【景觀台】
婆羅浮屠佛塔上的佛像和浮雕
婆羅浮屠佛塔佛塔共有10層。第一層至第六層是四方形，第七層至第九層象是頂塔的座腳，呈圓形。第十層是鍾形的大塔。
按照佛教解釋，塔的下部四方形平台表示所謂"地界"，上部圓形平台表示所謂"天界"。"地界"各層共建有石壁佛龕432個，每座佛龕內有一蓮座及盤足趺坐的佛像。"天界"各層建有72個鍾形小塔，每個小塔內供奉一尊成人大小的盤坐佛像，形狀別致，設計巧妙。佛像按東、南、西、北、中不同方位，分別作出"指地"、"施與"、"禪定"、"無畏"、"轉法輪"等各種手姿，而且佛像的麵部神情以及手指、手掌、手臂等各部也是千姿百態，迥然各異，工藝精巧傳神。整個建築物共有大小佛像505尊。
婆羅浮屠浮雕藝術也極為傑出，其中，塔底四麵牆內有160幅浮雕，而塔身牆上、欄杆上均飾有浮雕，在全長2500米的範圍裏，共計有1300幅敘事浮雕，1212幅裝飾浮雕。第一層走廓的正牆上，描繪了佛陀從降生到涅的全部過程。第二、三、四層的浮雕描繪勝財到處參訪、尋求人生真諦的情節。其中也有關於當時人民生活習俗、人物、花草、鳥獸、熱帶果品等各種題材。所有浮雕玲瓏剔透，栩栩如生，堪稱是藝術珍品，所以這裏又有"石塊上的史詩"之稱。
【逸趣苑】
神奇的佛像
關於婆羅浮屠佛塔有很多美麗的傳說，其中一些是關於其中的佛像的。
舍利塔中的佛像是被塔身罩住的，隻能從塔孔看到。據說，如果有人能夠把手從孔洞中伸進去，並且摸到佛像的手掌，那他這一年就會福星高照，隆運亨通。還有說佛塔中的石雕怪獸和佛像可以避邪。
所以，每年這裏都會有很多遊客來頂禮膜拜，祈求平安和幸福。
【旅遊貼士】
印尼擁有豐富的旅遊資源，主要旅遊景點分布在首都雅加達、巴厘島、西爪哇省省會萬隆及日惹等地。
印尼全國90%左右的人信仰伊斯蘭教，需要注意尊重當地人們的習俗，以免引起誤會。
印尼白天陽光強烈，遮陽帽或遮陽傘是必備之物。如在雨季，外出別忘帶上雨具。遊客一般隻須預備夏季服裝。還應備一些防蚊蟲叮咬的藥。
印尼風味小吃主要有煎香蕉、糯米團、魚肉丸、炒米飯及各種烤製糕點。本地菜口味較重，菜肴中常加入椰漿及胡椒、丁香、豆蔻、咖喱等各種香料調味，餐桌上常備有辣椒醬。
印尼的工藝品和紀念品花色品種繁多，聞名的有巴迪布、格裏斯短劍、木雕、銀製品、銅或銅合金神像、皮影戲傀儡、木偶戲傀儡、景物模型、西伊裏安手鼓和弓箭等。
【課本鏈接】
《地理》（人教版）七年級下冊，第七章《我們臨近的國家和地區》
"石頭的交響樂"--巴黎聖母院
巴黎聖母院亦譯為"巴黎聖母大堂"，位於法國巴黎塞納河西岱城島東端，是法國天主教大教堂，也是歐洲早期哥特式建築和雕刻藝術的代表，世界著名的教堂之一。
聖母院原為紀念羅馬主神朱庇特而建造，始建於1163年，由教皇亞曆山大三世奠基。1320年竣工。隨著歲月的流逝，逐漸成為早期基督教的教堂。6世紀初，巴黎國王柴爾德貝特下令重建。此後，這座教堂就成了紀念殉教者聖·埃蒂安的地方，並在近旁又為聖母瑪利亞修建了一座教堂。
聖母院幾個世紀中，聖母院屢遭戰火破壞。後由建築大師維奧來·勒·杜克在保持原風格的基礎上，加以設計修建，工程曆時20年。聖母院於1864年重新開放。
巴黎聖母院全是由石頭砌成的，是一座完整的石頭建築，是世界建築史的由巨大的石頭組成的交響樂。它集宗教、文學、建築藝術於一身，體現了法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求與向往。
