3.齋功
每年伊斯蘭教教曆九月全月齋戒，晝間禁止飲食，並禁房事。病人、旅行者、孕婦、哺乳者，或延緩補齋，或施舍罰贖。
知識鏈接：齋月的起止日期
齋月，是伊斯蘭教九月。齋月的開始和結束都以新月牙的出現為準，伊斯蘭教教長在清真寺的宣禮樓上遙望天空，如果看到了纖細的新月，齋月即開始。由於看到月牙時間不一，不同伊斯蘭國家進入齋月的時間也不完全一樣。同時，因為伊斯蘭教曆每年約355天，與公曆相差10天左右，所以齋月在公曆中沒有固定的時間。不論入齋和開齋的時間一樣或不一樣，封齋都要夠一個月。在這個月裏，穆斯林人人爭先為善，戒絕為惡。
4.課功
繳納定量課稅。當今，有的國家以自由施舍代之，有的國家以一定稅率征收國家宗教稅，比如應繳全年結餘的2.5％，用以救濟窮人等。
5.朝功
凡身體健康、旅行方便，並具有經濟能力的穆斯林，一生中至少應去麥加克爾白朝拜一次，也可由別人代朝拜。
遵守五功是穆斯林信仰虔誠的基本體現。五功中“念”為本，“拜”為綱，五功互為因果，相輔相成，構成了係統完整的伊斯蘭教功修製度。
（三）善行
善行指穆斯林必須遵循的道德規範。
上述“六大信仰”，是屬於世界觀、理論和思想方麵的；“五功”、“善行”則屬於實踐和行為方麵，這兩方麵的結合構成伊斯蘭教基本教義。
四、伊斯蘭教的經典和標誌
伊斯蘭教的最高經典是《古蘭經》。它是穆罕默德在610－632年這23年的傳教活動中，根據宗教和政治的需要，以奉真主頒降的名義，陸續發表的有關宗教和社會主張的言論的彙編。《古蘭經》內容相當廣泛，包括伊斯蘭教基本信仰、宗教製度、對社會狀況分析、社會主張、道德倫理規範、早期製定的各項政策、穆罕默德及其傳教活動、當時流行的曆史傳說和寓言、神話、諺語等。在伊斯蘭教國家，《古蘭經》中不少的規定已成為人們日常生活中約定俗成的法則。
伊斯蘭教的標誌為新月。
五、伊斯蘭教主要流派
1.遜尼派
遜尼派是伊斯蘭教中人數最多的一派。中國伊斯蘭教大多屬於遜尼派。
2.什葉派
什葉派是伊斯蘭教中人數較少的一派，主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、也門。我國新疆塔吉克族也屬於什葉派。
六、伊斯蘭教主要節日
1.開齋節
開齋節為伊斯蘭教曆10月1日，我國新疆穆斯林稱肉孜節。節日期間，穆斯林沐浴盛裝，到清真寺舉行會禮，較富裕的穆斯林要施舍。會禮後，親友互訪，互贈禮品，舉行慶祝活動。
2.宰牲節
宰牲節為伊斯蘭教曆12月10日，又稱古爾邦節。這一天是朝覲活動的最後一天，屆時要舉行會禮、宰牲獻祭等活動。據說易卜拉欣夢見安拉命其殺兒獻祭，以考驗他對安拉的忠誠。當易卜拉欣遵命舉刀的一瞬間，安拉派遣特使牽著一隻羊匆匆趕到現場，命以宰羊代替獻子。此後，穆斯林為了表示對安拉的感謝，每年都在這一天舉行宰牲獻祭儀式。
3.登霄節
登霄節為伊斯蘭教曆7月27日，以紀念傳說中穆罕默德夜晚上天朝覲安拉。登霄節夜晚，穆斯林舉行禮拜、祈禱等活動。
4.聖紀節
聖紀節為伊斯蘭教曆3月12日，是穆罕默德誕生和歸真的日子。穆斯林沐浴淨身後，到清真寺舉行聖會，集體誦讀《古蘭經》，宣揚穆罕默德的生平業績。
七、伊斯蘭教清真寺
“清真”是阿拉伯語意譯，“清”是指安拉的超然無染，“真”含有安拉無可比擬、永存常在的意思。我國早期興建的伊斯蘭教寺廟在命名時比較集中地選用了“清”、“真”、“淨”、“覺”，最終“清真”的連用形式由於最能體現伊斯蘭教的“至清至真，獨得其正”而被廣泛采用。
中國清真寺一般都有坐西向東的禮拜大殿、宣教的邦克樓或六角形觀望齋月出入的望月樓、供做禮拜淨身沐浴的浴堂，另外還有供學習、接待、休息和阿訇居住的設施。其建築風格可分為中國傳統建築和阿拉伯式建築，具有下列共同特點：