【我國長聯前十名】
昆明大觀樓長聯，被稱作“天下第一長聯”，乃因其出現得最早，也被最早介紹(梁章钜《楹聯叢話》，1840年)。其“長”實際隻是清乾隆年間“之最”，現在發現比它長的又有一大批。 且按字數由多至少，介紹長聯的“前十名”。 1．清人鍾祖NFEC1(字耘舫)擬題四川江津臨江城樓聯，1612字。作者作於獄中。據說，江津有關部門準備將其鐫刻懸掛起來。 2．今人華武讚長城聯，1000字。此聯獲1985年春節全國征聯紀念獎。 3．清人鍾祖NFEC1(字耘舫)六十自壽聯，890字。作者作於1906年，時在獄中 4．今人李芸青題長沙天心閣聯，456字，為1983年天心閣重修而作。 5．今人馬連明題遼寧千山山門，426字。 6．挽友聯，412字，作者不詳，可能為清末民初人。 7．清人張之洞題湖南洞庭君山屈原湘妃祠聯，400字。《對聯欣賞》引自《藎篋集》，原缺16字，後由史樹青據《對聯雜錄》補出。 8．清人李善濟題四川青城山山門聯，394字。作者四川通江人，作於1910年。 9．挽昆明“12?1”慘案烈士聯，392字。作者不詳，作於1945年。 10．清人潘炳烈題武昌黃鶴樓聯，350字。 這是“十長”，而不是“十佳”。排前十名，可靠性還大些，再往下排，就必然會有“遺珠”之憾了。據資料看，昆明大觀樓180字長聯要排到50名左右了。
【奇妙對聯十七種】
1．拆字。
例一：“此木是柴山山出；因火成煙夕夕多。”“此木”合為“柴”；“山山”合為“出”；“因火”合為“煙”；“夕夕”合為“多”。例二：“妙人兒倪家少女；搞弓長張府高才。”例三：“張長弓，騎奇馬，單戈合；種重木，犁利牛，十口為田。”例四：“戶羽石皮，湖北先生搖破扇；革圭不正，江南女子革及歪鞋。”“戶羽”、“石皮”是“扇”和“破”的拆字，“革圭”、“不正”是“鞋”和“歪”的拆字。例五：“凍雨灑窗東兩點西三點；切瓜分客上七刀下八刀。”
2．諧音。
例一：“因荷(何)而得藕(偶)；有杏(幸)不須梅(媒)。”例二：“師姑田裏擔禾上(和尚)；美女堂前抱繡裁(秀才)。”例三：“二三四五；六七八九。”橫批：南北。上聯缺“一”，“衣”是“一”的諧音，即缺衣；下聯少“十”。“食”是“十”的諧音，即少食。橫批意為沒有東西。
3．回文。
例一：“風送花香紅滿地，用滋春樹碧連天。”反過來為：“天連碧樹春滋雨，地滿紅香花送風。”例二：“柳如是如柳；華來士來華。”例三：“秀氣雲山雲氣秀；山青靄秀靄青山。”
4．疊韻。
相同或相近音的字緊挨在一起。例一：“天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；水陸洲，洲停舟，舟行洲不行。”例二：“嫂掃亂柴呼叔束；姨攜破桶叫姑箍。”例三：“屋北鹿獨宿；溪西雞齊啼。”
5．異字同音。
例：“天上星，地下薪，人中心，字義各別；雲間雁，簷前燕，籬邊晏鳥，物類相同。”例二：“饑雞盜稻童筒打；暑鼠涼梁客咳驚。”
6．同偏旁部首。
例一：“淚滴湘江流滿海；嗟歎嚎啕哽咽喉。”例二：“煙鎖池塘柳；炮鎮海城樓。”
7．數字。