【故事亭】
《巴黎聖母院》的故事
提起巴黎聖母院，我們想到的除了巴黎那個舉世聞名的建築之外，更多的就是著名文豪雨果的作品《巴黎聖母院》了，那個淒美的故事正是發生在這裏。
1482年，在巴黎聖母院裏，居住著兩個人，一個是赫赫有名的副主教克洛德，一個是醜陋的敲鍾人卡西莫多。卡西莫多無父無母，從小被克洛德所收養。
愛斯美拉達是一位美麗可愛的吉普賽少女，她靠在街頭賣藝為生，是巴黎流浪人的寵兒。愛斯美拉達純潔善良，富有同情心，為了保全詩人甘果瓦的生命，她甚至願意做他名義上的妻子。
一個偶然的機會，道貌岸然的克洛德遇見了愛斯美拉達，他被這位美麗而且能歌善舞的女子迷得神魂顛倒。同時，卡西莫多也深深地愛上了這個美麗的少女，但是他知道自己的容貌和地位根本配不上這個女孩兒，因此總是站在遠遠的地方默默地看著她。克洛德為了能得到愛斯美拉達，他甚至命令毫不知情的卡西莫多去綁架她。當卡西莫多綁架了愛斯美拉達，扛著她趕回巴黎聖母院時，卻遇到了英俊的衛隊長福比斯，福比斯救下了愛斯美拉達，兩個年輕人很快就相愛了。
克洛德知道了這件事情後，非常生氣，也很嫉妒福比斯。他覺得自己得不到的東西，別人也不應該得到。最終他被這種情緒衝昏了頭腦，想出了一個陰險的計謀。
這天，福比斯又約愛斯美拉達去幽會，正好被克洛德看到，他的眼睛裏冒著憤怒的火焰，他悄悄地跟隨在他們身後，趁他們不注意的時候，用一把匕首插進了福比斯的身體裏，並把殺死福比斯的罪責嫁禍到可憐的愛斯美拉達身上。愛斯美拉達被當做凶手抓了起來。在審判愛斯美拉達時，一位旅店老板作證說是一位穿著黑衣的魔鬼刺殺了衛隊長，而不是愛斯美拉達。福比斯並沒有被刺死，但是他不願意出庭為愛斯美拉達洗清罪過。愛斯美拉達在失望和酷刑的雙重打擊下，承認是自己驅使魔鬼刺殺福比斯的，結果被法庭判處了絞刑。
卡西莫多得知事情的真相後，不顧一切地將愛斯美拉達從絞刑架上劫下來，並藏在巴黎聖母院的一間密室中。每天，他偷偷的給她送去水和食物，用自己真誠純樸的感情安慰她。還把一隻哨子送給愛斯美拉達，讓她有危險的時候就吹哨子。
後來，克洛德找到了密室的位置，他逼迫愛斯美拉達就範，但愛斯美拉達認出了他就是刺殺福比斯的黑衣人，非常憤怒，堅決不從。在克洛德正想強暴她時，她吹響了哨子，卡西莫多趕回來將弗洛德趕走了。
弗洛德惱羞成怒，他給國王出主意，將愛斯美拉達從巴黎聖母院中抓了出來，重新送上了絞架。卡西莫多站在聖母院的鍾樓頂上，眼看著心愛的愛斯美拉達被絞死，他心痛極了。這時，他發現克洛德副主教也站在對麵的鍾樓上。於是他衝上前去，把克洛德推下了鍾樓，摔了個粉身碎骨。然後他走出巴黎聖母院，在墓地找到了愛斯美拉達的屍體，靜靜地躺在了她的身旁。
【景觀台】
聖母院真貌
聖母院內整個教堂全長130米，寬47米，中部堂頂高35米。全部建築用石頭砌成，塔頂結構輕快，堂內空間寬敞，給人一種秀麗、輕盈和流暢的感覺。
聖母院底層是並列的三個桃形門洞，其側壁刻有浮雕，內容為《聖經》故事和地獄景象。左門稱"聖母之門"，中柱雕有5世紀巴黎主教聖馬賽爾像，拱肩畫麵是聖母和兩位天使。中門稱"最後的審判之門"，中柱雕像是耶穌在"世界末日"宣判每個人的命運，"靈魂得救"者升入天堂，有罪之人則被逐入地獄。三扇門洞上方是一長條壁龕，又稱"國王的畫廊"，排列著耶穌的先祖28位帝王的雕像。中間層左右是兩個門洞，左門洞前是亞當之像，右門洞前是夏娃之像。兩門洞之間是一圓形巨大花窗，直徑約13米，極為壯麗，稱為"玫瑰花窗"。窗下前側是聖母懷抱聖嬰像。頂層是一排雕花石柱，支撐著上方的陽台，陽台兩側是兩座高達69米的塔樓。
