關於朱熹的出生還有一個小故事。相傳，朱鬆曾求人算命，卜者說：“富也隻如此，貴也隻如此，生個小孩兒，便是孔夫子。”朱鬆聽後，十分高興，朱鬆本人十分喜愛學習，所以他也希望自己的兒子將來是個有學問的人。
朱鬆曾有兩個兒子，但都不幸夭折了，所以當朱熹出生後，朱鬆便將所有的希望都寄托在了他的身上。後來，朱鬆因為反對秦檜求和，被逐出朝廷。他帶著全家人回到了家鄉。那時，他一有時間就教朱熹讀書認字。令朱鬆感到欣慰的是，年幼的朱熹不僅非常喜歡學習，而且聰明過人。
朱熹四歲那年的一天，朱鬆指著蒼天對他說：“這是天。”朱熹好奇地問：“天之上是何物？”朱鬆聽了十分驚訝——連他自己也沒有想過天的上麵還有什麼。朱熹的這個問題讓知識淵博的父親目瞪口呆，無言以對，隻能尷尬地笑笑，借故走開。
像這類稀奇古怪的問題，充滿了朱熹的小腦瓜。當他抬頭望天的事後便會想：“天有多高呢？”再低頭看地的時候，又會想：“這地有多厚呢？”當他聽人說天地是方的，就會想：“那麼天地四之外，究竟是什麼東西呢？說是四方無邊，可是怎麼也得有到頭的地方啊。天地如果像房間四周的牆壁一樣，那麼牆的後麵也總有個什麼東西吧。”
這些問題讓他癡迷，有時候想得入了神，連叫他吃飯都聽不到。遺憾的是，由於時代條件的限製，沒有人能給小朱熹一個正確的答案。
朱熹五歲的時候，父親送他去上學，並作了一首詩來勉勵他。父親在詩中叮囑朱熹，要早起晚睡，勤奮讀書，好好學習，將來做一個有學問的人。
朱熹果真按照父親的要求，終日埋頭苦讀，並深深地癡迷其中。他在讀《孝經》的時候，還在書上題字自勉：“苦不如此，便不成人。”那時，像朱熹一樣大的孩子，都喜歡跑出去玩，隻有他不去，隻要一放學，他就鑽進了父親的書房裏。
朱熹長大後，果然沒有辜負父親的期望，成為了南宋時期著名的思想家、教育家。
不信神怪
朱熹的祖籍是江西婺源，但是從他出生開始，就跟隨著父親工作的調動而遷居，一直沒有機會回婺源。
宋紹興二十年（1150年）春天，21歲的朱熹第一次回到婺源。當他進了婺源縣城，經過五通廟時，看見廟裏有很多人在祭拜五通神。據說這五通神特別靈，凡是鄉裏的人，隻要出門，必會帶上香紙來廟裏祈求平安；所有的讀書人到了婺源，也一定會帶著名紙來到廟中祈求吉祥。
朱熹回到婺源的第一天，親戚和鄰居們便都來勸他，讓他去廟裏拜拜，但是朱熹不肯去，因為他根本就不相信這些神靈的事。他認為世界上根本就不存在什麼神靈，祭拜神靈的行為時愚昧的。當地的百姓因為沒有上過學，去廟裏拜謁還說的過去，但是他是一個飽讀詩書的學者，怎能相信這些迷信的說法呢，因此無論大家怎麼勸說，他都堅決不去。
一天晚上，朱熹的一個親戚設宴邀請他去家裏吃飯。喝酒的時候，有灰塵落入了朱熹的酒杯中，喝完酒後，朱熹的肚子就開始疼；第二天，朱熹又在住宅台階旁遇見一條毒蛇，險些被毒蛇咬到。鄉裏的人聽說了這些事，都覺得很蹊蹺，一致認為這都是朱熹不拜五通神的緣故，說這是神靈對他的警告。於是，一些好心的親戚朋友再次來勸說朱熹，讓他去五通廟拜謁。
朱熹聽了大家的說法，覺得很可笑，於是對他們說：“我肚子疼，是因為我吃了不幹淨的食物；我遇到毒蛇，是因為這山林裏本來就有很多毒蛇，隻不過是個巧合罷了。這些與五通廟根本沒有什麼關係。”此時，有位當地頗有些名望的老學究也在一旁勸說朱熹，還說得振振有詞，頭頭是道。
朱熹看著那個學究，很不高興地說：“想不到一個有學問的人也說這種話，我自認為我很幸運——這裏離祖墳不遠。如果真的由此而遭到了報應，那就麻煩大家將我葬在祖墳旁邊，不是很方便麼！”那位老學究聽了，一時啞口無言。眾人聽罷，也都不再勸說了。
朱熹就是這樣一個堅持真理的人，正是以這種堅持真理的精神，才成就了他在學術上的不朽功績。
【名人名言】
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——《讀書三則》
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——《偶成》
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。——《觀書有感》
日省其身，有則改之，無則加勉。——《四書集注》
處事之要：己所不欲，勿施於人，行有不得，反求諸己。——《白鹿洞書院榜示》
【課本鏈接】
《語文》（人教版）七年級上冊，課外古詩詞背誦
心學大師——王守仁
【名人檔案】
姓名：王守仁（1472年～1529年），字伯安，號陽明子，世稱陽明先生
家鄉：浙江餘姚
