【題解】
本文選自《欒城後集》卷二十一。紹聖三年（1096年）蘇轍由筠州移貶雷州（即海康，今廣東省海康縣），次年寫了此文。文中，作者轉錄了其兄子瞻寫來的信，體現了蘇軾對陶淵明詩歌藝術特色和陶淵明為人的評價，由此引發議論，表明自己對蘇軾為人及詩歌創作的看法，並對其詩作了概括評論，其觀點極有見地。本文是研究陶淵明和蘇軾詩歌的重要資料，也是體現了蘇轍一定文藝觀點的篇章。陶淵明：名潛，字元亮、淵明，東晉最著名的詩人，也是我國文學史上大量描寫出水田園生活的第一位詩人。有《陶淵明集》。引：一種類似序言的文體。
【原文】
東坡先生謫居儋耳[1］，置家羅浮[2］之下，獨與幼子過[3］負擔渡海。葺[4］茅竹而居之，日啖荼芋[5］，而華屋玉食之念不存於胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹[6］，至此亦皆罷去，獨喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊[7］之氣。
是時轍亦遷海康[8］，書來告曰：“古之詩人有擬古[9］之作矣，未有追和[10］古人者也，追和古人則始於東坡。吾於詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺[11］，臒而實腴[12］，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也[13］。吾前後和其詩凡百數十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而並錄之，以遺後之君子，子為我誌之。然吾於淵明豈特好其詩也哉？如[14］其為人實有感焉！淵明臨終疏告儼等[15］：‘吾少而窮苦，每以家貧東西遊走，性剛才拙，與物多忤[16］。自量為己，必貽俗患，黽勉辭世[17］，使汝等幼而饑寒。’淵明此語，蓋實錄也。吾今真有此病，而不蚤[18］自知，半生出仁以犯世患[19］。此所以深服淵明，欲以晚節師範其萬一也[20］。”
嗟夫！淵明不肯為五鬥米、一束帶見鄉裏小兒[21］，而子瞻出仕三十餘年，為獄吏所折困[22］，終不能悛[23］，以陷於大難[24］，乃欲以桑榆之末景[25］，自托於淵明，其誰肯信之？雖然[26］，子瞻之仕，其出入進退猶可考也[27］，後之君子，其必有以處之矣[28］。孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”[29］孟子曰：“曾子、子思同道。”[30］區區之跡，蓋未足以論士也。
轍少而無師，子瞻既冠[31］而學成，先君命轍師焉。子瞻嚐稱轍詩有古人之風，自以為不若[32］也。然自其斥居東坡[33］，其學日進，沛然[34］如川之方至。其詩比杜子美、李太白為有餘，遂與淵明比。轍雖馳驟從之[35］，常出其後，其和淵明，繼之者亦一二焉[36］。
紹聖四年[37］十二月二十九日，海康城南東齋引。
【注釋】