該教堂以其哥特式的建築風格和祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術而著稱於世，法國著名作家雨果將它譽為"巨大石頭的交響樂"。
【逸趣苑】
見證曆史的聖母院
數百年來，巴黎聖母院一直是法國宗教、政治和民眾生活中的重要活動場所，許多重大事件和典禮儀式在此發生和舉行。
1302年，菲利浦四世對抗羅馬教皇，在這裏召開法國曆史上有市民參加的"總議會"，會議支持國王，並禁止法國主教到羅馬開會。1455年，民族女英雄貞德的昭雪儀式在此舉行，從而洗刷了法蘭西的民族恥辱。1654年，路易十四在此舉行加冕大典。1744年，路易十六又在此加冕。1789年，國民議會在此歡慶攻陷巴士底獄的勝利，標誌著一個新的資產階級統治時期的到來。1804年，拿破侖在這裏加冕稱帝。1918年，巴黎市民為慶祝第一次世界大戰勝利而向聖母感恩。1945年，巴黎市民為戰勝德國法西斯在這裏舉行歡慶活動。1970年和1974年在聖母院為戴高樂將軍和蓬皮杜總統舉行了追思彌撒。
【旅遊貼士】
巴黎四季氣候溫和，什麼時候都適合旅行。中國北京、上海、廣州、香港都有直飛巴黎的航班。從機場可以直接搭乘RER-B線到達市區。
遊覽巴黎聖母院最好從北門進入，一進門就能看見絢麗奪目的3個玫瑰畫窗。從聖母院塔上可觀賞到塞納河上的風光及龐比度假中心。星期天晚上聖母院內會有風琴演奏。
巴黎是舉世公認的時尚之都，一線品牌聚集地，而且很多品牌的價格比國內便宜得多。
法國也是美食國度，也特別講究餐桌禮儀，在高級餐廳裏就餐有一種特別隆重的儀式感。而在街邊的小飯店、咖啡館裏，氣氛就要悠閑得多。
巴黎還是個浪漫的城市，每天都有音樂、舞蹈、戲劇在上演。每年的12月份，還會有各式各樣的狂歡節。
【課本鏈接】
《世界曆史》（人教版）九年級上冊，第9課《古代科技與思想文化（二）》
世界上最大的寺廟--吳哥窟
吳哥窟位於柬埔寨的暹粒市，修建於12世紀中葉，前後曆時大約35年。當時，真臘國王蘇耶跋摩二世定都吳哥，為國王加冕的祭司設計並建造了這座世界上最大的石窟廟宇。
吳哥窟占地約208公頃，它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的布局，由長約4.5千米、寬190米的環繞壕溝及長540米的西巷道、三重回廊和以高65米的中央尖塔為中心的五座尖塔共同組成的。不但外觀十分壯觀宏偉，同時在建築設計及施工技術上，都具有超越時代高度的成就。中央尖塔供奉著國王與毗濕奴神合而為一的濕奴拉雅神像，具有將國王神格化的意味。長達數千米的回廊，飾滿了以印度神話為主題的浮雕，精細絕倫。
吳哥窟是吳哥古跡中保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細致聞名於世，已成為柬埔寨國家的標誌，並出現在了該國的國旗上。1922年，它被列入了世界文化遺產目錄。
【故事亭】
吳哥窟的湮滅與重現