例一：“一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八幅風篷，下九江，還有十裏；十裏運，九裏香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，隻二日，勝似一年。”例二：“一葉孤舟，坐著二三個騷客，啟用四槳五帆，經由六灘七灣，曆盡八顛九簸，可歎十分來遲；十年寒窗，進過九八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經四書，考了三番二次，今天一定要中!”相傳為蘇東坡與二位學友趕考時所作。例三：“乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；鸞九聲，鳳九聲，九九八十一聲，聲聲鸞鳳和鳴。”
8．複字。
一副對聯上下聯內分別有一個或幾個同樣的字多次出現。例：“豬公狗公烏龜公公道何在公理何存；魚所肉所麻將所所內者甜所外者苦。”
9．疊字。
例一：“風風雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓；鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。”例二：“進進出出笑顏開，人人滿意；挑挑揀揀花色美，件件稱心。”
10．加詞急轉。
在原有對聯上加詞，改變原意。例：“福無雙至今朝至；禍不單行昨夜行。”
11．藏字。
對聯中藏入人名、物名、地名等等。例：北洋軍閥統治時期，曹錕出錢賄選總統後，章太炎題了這樣一副對聯，“民猶是也，國猶是也，何分南北；總而言之，統而言之，不是東西。”這副對聯把“民國何分南北，總統不是東西”巧妙地藏於其內。
12．疊字讀音不同。
例一：“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮雲長長長長長長長消。”例二：“長長長長長長長；行行行行行行行。”
13．反推。
例一：“客上天然居居然天上客；人過大佛寺寺佛大過人。”例二：“無錫錫山山無錫；黃河河套套黃河。”
14．啞聯。
乾隆微服私訪，對一鋤地農民指塔出上聯：“孤塔矗矗七層四方八角。”農民搖手而去，這個搖手動作就是下聯：“雙手搖搖五指兩短三長。”蘇東坡和好友佛印和尚泛舟長江，蘇東坡用手往左岸一指，笑而不語。所指處有一條大黃狗正在狼吞虎咽地吃東西。佛印頓悟，隨即將自己手中的題有蘇東坡詩句的大蒲扇拋入水中。就這樣完成了一副雙關啞聯：“狗啃河上(和尚)骨；水流東坡詩(屍)。”
15．集句。
將前人詩文中的名言警句，按對聯要求組成新聯。例：“無絲竹之亂耳；樂琴書以消憂。”由劉禹錫《陋室銘》和陶淵明《歸去來辭》中的文句集引而成。
16．改字。
古時某地主家父子用錢各買了一個“進士”，妻媳因而被封為“夫人”，於是在門前貼了一副對聯：“父進士，子進士，父子同進士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。”貧苦農民恨之入骨，夜裏在對聯上改了幾筆，變成：“父進土，子進土，父子同進土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。”
17．連環。
某地主過生日，有個富人出了一個上聯：“壽比南山，山不老，老大人，人壽年豐，豐衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享榮華富貴，貴客早應該來，來之是理，理所當然。”有個農民對了下聯：“福如東海，海闊大，大老人，人麵獸心，心田不好，好一個老雜種，終久必死，死無葬身之地，地起未打莫來，來之後悔，悔之晚矣。”
【對聯風格五類型】