主要成就：中國明代最著名的思想家、哲學家、文學家、和軍事家。他提出“知行合一”觀，倡導道德意識與道德行為的統一，強調“言行一致”、“篤實躬行”的重要性，確立了中國古代心學理論體係，是宋明時期主觀唯心主義的集大成者，也中國曆史上罕見的全能大儒。由王門弟子徐愛和錢德洪等編輯的《傳習錄》包括了王守仁學說的主要觀點，曆來被視作陽明學派的“教典”。
【名人故事】
少年立誌
王守仁出生於一個書香門第、官宦世家。他的遠祖是東晉時期著名的大書法家王羲之。他的父親叫王華，是成化十七年（1481年）的狀元，後官至南京吏部尚書。
據說，王守仁出生前夕，他的祖母夢見有人從雲中送來一個孩子，夢醒時王守仁剛好出生，於是他的祖父便給他起名叫王雲。但是讓家人著急的是，他到了五歲時還不會說話。一天，一位高僧經過，撫摸著他的頭說：“好個孩兒，可惜道破”，意思是他的名字“雲”道破了天機。他的祖父聽後，便給他改名為王守仁。說也奇怪，改名後沒多久，王守仁便能開口說話了。
王守仁的父親王華對兒子的管教十分嚴厲。王守仁小的時候，雖然學文習武非常刻苦，但他更喜歡下棋，常常為此而耽誤功課。他多次遭到父親的責備，但總是改不了。於是父親一氣之下，就把他的象棋扔到了河裏。這一舉動，讓王守仁心裏大為震動，當即寫下了一首詩，以表明自己的誌向：
象棋終日樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。
兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。
馬行千裏隨波去，象入三川逐浪遊。
炮響一聲天地震，忽然驚起臥龍愁。
在詩中，他以諸葛亮自喻，決心將來一定要作出一番大事業。
從此以後，他更加刻苦地學習。付出便會有回報，不久，他的學業就有了很大的進步。不僅騎、射、兵法日益精通，而且在文學方麵也有了長足的進步。
十歲那年，父親高中狀元，他便跟隨父親去京城赴任。路過金山寺的時候，父親與朋友聚會，在酒宴上有人提議作詩讚美金山寺。大家都還在苦思冥想的時候，隻見王守仁站起身來，朗聲吟詠道：
金山一點大如拳，
打破淮揚水底天。
醉倚妙高台上月，
玉蕭吹徹洞龍眠。
所有在座的人聽了無不驚歎——這麼小的孩子竟會有如此過人的才智。於是又有人想考考他，提議讓他再做一首賦蔽月山房的詩。王守仁稍作思慮，脫口而出：
山近月遠覺月小，
便道此山大於月。
若人有眼大如天，
還見山小月更闊。
眾人聽罷，越發稱奇。他的父親也欣慰地笑了。
明弘治十二年（1499年），王守仁考取了進士，並做了兵部主事。當時，朝廷上下都知道他學識淵博，但提督軍務的太監張忠卻認為王守仁是以文士而被授予的兵部主事，因此有些蔑視。有一次張忠竟然命令王守仁當眾射箭，想以此來羞辱他。不料，王守仁不慌不忙地提起彎弓搭箭，刷刷刷，三發三中，當時所有在場的人全都歡呼起來，隻有張忠尷尬地低著頭走開了。
王守仁少年立誌，經過多年的刻苦學習，最後，終於成為了明朝的一位文武雙全的名臣。並為明朝做出了巨大貢獻，同時，他的心學理論一直被後世傳承，並傳播到海內外，成為中國哲學史上的又一裏程碑。
“大明軍神”
1517年，江西南部以及江西、福建、廣東交界的山區爆發了農民起義。起義軍依靠山地據洞築寨，自建軍隊，勢力發展迅猛，控製了方圓近千裏的地域。地方官員對付不了，隻好上報朝廷。朝廷委派王守仁前往江西鎮壓。
在王守仁帶兵前去剿匪的路上，突然得知寧王朱宸濠在南昌舉兵叛亂。於是，他便帶領著他的部隊趕往南昌。到達南昌後，王守仁一麵調配軍糧、修治器械，積極備戰；一麵發出討賊檄文，呼籲各地起兵勤王。
當時，王守仁最擔心的就是寧王朱宸濠揮師東下，占領故都南京。因為一旦南京失守，那麼寧王一則有了稱帝的資本，二則占據了有利的地理，到那時，要想平叛就不容易了。
於是，王守仁故意虛張聲勢，利用假宣傳，假情報，擾亂寧王的戰略，讓他誤以為各路大軍都已經組成合圍態勢而不敢輕舉妄動。同時，王守仁又利用反間計，使寧王猜疑自己部下的進攻南京策略另有所圖。
寧王果然上當了，足有半個月的時間一直在猶豫觀望，沒敢發一兵一卒前去攻打南京。而王守仁則利用這一時機，從各方麵做好了防守南京的準備。
當年七月，寧王在猶豫多日後最終決定攻取南京。他率領六萬大軍，攻下了九江、南康，渡過了長江，直逼安慶。
此時，王守仁已經調集了八萬人馬，對外號稱三十萬大軍。準備迎戰叛軍。這時，有人提議應該先去救援安慶。可王守仁不同意，他說：“現在九江、南康已經被叛軍占領，如果我們越過南昌跨江救援安慶，就會腹背受敵。現在南昌敵軍空虛，而我軍銳氣正盛，應該可以一舉攻破。當敵軍聽說南昌失守後，必然會回師救援，這時，我們再趁機在鄱陽湖迎擊敵軍，一定可以取得勝利。”大家聽後，覺得王守仁說的有道理，便按照他的計劃進行。