[1］儋耳：今海南省儋縣。[2］羅浮：即羅浮山，在廣東省。哲宗紹聖元年（1094年）至紹聖四年（1097年）蘇軾被貶惠州（今廣東惠陽），常遊羅浮山。紹聖四年二月蘇軾遷入白鶴峰新居，即被遠謫儋耳，其家未遷，故曰：“羅家羅浮之下。”[3］過：即蘇過，字叔黨，蘇軾幼子，北宋文學家，時稱小坡。有《斜川集》。[4］葺：原指用茅草蓋房子。[5］日啖荼芋：每天吃苦菜和山芋。荼，苦菜。芋，芋頭。[6］“以圖史為園囿”二句：以圖書史冊為留連之地，以文章為合奏的樂器，即以讀書作文為樂。園囿，種植花木，畜養珍禽異獸供人觀賞之地。鼓吹，合奏樂器。[7］衰憊：衰老疲憊。[8］海康：宋屬雷州，今廣東省海康縣。[9］擬古：摹擬古人。擬古詩與追和詩不同，前者不需步原韻，後者則要依原韻而作。“追和古人”並非“始於東坡”，但全心全意盡和某一古人詩作，則是東坡首創。[10］追和：和，仿照他人詩詞的題材和體裁依韻作詩詞。陶淵明其時已作古，故曰“追和”。[11］質而實綺：表麵質樸而實際綺麗。綺，有花紋或圖案的絲織品，形容鮮豔美麗。
[12］臒（qú）而實腴（yú）：表麵清瘦而實際豐腴。臒，瘦。腴，胖、豐滿。[13］“自曹、劉”句：曹，曹植，字子建，沛國譙縣（今安徽省亳縣）人，曹操第三子，封陳王，諡思，世稱陳思王。他是建安時期最負盛名的作家，鍾嶸推稱其“骨氣奇高，詞采華茂”，有《曹子建集》。劉，指劉楨，“建安七子”之一。鮑，鮑照，字明遠，東海（今江蘇省漣水縣北）人，南朝宋代文學家，以七言歌行最有名，與當時著名詩人謝靈運、顏延之合稱“元嘉三大家”，有《鮑參軍集》。謝，謝朓，字玄暉，陳郡陽夏（今河南省太康縣）人，南朝齊代詩人，對唐人絕句的形成和山水詩的發展都有一定貢獻。與謝靈運並稱“大小謝”，有《謝宣城集》。李，盛唐著名浪漫主義詩人李白，字太白，號青蓮居士，有《李太白集》。杜，盛唐著名現實主義詩人杜甫，字子美，與李白並稱“李杜”，有《杜少陵集》。[14］如：於。
《呂氏春秋·愛士》：“人之困窮，甚如饑寒。”[15］淵明臨終疏告儼等：陶淵明臨終明，寫了《與子儼等疏》，告之自己平生經曆與誌向。疏，文體之一種。儼等，指淵明之子儼、俟、份、佚、佟等人。[16］與物多忤：與外物多抵觸。忤（wǔ），違逆、抵觸。《新唐書·李義府傳》：“凡忤意者，皆中傷之。”[17］黽勉辭世：盡力辭別世人，指隱居不仕。黽勉，亦作“僶俛”，努力、盡力。《詩經·小雅·十月》：“黽勉從事，不敢告勞。”[18］蚤：通“早”。[19］世患：世俗之患。[20］“欲以晚節”句：想在晚年向他學習一點東西。晚節，晚年。《漢書·魯恭王傳》：“初好音樂輿馬，晚節吝，惟恐不足於財。”顏師古注：“晚節，猶言末時也。”師範，學習。萬一，極言其少。[21］“淵明不肯”句：陶淵明為彭澤令，“會郡遣督郵至縣，吏請曰：‘應束帶見之。’ 淵明歎曰：‘我豈能為五鬥米折腰向鄉裏小兒！’即日解綬去職。”束帶，整束衣帶，穿著整齊，以示恭敬。事見《晉書·陶淵明傳》。[22］為獄吏所折困：元豐二年（1079年）朝廷以訕謗新政罪把蘇軾逮捕入京，投入禦史獄，史稱“烏台詩案”。[23］悛（quān）：改過，悔過，悔改。《左傳·隱公六年》：“長惡不悛。”[24］陷於大難：紹聖元年貶官惠州，紹聖四年再貶儋耳。[25］桑榆之末景：本指日暮，喻指晚年。《後漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”東隅，日出處。桑榆，日落處。[26］雖然：即使如此，雖然如此。[27］其出入進退猶可考也：蘇軾在朝廷和地方做官的事跡仍可考查。[28］其必有以處之矣：後世君子必定能正確對待蘇軾的出入進退。處，對待。之，代指蘇軾為官之事。[29］“孔子曰”幾句：語見《論語·述而》。老彭，殷商時代的賢大夫。亦說指老聃和彭祖。[30］“孟子曰”二句：語見《孟子·離婁下》。曾子居武城，寇之對於他們的態度就不一樣，“易地則皆然”。[31］既冠：已加冠，古代男子年二十行加冠禮，表示成年。[32］不若：不如。[33］斥居東坡：指貶官黃州。元豐三年（1080年）