在職業裏，厭惡自己的工作的人是不具備忠誠的品質，更沒有把自己的經曆融入到工作裏，在他的感覺裏，好像沒有什麼存在過似的，每天隻是得過且過。如果你是個忠誠的員工，你就不會有太多的借口，人們看到的是：勤奮，敬業、責任等一些屬於自己的人生品牌，珍惜在公司裏每一分鍾，揮發著自己是金子的光彩。
人生並不是無故的浪費，認真做好每件事也是每個人應該的人生義務，如果在自己的生活中不存在“認真”、“真誠”之類的優秀因素，那麼我們的人生是荒涼貧瘠的，也就沒有了人生的意義和生存的價值了。
命運之輪
走過一生的漫漫之路，沒有人敢挺起腰杆地說，我就是一路鮮花一路歌而來，乘著一路陽光走過來的，從來沒有遇到過陰霾的天氣，狂風暴雨的打擊。如果因為一時的受挫就輕易地退出“人生奮鬥的戰場”，半途而廢，到頭來懊悔的隻能是你自己。如果總是因為害怕自己將要失敗而丟掉前行的勇氣，就永遠不會追求到心中的夢想。
巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。她想，孩子現在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有誌氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去！巴雷尼，你能夠答應媽媽嗎？”母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”的一聲，撲到母親懷裏大哭起來。
從那以後，媽媽隻要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，盡管發著高燒，她還是按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用幹毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了殘疾給巴雷尼帶來的不便，母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終於經受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅，並以優異的成績考進了維也納大學醫學院。大學畢業後，巴雷尼以全部精力，致力於耳科神經學的研究，最後終於登上了諾貝爾生理學和醫學獎的領獎台。
命運如果存在，就具有不可改變的特性。事情因有眾多的因素影響其發展，而時間和機會隻給一次，任何一個因素的改變，事物的發展也將會改變，而時間隻有唯一性和不可逆轉性，所以人們不知道某個因素沒有產生影響的情況是什麼樣的，這就是命運。
孔子教育我們：“不知命，無以為君子”，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命矣”。實事求是地說，這裏的“天命”就是人們所說的“命運”，是不為人的意誌所轉移的。幾千年人類文明史所形成的各類宗教、哲學、文學、曆史學等等，無論是自然科學還是社會科學，其核心主題都是圍繞人類的命運問題。
客觀的整體命運我們必須研究，微觀的個體的命運，包括我們個人的命運，又何嚐不需要研究呢？那麼，什麼是命運呢？漢代楊雄說：“命者，天之命也，非人為也。”《辭海》裏的解釋是：“指吉凶禍福、壽夭貴賤等，即人對之以為無可奈何的一種必然性。”
常言說“不足使人進步”。而這句話的意思就在於造成“人心不足”的“心理失衡”。人們一旦感到自己的生活不盡如人意時，心裏就會產生不平衡的現象，態度積極的人就會努力進取，通過自己的努力獲得平衡。一般說來，這是正常的、積極的、情理之中的。然而，在這裏將受到質疑。
也就是說，心理失衡之後就會感到壓抑，難受；而有些人會通過自己的拚搏來撫平心裏的失衡；這時的行動都是被動的。因此，人生在世，無論你身居高位，還是凡為平民；無論你正順風駛帆，還是你正逆水行舟，都應該端正心態，珍惜每一天，不驕不躁、不卑不亢、不張揚、不頹廢，平和地麵對人生，樂觀地享受每一天。你就是你，無論何時何地，都以一種理想、平和、樂觀的心態來積極地對待生活，主動、熱情地擁抱每一個明天，才能充分發揮自我能動性和創造性，才能改善、提高自己的人生境況和生活質量。