對聯與其它文藝作品一樣，也有各自不同的風格。由於作者的秉賦、性格、氣質、素養、情思的差異，必然導致格調、氣度、態勢、風姿、神采、韻致、情趣的差異。下麵介紹五種類型：
1．豪放
這種風格表現在用詞誇張，內容豪放，氣魄宏大，無所拘束。如有一副寫“虎”的對聯：“雲飛劍舞雄千裏；目電聲雷震萬方。”
2．婉約
這種風格表現在文詞委婉，具有不失本意的溫和與曲折感，常用比喻修辭格，如：“三春花滿香成海；八月濤來水作山。”
3．浪漫
這種風格表現在對聯的詩意濃，充滿著幻想，故意“言過其實”，加以渲染，加強讀者印象。如：“撫動琴弦，適覺座中風雨至；哦成詩句，應知窗外鬼神驚。”又如：“千尺水簾，今古無人能手卷；一輪月鏡，乾坤何匠用功磨。”
4．樸實
這種風格表現在用語平常，直言快語，明白曉暢。給人一種直切、樸實、穩重的感覺。如：“莫放春秋佳日過；最難風雨故人來。”
5．詼諧
這種風格表現在語言幽默，意味深長。如：“鼠無大小皆稱老；龜有雌雄總姓烏。”又如：“母鴨無鞋空洗腳；公雞有髻不梳頭。”
【皇帝年號嵌入對聯】
清文宗在位時曾舉行大壽，有狀元蕭景鍾將當朝及前6朝共計7個年號的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐，分別嵌入上下聯句首，作頌聯雲：“順天心，康民物，雍和其德，乾健其身，嘉惠普群黎，道光紹虞夏商周，鹹歌盛世；治宇內，熙政績，正直洽朝，隆平洽野，慶雲生五色，光華煥星辰日月，豐溢皇都。” 在我國對聯中，以年號分別嵌入上下句首者，實為罕見。此對聯中用語精煉。對仗嚴謹，扣合工整，字句恰當，是名副其實的“絕對”。據傳說，蕭景鍾因私行不檢，遭受革職的處分，因作此頌聯而獲得文宗(鹹豐)的賞識，遂又複功名。
【藏謎聯】
謎語對聯主要有如下幾種類型：
1．藏意法：
把謎底的意思隱藏在聯語裏麵，例如：“秉公不偏三尺律；鑿壁可偷一線光。”每句各打《三國演義》一人名。謎底是：法正、孔明。
2．藏形法：
把文字的筆畫、結構，巧妙地藏進聯語內，例如：“遠樹兩行山側立；扁舟一葉水平流。”謎底：慧。這一副字謎聯麵底綴合、謎趣盎然，被謎界一致公認為藏形謎中的典型佳作。
3．組字拆字法：
將聯語中字的筆畫、部位或增或減，另行組合或分解，例如：“苟不為非何所罪；皆因失口而傷吾。”上聯謎底為“四”字，下聯謎底為“五”字。
4．隱喻法：
利用某些事物的特征來隱喻謎底。例如舊時一商號開業時某秀才撰來賀聯：“公雞鯉魚母豬肉；木耳黃花酒曲粑。”從字麵上看，此聯沒有寫什麼“恭喜發財”之類的吉祥語，但聯中列舉的六種食物，普通老百姓都懂得是“發物”，對於這家店鋪來說，隱喻看“開業大發”的意思，可謂高妙!
【歇後聯】
有一類奇特的頗似歇後語的對聯，以每聯末字漏寫或缺寫。用縮腳潛尾藏意，或隱去聯語本意，讓讀者去體會潛藏的另一番意味。這類聯語，也有人叫潛藏聯。 相傳明太祖朱元璋，曾以難對試人才智。一次，小酒店摻水賣酒，朱元璋以“君子之交淡如”出聯要秀才徐文屬對，徐對以“醉翁之意不在”，聯尾潛去“水”、“酒”兩字。50年代，香港影星莫愁自殺，易君佐寫一挽聯：“與爾同消萬古；問君能有幾多?”上下聯各有意漏去一個“愁”字，既切莫愁的名，又隱含深沉的悼念之意。古人作聯嘲笑某庸醫吉生：“未必逢凶化；何曾起死回?”將“逢凶化吉”和“起死回生”兩個成語中最後一字(也是庸醫的名字)歇住不說，而字麵又極盡嘲諷揶揄之能事。這類歇後聯，往往采用古代詩詞文章中眾所熟知的句子。 有的與上稍有不同，不是用的集句形式。