“我們最大的不同，是你他媽的根本不知道文壇究竟需要什麼，到底是缺什麼，就知道一個勁地瞎寫，小夥子睡涼炕，全憑火力旺，而我呢，正好跟你相反，太敏感了，太知道怎麼樣去應對這個文壇，太知道寫什麼樣的作品才能討好取巧。”
林放說他對傷痕文學從來就沒什麼好感，當然他也不得不承認，自己寫的那些所謂有影響的作品，那些差點得全國獎的小說，看上去稍稍有些出格，說白了，也仍然還是傷痕文學的套路。十年前，林放發表了他的第一篇批判孔子的文章，這是他的成名之作，當時還是在“文革”中，正是這篇批判文章改變了命運，他因此從街道的小廠借調到一所中學去教語文，從此和文學有了不解之緣。林放一直覺得紅極一時的新時期傷痕文學，其實就是“文革”中大批判文章的變種，是一脈相承，是一種以小說形式寫成的對“文化大革命”的批判文章，而作者也差不多是同一撥人，使用著同一種思維方式，在精神上有著割不斷理還亂的聯係。
穿過一片小樹林，來到一棟女生宿舍大樓前，我們找了一條長石板凳坐下來，林放繼續他的宏論，繼續對當時的文學現象進行批判。有些話不止一次聽他說過，我早習慣了他在文學上的口若懸河。他屬於那種總是有理的人，在他嘴裏，別人基本上都是錯的，他說自己正在考慮寫一組現代派風格的小說，不玩時髦的意識流，意識流已過時了，老掉牙了，他要寫那種最新潮的小說，要最新，要有點荒誕，要有點黑色幽默，還要有點古典的莎士比亞。林放特別強調不能具有拉美小說的風格，因為馬爾克斯這家夥剛獲得諾貝爾文學獎，很多人都會跟在後麵亦步亦趨模仿。林放談論文學的特別之處在於，看法經常獨特，信心永遠爆棚，他說對就是對，他說不對都是不對。
接下來，林放談到了李明霞，這個話題是突然開始的，因為發現我根本不在聽他說什麼，他注意到了我的心不在焉。我們坐在石凳上，正對著女生宿舍大樓，一排排窗戶前掛滿晾曬的衣服，一個女生正探出腦袋來準備收衣服，看見我們坐在樓下，有些猶豫，對我們若無其事地看了一會兒，還是把自己晾的褻衣拿了回去。那年頭女大學生的內衣內褲還根本談不上性感，既沒有花裏胡哨的蕾絲花邊，尺寸基本上也是偏大一號，鬆鬆垮垮跟大媽穿的並沒什麼區別，然而依然已是紅紅綠綠，像鮮豔的萬國旗一樣很刺眼。當然最引人注目的，還是那種細長的衛生帶，當時的女孩子尚未開始流行用衛生巾，出於衛生的考慮，都喜歡在太陽下肆無忌憚地曝曬這些玩意兒。明知道自己這麼做有些無聊，可是在林放嘮叨個沒完的時候，我忍不住要在心裏進行計算，計算那一排排的窗戶前麵，一共掛了多少條衛生帶。數目居然是驚人的，幾乎每扇窗戶底下都有，有的窗前還不止一條。
“李明霞這個人就是脾氣太壞。”林放突然提到了李明霞，說他新婚的妻子已懷孕，在醫院裏做過B超，是個男孩，再有幾個月，他就要當父親了。林放說他結婚前絕對不會想到李明霞脾氣會那麼糟糕，發作起來是那樣的不可思議。就像生理周期一樣，也許每個女人都會有歇斯底裏的一麵，林放瞥了我一眼，繼續抱怨婚後的不稱心不如意。他說有人生有很多事，不結婚看不出來，一男一女一陰一陽，兩個人不是真正地生活在一起，不是他媽的朝夕相處，有些矛盾根本不會凸現出來。