早年詩中，還頗有個人英雄主義的色彩，由於歲月的沉澱和胸襟的開闊，他能夠放棄小我，完全與國家的整體利益融為一體。
詩人這種既超脫又高昂的姿態，令人想起《墨子·耕柱》篇中的一段對話：“治徒娛、縣子碩問於子墨子曰：‘為義孰為大務？’子墨子曰：‘譬若築牆然，能築者築，能實壤者實壤，能欣者欣，然後牆成也。為義猶是也，能談辨者談辨，能說書者說書，能從事者從事，然後義事成也’。”這段話說得非常好，如同築牆需要挖土、填土、夯土的角色分工一樣，收複大計既需要當政者廟堂幃幄的謀劃，更需要千軍萬馬衝鋒陷陣，也需要詩人宣傳鼓呼！盡管角色有分工、地位有高低，而目標卻是共同的。有這樣分工合作的團隊精神，有共同的遠大目標，自然會產生“功名在子何殊我”的高遠境界。但問題是，墨子把情況想像得太過完美，“執事者各司其職”完全是一種對人性理想狀態的期望。實際的情況卻是，有些人在其位不謀其政，並不如墨子所意料的那樣盡其職守，南渡之後七八十年的曆史，不是已然充分地證明這一點了嗎？