如舊時某地百姓送給一個外號“填不滿”的貪官一副壽聯：“一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。”粗看難知內裏，略加咀嚼。拍案稱絕，原來用的也是潛尾法，上聯缺“八”，下聯少“恥”，寓“忘八無恥”之意。 另一種歇後聯，用有意空字的手法，讓人感到“無字勝有字”。相傳明代詩人李東陽小時聰穎過人，一次與夥伴放風箏，不慎風箏線斷落入了某員外的庭院裏。李東陽大膽地入院討取風箏。員外要李對課，對得上才還他。員外出的上聯是：“童子六七人，毋如爾狡。”李東陽略思片刻，答道：“員外二千石，莫若公”。這個有意缺空的字，可用“廉”也可用“貪”，視員外歸不歸還風箏而定。 還有一種是歇去本意，讓人思考猜測所含的真意，這類聯語有的略帶謎語聯的味兒。郭沫若《少年時代》回憶錄載，他就讀四川嘉定中學堂時，該學堂監學丁平子等輩一次去遊高標山的萬景樓，撰聯一副掛樓上，雲：“六秀才同遊一日；萬景樓從此千秋。”老先生王興岩對這種高傲、旁若無人的態度極為氣憤，改聯為“六秀才隻通六竅，萬景樓遺臭萬年”。人有七竅，可謂“隻通六竅”?原來尚餘一竅，正是一竅不通，歇去本意，叫人意會，極為詼謔。
【“續字”聯】
在楹聯中，有一種“續字”聯別具情趣。 明代翰林學士解縉，小時候在自家的大門上寫了一聯：“門對千竿竹，家藏萬卷書。”對麵竹園的主人很不高興，心想，我家的景色豈能讓他借用?便命家人把園中竹子砍去一截。解縉見了，笑著在對聯下加了一字：“門對千竿竹短，家藏萬卷書長。”竹園主人更生氣了，索性叫人把竹子全砍光。解縉則又在聯上加一字：“門對千竿竹短無，家藏萬卷書長有。”竹園主人隻能佩服解縉奇才。 紀曉嵐是清代有名的文人，有一次，乾隆皇帝與他對句為戲。乾隆說：“兩碟豆。”紀曉嵐對道：“一甌油。”乾隆改口說：“我念的是——兩蝶鬥。”紀曉嵐應對道：“我說的是——一鷗遊。”乾隆又說：“我念的是——林間兩蝶鬥。”紀曉嵐沉著地答：“我對的是——水上一鷗遊。”兩人不禁欣然大笑。 據說有位教書先生嗜酒，並常撒酒風。一天，他出對讓弟子對。先生說：“風。”弟子對：“雨。”先生又添成三字對：“催花雨。”弟子接著對道：“撒酒風。”先生又添為七字對：“園內陣陣催花雨。”弟子又對道：“席上常常撒酒風。”先生很不高興，弟子說：“先生若是不改過，那我就是先生的先生了。”
清代有一官吏，貪且酷，正月初一，自貼一春聯雲：“愛民若子，執法如山。”有人夜晚在每句下麵各添一行字，變成：“愛民若子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山為其山乎!” 清朝末年，康有為為首的維新派主張維新變法，而封建統治階級內部的頑固派和洋務派，卻千方百計地加以阻撓。有一次康有為生日，各界人士贈送壽聯，其中有一副：“國家將亡必有，老而不死是為。”上下聯的最後一個字各是“有”和“為”，恰是康有為的名字。這顯然是頑固派故意引用《禮記》、《論語》中的句子來進行侮辱的。因為原句的“有”字下麵是“妖孽”，“為”字下麵是“賊”。康氏的大弟子梁啟超看了不聲不響地揮筆疾書四個大字，分別添在兩聯的下麵，使壽聯變為：“國家將亡必有忠烈，老而不死是為人瑞。”眾人讀後，稱讚不已。
【“無情對”拾趣】
