唐群英的名字對於她非常貼切，她是名副其實女人群中的英豪。她生於公元1871年，正是清穆宗同治九年，慈禧太後垂簾聽政，對內專橫、對外以媚的亂世之際。她是喝著湘江水長大的，祖籍湖南衡山縣新橋村，其家名稱“三吉堂”。舊時凡居家有堂名的都不是貧苦百姓人家，或家產富足（解放前的地主富農），或主人享有聲望、特權。由此可以推斷，唐群英的家世不很普通。再加上她自幼有機會攻讀詩文典籍，長於舞文弄墨，尤擅寫詩，她本人除了有姓有名，還有字，曰希陶、號慕懿。這就進一步說明她的身世不同一般，非名門閨秀，則官宦之後。
唐群英剛剛懂事便對朝廷的腐敗、百姓的疾苦痛心疾首，尤其是對封建禮教殘酷地壓迫婦女更是憤憤不平。稍長，受維新思潮影響，立誌投身於推翻滿清反動統治和爭取女權的鬥爭。她對明清之際大思想家顧炎武的“以天下之權，寄天下之人”和“國家興亡，匹夫有責”等政治觀點和人權主張都十分讚賞，以她自己的智慧和理想提出了“換風”、“鈞天”等革除舊弊、倡導民主的口號。
1904年初，民主革命先驅黃興、宋教仁等在湖南長沙創建了“華興會”旨在“驅除韃虜，複興中華”，唐群英聞知以後十分驚喜，主動申請，成了早期的華興會員。後來，她知道孫中山正在日本籌建以“驅除韃虜、推翻滿清、恢複中華、建立民國”和“平均地權，改善民生”等為宗旨的革命組織“中國同盟會”，她深感中國有望、民眾有救了。已經三十五歲的她，興奮的得歡呼雀躍，夜不成眠，很快作出決定，自己要親赴日本，為“同盟會”的早日成立盡一份力量。
1905年8月“同盟會”宣告成立，她成了這個組織中的第一個女性成員。此後，她便奔走呼號島國各地，為“同盟會”壯大聲勢、積聚力量。三年後（1908年）學成回國，她成了一名職業革命家。為了資助革命事業變賣細軟家私，這時她已年近“不惑”，但史書中卻很少有關她私生活的記述。
1909年，她再次東渡扶桑，自己出資自任主編，辦起了《留日女子會雜誌》，主要是為爭取女權而大聲疾呼，在留學日本的男女學生中產生了很大影響。次年她又匆匆回國。
1911年9月孫中山、黃興等領導的廣州起義（即黃花崗起義），唐群英不顧艱險、不怕流血犧牲，積極投身其中。起義以犧牲了大批革命精英而宣告失敗，她為此曾曾頓足捶胸。經過這次火與血的洗禮，已經人到中年的她革命意誌更加堅定，她對天發誓要繼承烈士們的遺誌，堅持鬥爭。早在1907年革命鬥士秋瑾壯烈犧牲時，唐群英正在日本，她曾仰望祖國，熱淚長流，橫下一條心，要走秋瑾的路，現在又有這麼多年輕的同誌倒在了血泊之中，她更把自己的生死置之度外，不推翻滿清統治、不把女權運動搞得轟轟烈烈，死不瞑目。
1911年10月爆發了武昌起義，為了聲援這次大規模的武裝鬥爭，她在上海晝夜奔走，發動覺悟女性組織了“婦女後援會”、“女子北伐隊”、“紅十字會”。做了這些她仍覺得不夠，又親自率領一批體魄健壯、革命意誌堅強的青年女子，出沒於上海、南京左右，與殘餘的反動勢力做最後的鬥爭。她本是個文弱女子，但在槍林彈雨中卻能巧妙地指揮“女兵”們英勇奮戰，殲敵獲勝，建立了軍功。從此，唐群英的名字令敵人喪膽、人民尊敬。
早在“同盟會”初建時，由於唐群英的特立獨行，孫中山便熟悉了她的大名。她後來的革命行蹤一直受到他的關注。辛亥革命勝利、南京臨時政府成立後，孫中山決定親自接見並嘉獎這位巾幗英雄。
當她站在自己仰慕良久，早想拜謁的民國之父時，心情十分激動，頓時麵頰緋紅，深深鞠了一躬後，竟一時不知說些甚麼。她一身樸素、端莊沉靜，完全不像一個為革命能夠叱吒風雲、為推翻反動的封建統治敢於拿槍動刀的英武女性。孫中山凝視了她一會兒，微微笑著說：“新生的中華民國感謝你，我孫中山佩服你，並代表國民政府送你‘創立民國的巾幗英雄’稱號，獎授你‘二等嘉禾勳章’”。說完，將勳章親自為她別在衣襟上。直到這時唐群英才如酣夢初醒，再一次微微躬身、畢恭畢敬說：“這稱號這勳章，我受之有愧，比起那些革命先烈們，我做的那點事微不足道，請大總統收回成命，另授功勳卓著之人吧。”說完，摘下勳章。