這都是哥德建設他的《浮士德》的基礎！（《浮士德》中的浮士德當然就是哥德自己。）浮士德自從對於智慧的生活厭倦之後，就投身到生命海中，去體嚐人生的真味。他始終執著人生。就是活到了百歲（浮士德死時差不多在一百歲左右），還是對於人生不能滿足，他將要死的時候，還想幹完他的工作。他覺得生是好的。
在神學的意味上，他終究被“救”了。他是他的被救，並不是因為他懺悔過，並不是因為他舉行過祈禱，也並不是因為他曾經做過基督徒相信過上帝。他不重懺悔，他從來沒有祈禱過，他不他不是教徒而且他反對教徒，他更難得說到天上的事情；可見他的得救又是一回事，和教會裏所說的完全不相同。
他的得救是由於他自己的努力！哥德素來相信，一個人除了努力自救之外，是沒有別的道路的。所以浮士德所達到的天宮，是一切人類都會達到的，並不是上帝特地和他要好所以才給他住的。
人生是欲望與滿足的交替。達到了甲的滿足，可生出乙的欲望；達到了乙的滿足，又生出了丙的欲望……這樣地繼續下去，是沒有止境的。這就是說：人生是永久沒有滿足的日子的。他是經過一度的滿足（指向上的努力所產生的滿足），人格便一度的擴張，像浮士德那樣就是好例。這些滿足都是人類向上發展的階段！
浮士德自從經過了種種試驗之後，因為能替別人謀幸福，替別人爭自由，所以他快樂了，他滿足了，他這還不過是自我發展的過程中的一段，如其他能遲十年而死，也許他對於這種行為不能滿足吧！也許有新的欲望產生出來吧！
執著人生，充分地發展人生，我以為就是《浮士德》中所包含的根本思想！（其他零碎的思想在第三第四兩節約略說過，所以這裏就不說了。）唉！保守的，苟安的中國的人嗬！
魔術（Magic） Magic用在此處一般作魔法、巫術解。
信奉瑜伽者。
僧侶。
默林，中世紀傳說中的魔術師和預言家，英格蘭亞瑟王的助手。
湯豪澤（1200？ -1270？），德國吟遊詩人。Robert the Devil魔鬼羅伯特，傳說中的一位諾曼底大公之子，是向魔鬼祈求而生，有超凡之力。神異之譚今譯作傳說。Thophilus狄奧斐盧斯（？-842），東羅馬帝國皇帝，九世紀拜占廷學術和古典文化複興的主要推動者。
帕拉切爾蘇斯（1493-1541）。醫師，煉金家，出生於艾恩西德倫（今瑞士）。Luther指德國宗教改革家馬丁·路德（1483-1546）。CharlesV查理五世，神聖羅馬帝國皇帝，即本文中查利士第五世。Henry VIII亨利八世（1491-1547），英國國王。Raphael拉斐爾（1483-1520，本文中作拉飛耳），意大利文藝複興時期偉大畫家。
梅蘭希頓（1497-1560），德意誌基督教新教神學家、教育家。
殊麗城（Zurich）通譯蘇黎世，瑞士城市。
外馬通譯魏瑪，德國城市。
的Knittlingen符騰堡的克尼特林根，德國地名。Wittenberg維滕貝格，德國城市。Cracow克拉科夫，波蘭城市。
法皇指天主教教皇。
公主Roxana即西亞古王國巴克特裏亞公主羅克珊娜。希侖通譯海倫，希臘神話中斯巴達王後，著名美女，為帕裏斯誘拐而引發了特洛亞戰爭。荷馬《伊麗雅》荷馬（Homeros），相傳為古希臘的行吟詩人，約生在公元前九至八世紀。《伊麗雅》，通譯《伊利亞特》，一譯《伊利昂紀》，相傳為荷馬所作的兩部史詩之一。另一部為《奧德賽》，一譯《奧德修紀》，本文中譯作《莪蒂舍》。