吳哥是公元9～15世紀東南亞高棉王國的都城。9世紀初的高棉王國統治著中南半島南端以及越南和孟加拉灣之間的大片土地，其勢力範圍遠遠超出了今天的柬埔寨，可謂盛極一時。吳哥窟就是那個時期建造的。
1431年，吳哥城在受到暹羅人連續7個月的圍城之後，被暹羅人占領。來自今日泰國的暹羅人整箱整篋的帶走戰利品，打算第二年再來，但是，當他們再度來到吳哥城時，那兒隻剩下一座空城，一個人也看不到。城中本來有100多萬居民，竟消失得無影無蹤，沒有人知道他們是如何消失的，也沒有知道他們去了哪裏。由此，吳哥城被廢棄。在後來的幾個世紀裏，吳哥城的建築盡為叢林吞噬，吳哥窟也成為一片雜木叢生的廢墟，逐漸淡出了人們的記憶。
1860年1月22日，法國博物學家姆奧為了尋找珍奇異獸，來到金邊西北2504千米處的洞裏沙湖岸。就在這個蠻荒的密林深處，他發現了古文明的遺跡：宏偉的構築、傳神的浮雕以及秀麗絕倫的雕像。在此之前，沒有人相信當地會有什麼曆史可言，更不用說工藝技術了，但是擺在他眼前的景象，卻是一個輝煌燦爛的古文明無可置疑的證據。他斷定吳哥地方以往曾經出現具有高度文明化的王朝。姆奧將眼前的景觀巨細無遺地記錄下來，然後趕回法國，把自己所看到的一切一五一十公布於世，但是，沒有人相信他的話。幾個月以後，他在老撾叢林探險時，不幸染患瘧疾，客死異鄉。
1863年時，姆奧的調查記錄被一家學術雜誌刊載出來，西方考古學術界終於開始相信在吳哥的確有遺跡存在。1866年，法國的勢力侵入中南半島，法國人開始對這些神話般的廢墟進行係統地研究，並且於1885年編了一份曆代國王的年表，人們才知道姆奧隻不過是一個"再發現者"而已。因為早在1551年，葡萄牙傳教士就曾發現了吳哥都城，並且作成記錄，這份記錄目前還珍藏於葡萄牙首都裏斯本的中央圖書館。
1898年，法國人投入了大量資金來維護吳哥遺跡，考古學家和一隊又一隊雇自當地的工人，逐次把枝椏纏繞的樹林砍掉，才使沉寂了兩百多年的石廟群建築重見天日，恢複了昔日的迷人麵貌。
【景觀台】
浮雕藝術
吳哥窟的圓雕並不出色，但浮雕卻極為精致且富有真實感。
在回廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄幹上都雕刻著浮雕。主要內容是印度教中的大神毗濕奴的傳說，另外也有戰爭、皇家出行、工藝、烹飪、農業活動等社會場景。第1層台基的回廊長800米，高2米，被稱為"浮雕回廊"，牆麵上全部都是浮雕。東壁雕刻著攪乳海圖，北壁則是毗濕奴和天魔交戰的畫麵，西壁是猴神助羅摩作戰圖等神話故事；而南壁則是蘇利耶跋摩二世騎象出征的畫麵。
這些浮雕裏描繪的人物姿態生動，形象逼真，而且還采用了重疊的層次來顯示深遠的空間，是世界藝術史中的非常優秀作品。牆上那許許多多婀娜多姿仙女，好像正在揮舞著衣袖飄落凡間。每一尊塑像的表情、麵貌、衣著都完全不同。其中有一為手足舞蹈的美麗仙女名叫阿帕莎拉，被譽為是東方的蒙娜麗莎，相傳是由浪花所變成的。
宏偉的吳哥窟正因為有了這些精美的浮雕而整個鮮活了起來。
【旅遊貼士】
吳哥窟位於柬埔寨暹粒市，可搭航班到柬埔寨首都金邊，然後由陸路搭長途汽車或由水路搭快艇到達。
每年的11月到次年的2月和6月到10月之間分別是當地的幹季和雨季，盡量避免在3月到5月之間的熱季旅遊。另外，到吳哥窟旅遊時，盡量避免在正午參觀，最好帶一些防曬物品，如帽子、陽傘和防曬油等，以免被曬傷。