人體的氣，來源於稟受父母的先天之精氣，飲食物中的營養物質（即水穀之精氣）和存在於自然界的清氣，通過肺、脾、兩和腎的生理功能的綜合作用，將三者結合起來而生成。
先天之精氣，依賴於腎藏精氣的生理功能，才能充分發揮先天之精氣的生理效應水穀之精氣，依賴於脾胃的運化功能，才能從飲食物中攝取而化生存在於自然界的清氣，則依賴於肺的呼吸功能，才能吸入。因此，從氣的來源看外，均與腎、脾、胃、肺的生理功能佘切相關。腎、脾、胃、肺等生理功能正常並保持平衡，人體的氣才能充沛反之，腎、脾、胃、肺等生理功能的任何環節的異常或失去協調平衡，均能影響氣的生成，或影響氣的正常生理效應，從而形成氣虛等病理變化。
在氣的生成過程中，脾胃的運化功能尤其重要因人在出生以後，必須依賴飲食物的營養以維持生命活動，而機體從飲食物中攝取營養物質，又完全依賴脾胃的受納和運化水能，才能對飲食物進行消化、吸收，把其中營養物質化為功精氣。先天之精氣，必須依賴於水穀精氣的充養，才能發揮其生理效應。
二、氣的生理功能
氣的生理推生長髒腑經絡津血養溫煦氣化防邪侵固精血汗尿不淌
（注）氣，是維持人體生命活動的最基本物質，它對於人體具有十分重要的多種生理功能。
（1）推動作用：氣是活力很強的精微物質，它對於人體的生長發育，各髒腑、經絡等組織器官的生理活動，血的生成和運行，津液的生成、輸布和排泄等，均起著推動作和激發其運動的作用。如果氣的虛衰或氣的推動、激活作用減弱，均能影響機體的生長、發育，或出現早衰，或使髒腑、經絡等組織器官的生理活動減弱，或使血和津液的生成不足和運行遲緩，從而引起血虛、血液運行不利和水液停等病理變化，
（2）溫煦作角：《難經二十二難》說“氣主之，即是說氣是人體熱量的來源。人的體溫，是依靠氣的溫煦作用來維持恒定；各髒腑、經絡等組織器官，也要在氣的溫煦作用下進行正常的生理活動血和津液等液態物質，也要依靠氣的溫煦作用，進行著正常的循環運行。故說“血得逾而行得寒而凝”。如桌氣的溫煦作用失常，不僅出現寒熱、四肢不溫、體溫低下、血和津液運行遲緩等寒象，還可因某些原因，引起氣聚而不散，氣鬱而化熱，出現惡熱害冷、發熱等熱象。
（3）防禦作用：機體的防禦作用是非常複雜的，雖然包括了氣、血、津液和髒腑、經絡等組織器官的多方麵的綜.合作用，但毫無異議，氣在這裏是起著相當重要的作用。氣的防禦作用，主要體現於保衛全身的肌表，防禦外邪的入侵。
《素問評熱病論》說：“邪之所湊，其氣必虛。”是指氣的防禦作用減弱，外邪得以侵入機體而致病。由此可見，氣的防禦作用減篛，全身的抗病能力必然隨之而下降，機體也易疾病。
（4）固攝作用：氣的固攝作用，主要是對血、津液等液態物質具有防止其無故流失的作用。具體表現在：固攝血奇使血液循脈而行，防止其逸出脈外固攝汗液、尿液、唾液、胃液、腸液和精液等，控製其分泌排泄量，以防止其無故流失。若氣的固攝作用減弱，能導致體內液態物質大量流失的危險。如氣不攝血，可導致各種出血氣不攝津，可導致自汗、多尿或小便失禁、流涎、泛吐清水、泄瀉滑脫多氣不固精，可出現遺精、滑精和早泄等。
氣的固攝作用與推動作用是相反相成的兩個方麵。氣一方麵能推動血液的運行和津液的輸布、排泄另一方麵攝體內的液態物質，防止其無故流矣。這兩個方麵作用的相互協調，構成了氣對體內液態物質的正常運行、分泌、排泄的調節和控製，這是維持人體正常的血液循環和水液代謝的重要環節。
（5）氣化作用：氣化，是指通過氣的運動而產生的各種變化。具體地說，是指精、氣、血、津液各自的新陳代謝及其相互轉化。例如：氣、血、津液的生成，都需要將飲食物轉化成水穀之精氣，然後再化生成氣、血、津液等，津液經過代謝，轉化成汗液和尿液，飲食物經過消化和吸收後，其殘渣轉化成糟粕等等，都是氣化作用的具體表現。如果氣化功能失常，即能影響到氣、血、津液的新陳代謝，影響到飲食物的消化吸收，影響汗液、尿液和糞便等的排泄，從而形成各種代謝異常的病變。所以說氣化作用的過程，實際上就是體內物質代謝的過程，是物質轉化和能量轉化的過程.
三、氣的運動和運動形式
氣機運行不可傷無器不有是其常出入生長壯老已升降生長化收藏髒腑經絡皆有氣升降出入有陰陽氣機阻滯運行亂恐則氣下怒氣上人體的髒腑、經絡等組織器官，都是氣的升降出入場所。氣的升降出入運動，是人體生命活動的根本氣的升降出入運動一旦止息，也就意味著生命活動的終止而死亡。如《素問六微旨大論》說：“故非出入，則無以生長壯老已》非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入故器者，生化之宇，器散則分之，生化息矣。