最讓人感慨的當是“夜長夢多”這一俗語了。夜長夢多，指的是做某些事，如果曆時太長或拖得太久，就容易出問題。
“夜長”了，“噩夢”就多，睡覺的人會受到意外的驚嚇，反而降低了睡眠的效果。同理，做事猶猶豫豫，不能當機立斷，也會錯失良機。
《史記》中有“兵為凶器”的說法。意思是說，不在萬不得已時，不得出兵；但是，一旦出兵就得速戰速決。“勞師遠征”或“長期用兵”，每每帶來的都是失敗。
拿破侖窮兵黷武，征戰歐洲，不可一世，但後來卻有了“滑鐵盧”之悲劇；希特勒瘋狂於侵略他國，得到的卻是國破家亡，主權不保。這都是由於：
第一，他們沒有認清戰爭的害處；
第二，他們不懂得“夜長夢多”的真正含義。
中國人向來講究不慍不火，從容自若，慢條斯理的做事態度，大難臨頭，“刀架脖子上”也能泰然處之。能夠做到這樣，才算得上氣宇大度的君子。然而，這並不是說中國人就喜歡做事拖拉，或不善於抓住戰機。事實上，中國人在追求和諧、寧靜、優雅的同時，無時不在潛心於捕捉機遇。
有一種“無為而治”的政治哲學。從表麵上看，它似乎也是悠哉遊哉的處世信條，但就其內涵，遠非字麵那麼淺顯。所謂“無為”並不是單純的“不為”，而是“陰謀詭計”之極為，它無時不在寧靜的外表下進行頻繁的權謀術數的操作。
打個比方，一個車輪，以無限的速度旋轉，似乎就看不到它在旋轉了，抑或看到的是倒轉，“無為”就是這種狀態，“無為”才能“無不為”。因此，做事一定要有魄力，要快速決斷，不要猶豫、躊躇，當斷則斷是做事成功的大智慧。
5．神機妙算，決策果斷
做事會算計的人，一個突出特點就是辦事果斷，多謀且有魄力。決策果斷是一種優良品質，它甚至可以影響你的一生，決定你的成敗。
做事不會算計的人，遇事優柔寡斷，在做決定時，往往猶豫不決，而在做出決定之後，又不能堅決執行。缺乏迅速果敢和靈活應變能力的人，隻能錯失良機。
在《三國演義》一書中，關於諸葛亮果斷多謀的故事，有很多描述。
西蜀的街亭被司馬懿奪走之後，司馬懿又率大軍50萬去奪取諸葛亮駐守的西城。當時城中隻有2500名老弱殘兵，這等於一座空城。麵對強大的敵人，戰也不能戰，守也守不住，又不能逃跑。在這千鈞一發的困境中，諸葛亮毫不猶豫地隱匿兵馬，城門大開，令少數幾個老兵裝作平民百姓打掃街道。他自己登上城樓，麵對城外而坐，彈琴，飲酒，怡然自得，一派永慶升平的景象。正是這場“空城計”，使司馬懿倉皇逃走，諸葛亮扭轉了戰局，由敗轉勝。諸葛亮決策果斷，堪稱典範。
成就果斷品質的因素有很多種：
第一，有廣博的知識和豐富的經驗。謀略與知識是密不可分的，隻有知識廣博才可能足智多謀。諸葛亮在未出茅廬之時，就上知天文下曉地理，對天下大勢了如指掌，並根據當時的形勢製定了東聯孫吳，北拒曹魏，三分天下有其一的對抗戰略。可見他能果斷地製定“空城計”的謀略也就不足為奇了。
第二，果斷的前提是充分熟悉客觀情況，認真研究和掌握交往對象的各種情況。曹操率領百萬大軍進犯江東孫權疆界，東吳朝野上下主戰主降者各執一詞，孫權也猶豫不決。出使東吳的諸葛亮，詳細分析了曹操的各種情況。諸葛亮認為，曹操號稱百萬之師，其實不過四五十萬，而且降兵、將多，軍心不穩，沒有戰鬥力。曹兵皆北方人，不服南方的氣候、水土，不習水戰，難以製勝。這樣的分析，使孫權點頭折服，接受了諸葛亮的東吳與西蜀聯手抗曹的謀略。這從降到戰的轉變，正是通過全麵分析和充分掌握作戰方的情況而製定的。
諸葛亮設計“空城計”，也正是他經過深思熟慮後對司馬懿心理狀態的正確判斷。正如諸葛亮後來所說：“此人料吾生平謹慎，必不弄險，見如此模樣，疑有伏兵，所以退去，非吾行險，概因不得已而用之。”
第三，對較為複雜的交往活動，為了實現謀略，往往需要同時設想多種方案，以便於主體能選擇最有利的交往方案。
第四，要把握時機，果斷地做決定。俗語說：“機不可失，時不再來。”交往的謀略要配合一定的機會，一定的謀略需要在特定時間和地點，在特定條件下才能成功，此外謀略也是隨著時間、地點、條件的變化而變化的。
做事果斷不同於冒失或輕率，果斷是經過了深思熟慮、充分估計客觀情況之後迅速做出有效的決定；在條件不足，有時間等待時，積極準備；在情況發生變化時，又善於根據新情況，及時製定新的應對策略。