以貌取人並不是一件好事，很多先世都這樣說。為了進一步證實這一點，我可以列舉在伊索、蘇格拉底和多瑙河畔的一個農民典型，羅馬皇帝馬克·奧雷爾就曾十分形象地為我們描繪過這樣一個農民的相貌。
蘇格拉底和伊索大家都已經知道了，而這位農民則有必要對其作一簡要的描述。
他的下頷長著濃密的胡子，他全身都有毛，活像是一隻長得很醜的大狗熊；一雙眼睛深藏在他的濃眉之下，斜眼歪鼻，厚厚嘴唇；身著一件山羊毛短上衣，腰裏係著根燈心草繩。就是這樣一副長相的人曾經是多瑙河畔各城市的代表。當時，這些城市都不很安寧，全被貪婪的羅馬人侵占了。因此這位代表來了後，並作了如下的演講：
“羅馬人，還有你們——在座的聽我講話的元老院的代表們，首先，祈求神明保佑，讓我的腦子裏排除邪惡和不義；祈求諸神指導著我的思想，不至於說出會受到譴責的言論來。我們是被貪婪的羅馬人懲罰的證人。他們完全利用了我們的過錯，而並不是因為自己有什麼戰績。羅馬人，老天爺總會有一天給你們帶來眼淚和不幸。正義將會屬於我們，我們將會手握複仇之劍，天怨人怒，你們將淪為我們的奴隸。為什麼應該我們做你們的奴隸呢？憑什麼說你們要比別的民族更優秀，應該成為世界的主人呢？為什麼要破壞這安寧的生活呢？我們勤勞地耕種著肥沃的土地；我們的雙手精通百藝，勝任各種耕作。你們都教會了日耳曼人什麼呢？他們勇敢機智，如果他們也是像你們那樣粗暴和貪婪，可能早就已經有了你們現在的這種權勢，而且知道如何運用了，而無需施用暴政。你們的行省總督對我們使用的權勢，令人難以置信。你們的祭壇，早已不再神聖莊嚴。因為你們必須明白，神明保佑著我們。由於你們的所作所為，諸神看到的全都是恐怖，是對神和神廟的蔑視和瘋狂，除此沒有可以滿足羅馬人的了。為了滿足貪欲，你們掠奪人們辛勤耕耘得來的勞動成果。把羅馬人趕走吧，人們再也不願意為你們而耕種了。我們背井離鄉逃到了深山，我們離妻別子與可怕的熊作伴，因為我們不甘心養育不幸的兒女，不甘心為受羅馬壓迫的國家養育後代，至於我們已經出生的孩子，我們希望他們及早地死亡以解脫他們的痛苦。你們行省總督使我們受苦犯罪。請把羅馬人趕走吧，你們教給我們的隻是軟弱和邪惡。人要是不送點兒禮，不給點兒布匹綢緞，就根本別打算受到一丁點兒法律的保護。而且官員們的任期竟又是如此之長。”
“我的一席話可能說得是有些過分，到此結束了吧。我的控訴過於直率，你們就處死我吧！”
他一席話剛說完，這個來自多瑙河畔的農民就俯伏在地。大家愣住了，都十分欽佩這位被人們看作是野蠻人的人，而他有著高尚的品德、崇高的理想、雄辯的口才、敏捷的思維和偉大的心靈。元老們封他為貴族，認為這該是他應該得到的獎賞。
接著又選出了另外一個行省總督。元老院請他把這次演說寫成了書麵文字，留給後來的演講家發言時作為參考。