作對聯必須講究文字(包括詞類和聲調)與情理的對應關係。但“無情對”卻隻要求字麵對仗工整，而不管詞意陰錯陽差、牛頭不對馬嘴。眾所周知的“高門桃李爭春日，美國荷蘭比利時”便是典型的例子。 相傳“無情對”由清代張之洞所創，有—天，張之洞邀幾位友人在陶然亭飲酒賽詩，席上有一客人以自己所作的一句詩“樹已半尋休縱斧”求征下聯，張之洞對曰：“果然一點不相幹。”另有一客人則以“蕭何三策定安劉”為對。兩個下聯雖然與上聯對仗工整，且能各自通順成章，但聯中之詞依其本義，並不能同上聯相對。這正是無情對獨特之處。聯中“樹”、“果”、“蕭”皆為草木類；“已”、“然”、“何”皆為虛字；“半”、“一”、“二”都為數字；“尋”、“點”、“策”可轉義為動詞，“休”、“不”、“走”為虛字；“縱”、“相”、“安”也能作虛字解；“斧”、“幹”、“劉”則全是古代兵器。隻有這樣把上下聯中相對應的每一個字作一番別解，才能看出其內在的貌似“無情”卻“有情”的特殊關係。最後，張之洞又以飲酒賽詩地“陶然亭”三字命作無情對，客人中有一人笑道：“若求無情，除非閣下的姓名。”眾人一聽無不暢懷大笑。原來這位客人是以“張之洞”應對“陶然亭”。今有人春節偶得一聯雲：“蛇年初禁會海，馬季方成笑林。”不過是模仿前人之作，不及下麵的這一則有趣： 某廠擬將電腦引入生產線，廠領導都同意請工程師李某作為攻關的主持人。但李因閑散日久，染上搓麻將的嗜好，頗令人擔心。於是張廠長找到李某談話，談話時順手寫了一張紙條相送，上麵寫著兩句話：“下鐵心莫搓麻將，上電腦要選精兵。”當時張並無心作對聯，但李看後不禁哈哈大笑，說：“這副對聯真是太妙了，我永遠不會忘記。”此後李果然不負眾望，作出了優異的成績，並且逢人便介紹這副對聯，說它論文字屬於“無情”，而論事實則不僅有情而且大有深情。
【古代官衙匾聯】
我國自宋代以來，許多官員為了表白為官抱負，居官準則，喜歡采用懸金匾、掛楹聯等形式，昭示於眾。也稱官箴匾聯。 官匾，多懸於公堂之上，內容則以表白為官公正者居多。常見的如“公正廉明”、“明鏡高懸”、“明察秋毫”等等。 官聯，有的掛於公堂衙門，有的則貼在官署府邸。內容也任人各異，有表明不貪不賄的。明代弘治年間吏部尚書王恕，針對當時官場存在的以行賄為徑謀求升遷之風，在官署大門上貼一對聯，“任於朝者，以饋送及門者為恥；任於外者，以荀且入都者為羞。”嘉靖年間藩司參議錢，曾令所屬官衙貼如下對聯：“要一文，不值一文，難欺吏卒；寬一分，民愛一分，見佑鬼神。”清晉州州官陳景登衙門大廳有一聯，“頭上有青天，作事須循天理；眼前皆瘠地，存心不刮地皮。”有以示法嚴法慎的。清代無錫有一位叫武承謨的官員，到任那天，在官府的粉壁上懸掛一幅楹聯，作為就職演說：“罔違道，罔拂民，真正公平，心斯無詐；不容情，不受賄，招搖撞騙，法所必嚴。”清古文學家呂璜，遭冤獄15載，昭雪後任浙江慶元縣知縣，其大堂對聯是：“我也曾為冤枉痛入心來，敢糊塗忘了當日?汝不必逞機謀爭個勝去，看終究害了自家。”有自警克己奉公的。清代趙慎畛，在桂林為官時，其府衙對聯是：“為政不在言多，須息息從省身克己而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。”光緒初署貴州安順府知府的文海，在府署二堂的“春熙堂”掛有自撰聯：“一籌莫展，五載素餐，也算地方官，自問那堪稱父母；百姓忠良，七屬靜謐，僅償溫飽誌，試忍何以對君王。”有立誌幹一番事業的。梁上國任奉天府丞時署聯為：“勉力為之，正人心，原風俗，實惟根本；文治彰矣，拔真才，加順迪，勿懈功夫。”有表示愛民如子的。清代餘小霞任三防主簿時署聯為：“與百姓有緣，才來此地；期寸心無愧，不鄙斯民。”