動物遊戲
鬥午據北宋李昉《太平廣記·成都記》記載，蜀太守李冰要殺惡龍，為民除害，便變成了一頭牛與惡龍搏鬥。鬥牛便由此發展而來。到漢代的時候，人們便頭戴牛角互相抵觸，做角抵戲，來紀念李冰勇鬥惡龍。
鬥牛日期多在農曆二月初二、三月初三、四月初四、五月初五等日。
為使鬥牛強健，各村寨集資購買，並精心喂養。鬥牛之前，雙方派代表檢查牛身是不是藏有利器，然後燃放鞭炮，牽牛繞場一周，爾後以甜酒喂牛，用樹葉遮住牛眼，牽牛到場中央，使兩頭牛角相接，快速取開樹葉，使兩牛互相接觸，交角搏鬥，周圍觀眾呐喊助威。鬥勝之牛給予掛紅。有時，為不讓牛受重傷，裁判員一聲笛鳴，雙方便各走出數十名青年，以繩套住本方牛的左後腿，奮力後牽，此時，牛與牛鬥已變為人牛過招，先拉開者，表示體力強壯，獲得勝利。
鬥雞鬥雞是中國古代流行的一種遊戲。鬥雞是把兩隻性情凶猛的公雞放在一起，引誘它們互相啄咬爭鬥，以此來尋求快樂的一種遊戲活動。此種遊戲在先秦時期的王侯貴族府邸中經常可以看到。貴族們為了讓自己的雞能夠鬥贏對方，還各自采取了一些特殊的方法，有的在自己的雞身上披上一件特製的鎧甲，有的在自己的雞爪子上套上金屬製成的套子。這樣兩雞爭鬥起來便更加凶猛。如果兩雞相鬥了很久，都有疲憊之態，還要用水將它們噴醒，使之振奮，重新投入戰鬥，直到有一隻公雞敗下陣來。鬥雞的場麵是非常熱烈的，兩隻雞鬥得難分難解，不相上下，鬥完後雞冠流血，啼叫無力。
鬥蟋蟀鬥蟋蟀源自唐代，盛行於宋朝。當時這種遊戲主要流行在京師的宮廷、貴戚和豪富之家，但到了南宋時，鬥蟋蟀已風行朝野，市井平民乃至僧道尼姑都好此戲，而且還出現了專營蟋蟀的專業戶。清朝時，活動越發講究：首先，蟋蟀要求無仰頭、卷須、練牙、踢腿等毛病；外觀顏色還有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黃”；體形雄而矯健。過去城鎮、集市，都有鬥蟋蟀的賭場，今已被廢止，但民間仍保留此項娛樂活動。
鬥鳥鬥鳥，就是以鳥相鬥為戲，是漢族民間遊戲，盛行於江南地區。八哥、畫眉等都是善鬥的鳥。鬥鳥的方式有兩種。一種是隔籠相鬥，就是將兩隻鳥放入一隻大鳥籠裏，中間是隔開的，幾個回台下來，勝者高聲鳴叫，敗者不聲不響。另一種為滾籠相鬥，就是將兩隻鳥放入一隻中間不隔開的大鳥籠裏，任其搏鬥，最後一般鬥得羽毛脫落，頭破血流，有的當場死去。仍活著或後死去的鳥為勝利者。
鬥鵪鶉鬥鵪鶉相傳始於唐代。唐玄宗時，西涼人供獻的鵪鶉能夠隨著鼓點的節奏互相搏鬥。於是，宮中開始飼養，供觀賞娛樂。膏粱子弟也用此戲來賭博，賭金常重達千金。
鬥鵪鶉多在每年的秋末冬初進行，因此亦作“冬興”。鬥鵪鶉時，要把雙方的鵪鶉放在木圈內，貼標頭，分籌碼，每鬥一次叫做一圈，所以鬥鵪鶉又稱“鵪鶉圈”，數圈後決出勝負。
放鴿會放鴿會是漢族民間賽鴿集會，盛行於廣東各地。每年五六月份起放鴿，主持者將鴿子作好標記，編號、列冊，並付一定的款額，作為對優勝者的獎勵。然後由鴿主帶往指定地方放還。主持者在佛山市內，初賽場為清遠東林寺，二場為飛來寺，三場為英德橫石驛。三場皆中並最先歸者，“以花紅纏係鴿頸，而觴鴿人以大白。演伎樂相慶。越數日。分所貯金。”此俗等同於今日之信鴿比賽。
棋牌類遊戲下五道下五道是“下五道棋”的簡稱，流傳於華北北部和東北大部地區。它的基本玩法是：在地麵或紙上畫出橫、豎(連同邊框在內)各五條直線的正方形格圖，然後隨便取兩種能區別出的石子、小柴棍等小物件各五顆，作為遊戲雙方的棋子。先把棋子擺在五條邊線上，一次走一步，橫、豎、直走均可，但不能越子走。當一方的兩子走在一直線上，而對方有一子在同一直線上時便被吃掉。但這條線上無論哪方若有四子以上時，便不能吃子。最後以剩子多者為勝。這種遊戲沒有場地限製，隨處可下，多見於田間地頭，裏巷庭院，老少都可參與。
