生命的活力就在於堅持不懈地努力和進取，如果隻是從結果方麵來看，自己付出的努力與獲得的回報是成正比例的。反之亦然。但結合效率來看，回報豐厚的程度，不單與付出的多少有關，還取決於努力和進取的方向。比如，著名田徑運動員劉翔和著名舉重運動員占旭剛，110米欄奧運冠軍和曾經的舉重奧運冠軍是他們血汗付出的豐厚回報；假如把他們的運動項目換過來的話，恐怕誰都難以進入省隊，就更別說代表國家出戰奧運了。因此，人的生命在有限的時間裏活動著，把自己的目標和努力方向賦予在整個奮鬥之中，為了將來的一次成功而“審時度勢”。
一個人可以黯然，受挫，失意……而命運也會很平等地施舍給你一個寶物：那就是從哪裏跌倒，就從哪裏爬起來。這時最關鍵的就是勇氣和力量，它能令你抱著夢想，繼續以穩健的步伐走下去，去兌現自己的人生，並且有意義地去實現自身的價值。人生的魅力，在於時時可以從痛苦的陰冷角落裏啟程，走向鮮花豔照的遠途，走向沒有空白的未來。即使千帆過盡，還有滿載希冀的第1001艘船，隻要心中的夢想不滅，就不會被孤獨地拋在岸邊。
據說有一座山上有兩棵會說話的樹，其中一棵瘦小的樹在山頂望著山穀裏的另一棵高大的。一天，太陽出來了，山穀裏雲霧散盡，穀底的參天大樹伸伸懶腰，一眼就看見山頂上那棵小樹。穀底裏的樹很高興，主動打招呼說：“老弟，你好！”山頂上的樹輕蔑看了它一眼，並不理睬。它高傲地對穀底的大樹說：“如果我在你的那個位置，我比你要高大的多。”
山頂上的樹輕蔑地笑了：“老兄，我們的距離相差太遠了，我剛才所說的話你沒有聽清，別誤解我生性高傲。但我已聽出胸中貯不平之氣。身為樹，我們是同樣的。但作為種子時，一個被撒在山頂，一個被撒在穀底，這並不是我們自己的選擇。按目前的差距，即使你再長一萬年，也無法達到我現在的高度。我生來就比你站得高，並沒有其他原因，這是命呀！”
穀底樹默默地聽著，山頂樹似乎還意猶未盡，繼續滔滔不絕地演說：“如果有一天，來了一個人，看見你長得高大，或者美麗，或者病態，或者因某種特別的目的，或者什麼原因也沒有，隻是一時興趣，想幹點什麼，僅憑一時之喜好，莫名其妙地就把你移植到山頂，也許從此便徹底改變了你的境況——這就是你的命運。但高處不勝寒，這一改變對於你是福還是禍，很難預料，最終的結果還要看自己的機遇和造化了。”
那棵在深穀裏的大樹說：“如果這個人永遠都不會出現呢？”山頂樹就說：“那你隻有等待。或者努力立足於現有的位置，盡量發揮自身優勢，多吸收陽光和雨露，盡量長得比你身邊其他灌木和草叢更高一些！另外，我還有一點要提醒老兄的話，個子高不一定就是好事，在風雨天氣容易被折磨，雷雨天氣還要被雷劈，在炎熱的時候總是先感受酷熱難耐的痛苦。所以，作為一棵樹，應該好好享受作為樹的快樂和幸福。”
這個關於樹的寓言讓我聯想到安徒生的醜小鴨。而那隻醜小鴨就是幸福快樂的。這一突變的奮鬥史，不知道被多少人感動著，夢想著，追求著……但是思考之後，就會發現一種悲涼的人生：如果不是因為小天鵝爸爸媽媽的粗心大意，是不會把一顆高貴的天鵝蛋丟在鴨窩裏的。如果不是因為天鵝的基因，不管一隻鴨子怎麼努力和奮鬥，不管經曆多少風雨，都不會變成一隻美麗的白天鵝的。根據這一斷論，人生似乎有很多的絕望和沮喪，既然命運已成定局，“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……”就是橫亙千古的謊言。
總之，命運可以信但不能迷信。信，則心存悲憫之心、敬畏之心。心存敬畏，於人於己都有好處；迷，則喪失思考，把生存的意義全部交給不可識的“上帝”或超意誌。《易經》說：“天行健，君子以自強不息。”所以，“聽天命，盡人事”，“明知不可為而為之”，一直是儒家做人任事入世的信條。但問耕耘，不問收獲，不管結果如何，都應該努力。哪怕真的會失敗，也要爭取可能成功的機會，隻有自己付諸努力了，才不會給人生留下遺憾。