鹿棋鹿棋是蒙古族的棋類遊戲，產生於7～8世紀以前。鹿棋的棋盤呈正方形，由橫豎各五條線和六條斜線組成25個交叉點。另外，在中間豎線的兩端各有一座“山"(蒙古語叫“烏拉”)，一個呈尖頂形(有四個點)；一個呈平頂形(有六個點)。棋子共26枚，除兩枚鹿外，其他為狗。
鹿棋由二人對弈。一方執二子，這二子叫“鹿”。另一方執二十四子，這二十四子叫做“狗”。對弈之前，先把鹿放在中心豎線的兩旁，同時把八隻狗放在內層呈方形放好。對弈時，執鹿子的一方先走，跳過一隻狗，就算將這狗跳殺了。但遇到有兩隻狗橫在麵前，鹿就不能跳殺，隻好向空點移動。執狗子的一方每次可在棋盤中添入一子。想辦法造成兩狗相連的局勢，阻止鹿跳殺，並限製鹿的移動。直到手中的16個子用完後，才可移動棋盤上的子。鹿盡可能跳殺狗。狗盡可能圍死鹿。最後如果鹿被圍死，則執狗的一方獲勝，反之，執鹿的一方獲勝。
彈棋關於彈棋的由來說法很多。有說是漢武帝侍臣東方朔所製，有說是漢武帝時劉向仿蹴鞠而製，也有說是由魏文帝時的宮妝奩演變而成。彈棋是西漢末年開始盛行的一種古代棋戲，最初主要在宮廷和士大夫中間流行。
到了漢獻帝時代，由於曹操加強政治管理和嚴格執行軍事紀律，因此彈棋等遊戲活動受到了禁止。但是到了魏文帝時，這種遊戲又開始在皇宮中盛行起來。魏文帝曹丕便是個彈棋迷，而且精通此道。
起初彈棋用12枚棋，雙方各6枚。兩人對局時依次以石箭彈對方棋子，以彈中對方棋子者為勝。如果雙方互相彈中，中者多的為勝。魏時改用16枚棋，唐代又增加至24枚棋。宋代以後因象棋流行而漸趨衰落。
六博六博在中國有非常悠久的曆史，相傳是夏桀時的大臣烏曹發明的。
六博的行棋方式主要包括大博和小博兩種。大博是西漢及其以前的博法。玩時，兩人在各自棋盤的曲道上排列好6枚棋子，其中1枚為大子，叫“梟”，其餘5枚為小子，叫“散”；骰子有6枚，分正反麵，行棋時，把6枚骰子一起扔下去，叫做博采，然後根據擲得的“籌”的數量決定行棋方式。數越大，走的棋步越多。“梟”一得便可吃掉對方的“散”，同時，“梟”在己方“散"的配合下，調兵遣將，爭取時機殺掉對方的“梟"。
對博的勝負以殺“梟”來決定。
東漢時，出現了小博。棋局為長方形，窄麵畫6格，寬麵畫12格，正中間一格叫做“水”，水中放幾枚“魚”。玩時，兩人對局，一方拿6枚白棋，另一方拿6枚黑棋，擲骰行棋。棋子走到水邊就豎立起來，稱作“驍棋”，可以入水吃魚，又叫“牽魚”，每吃一魚得兩籌，以多者為勝。
雙陸雙陸，又叫握槊、長行，相傳是由天竺(今印度)傳人中國的；一說認為是三國魏時曹操所製。在三國魏晉時期，雙陸已開始在社會上盛行。
雙陸的棋盤呈長方形，共有左右2門、24路；有30枚馬子，分黑白二色，兩人對局，每人有棋子15枚，棋子呈塔狀；有骰子2枚。因為雙陸的棋盤共有24路，每邊12路，12路又分為左右6路，故稱為雙陸，即兩個6之意。
玩時，先將馬子按一定格式擺在盤上，然後依次擲骰子，根據骰子擲出的點數行棋。白馬從右向左行走，黑馬從左向右行走，同一方的兩枚馬子或三枚馬子連在一起，叫做“一梁”，對方不能動，如果落單，同對方相遇時就會被打下。以先出盡馬子的一方為勝。
象棋象棋是我國一種古老的遊戲，源自南北朝時期。北周武帝創製了象戲，但是象戲實際上是一種類似六博之類的遊戲，與中國象棋的形製相差甚遠。真正稱得上中國象棋之祖的還是唐代的“寶應象棋”。一些古人還認定寶應象棋就是唐代的牛僧儒發明的，如《續藏經》雲：
“昔神農以日月星辰為象，唐相國牛僧儒用車馬將士卒加炮，代之為棋矣。”這種說法現在已得到了大多數人的認可。到了宋代，象棋的形式已經與現在完全一致了。李清照《打馬圖經》中所載的象棋盤，與今相比已無二致。
象棋是由兩人輪流走子，以“將死”或“困斃"對方將(帥)為勝的一種棋類運動。對局時，由執紅棋的一方先走，雙方輪流各走一步，直到分出勝、負、和，對局結束。輪到走棋的一方，將某個棋子從一個交叉點走到另一個交叉點，或者吃掉對方的棋子並占領交叉點，都算走一步。雙方都走一步，叫做一個回合。
圍棋我國最早關於圍棋起源的傳說是“堯舜以棋教子”的故事。西晉人張華在他寫的《博物誌》中說：“堯造圍棋以教子丹朱。”還提到，舜覺得兒子商均不甚聰明，也曾製作圍棋教子。當然這些都隻是傳說，說明圍棋的起源十分久遠。圍棋在春秋戰國時代已經特別流行。
下圍棋是非常不風雅的活動。它不需要特定的場地，隻需要一個棋盤和黑白棋子。棋子有黑白各一盒，每盒有一百八十個子。對局時，執黑一方先行，棋子要放在交叉點上。放下以後是不能移動的。接下來，該白棋下一個子，以後雙方輪流下子，直到結束(切記，棋子不能放在方格內，隻有放在縱橫的交叉點上才能代表棋子所在的位置，棋子下定後，不得移動，輪流下子是雙方的權利，但允許任何一方放棄下子權)。
計算勝負使用數子法。先將雙方死子全部清理出去，然後對一方的活棋(包括活棋圍住的點)以子為單位進行計算。雙方活棋之間的空點各占一半，一個點即為一子。勝負的標準以棋局總點數的一半180．5點為歸本數。凡一方活棋與所屬空點的總和大於此數者為勝，小於此數者為負，等於此數者為和。采用貼子方式的棋局，勝負標準另有規定。
格五格五是在六博的基礎上發展過來的。先秦時期的六博行棋時要用骰子擲彩，但是到了戰國時期，出現了一種不用骰子的棋戲，稱為“塞"。
“塞”就是格五的雛形。由於格五已經取消了用骰子擲彩的形式，主要是靠行棋的技巧來戰勝對手，這就擺脫了僥幸取勝的可能，因此已同六博這種帶有一定賭博性的遊戲分開，成為漢代貴族和士大夫中流行的一種雅戲。如西漢時的吾丘壽王、東漢時的梁冀等都是格五的高手。吾丘壽王還由於擅長格五而被任命為專職陪皇帝下棋的“棋待詔”。
樗蒲樗蒲是在六博遊戲的基礎上演變而來的，類似後來的擲骰子(色子)，隨機性強，主要靠運氣，但樗蒲的遊戲規則比擲骰子要複雜很多。
樗蒲大約是在西漢時期從西域流傳到中原地區的。到了兩晉南北朝時期，開始在上層統治集團中流行起來，成為當時的皇帝和達官貴人們非常喜愛的遊戲活動，如晉武帝司馬炎、宋武帝劉裕、周文帝宇文泰以及桓溫、桓玄、袁耽、溫嶠、顏師伯、韋官、王獻之等人都長於樗蒲。
握槊“槊”指棋子或者棋盤，是南北朝時期的棋戲活動，盛行於北朝。它原是一種西北少數民族中流行的遊戲，後來流傳到漢族的貴族之中。傳說它是由胡王的弟弟發明的。此人犯了罪要被斬首，臨刑前關押在監獄中。
他在獄中研製了握槊這種遊戲，並把它獻給胡王。按這種棋的規定，一梁中單立一馬，則別的馬可殺死此馬，此意是告訴胡王如果殺了兄弟，那麼自己也將招來殺身之禍。於是胡王就把他釋放出來。此後握槊這種遊戲便開始廣泛流傳起來了。
與六博、雙陸、長行可能有相似之處，也擲骰子行棋以賭輸贏。
由於其比較高雅，又具有一定賭博性，所以深受揮金如土的貴族們喜愛。
五子棋五子棋相傳起源於四千多年前的堯帝時期，比圍棋的曆史還要久遠，可能早在“堯造圍棋”之前民間就已有五子棋遊戲。棋子分黑、白兩色，形狀為扁圓形，有一麵凸起或兩麵凸起等形狀。一副棋子總數為225枚，其中黑子113枚，白子112枚。在古代，五子棋棋具與圍棋棋具通用，但規則不同。對弈時，二人各執五子布於底線，每人每次走子一步，當本方的兩個子走在同一線上，咬住對方一子時，即可吃掉對方一子。一子鍥人對方二子間稱“挑擔”，吃掉對方二子。直到一方少於兩子時為負。現在廣泛流傳於城鄉。