之後，王遠想要向東去括蒼山，經過吳地時，路過胥門蔡經家。
蔡經，隻是一個普通老百姓，但是骨骼相當於神仙，王遠知道了，就去了他家，對他說：“你命中注定可以成仙，所以我想讓你去替換仙官之位。”
“但是呢，你年輕的時候沒有修道，現在氣少肉多，不能飛升，隻能用屍解的方法（道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，隻假托一物（如衣、杖、劍）遺世而升天，謂之屍解）。但是屍解劇烈的時候就像讓你鑽過窄小的狗洞。”蔡經同意後，王遠又把屍解的訣竅告訴他，然後就離開了。
後來，蔡經身體發熱就像置身於烈火之中，想要用冷水來潑自己消熱，全家人齊上陣，水潑上去就像潑在灶裏麵被火炙烤了的石頭一樣冒出蒸汽。
就像這樣過了三天，蔡經隻剩下皮包骨頭，然後到房間裏，蓋上被子，不知什麼時候，他就不見了。掀開他的被子，隻剩下人皮和鞋子，就像蟬蛻一樣。
蔡經離開十幾年後，突然回家。離開的時候本來已經老了，回來的時候卻更年輕強壯，頭發由白轉黑，對他家人說：“七月七日的時候，王君回來。到那天的時候，你們多做幾百斛酒和吃的，用來供奉他和侍從。”然後就離開了。
到了約定的日子，蔡經家借了飯具，多做了幾百斛酒和吃的，酒食擺滿了庭院。
到了那天，王遠果然來了，還沒有到蔡經家，就聽到敲鑼打鼓吹簫吹笛和人馬之聲，等到聲音非常近了，眾人都很驚奇，因為不知道那些人在哪。
到了蔡經家，全家人都看到了他，王遠穿著遠遊的帽子，紅色的衣服上繡著一隻老虎，五種顏色的綬帶綁在劍上，王遠麵色微黃，長著幾根稀疏的胡須，身材和平常人差不多大小。
王遠乘坐著由五條龍駕駛的車，五條龍顏色也不一樣。前前後後都是舉著麾節幡旗的侍從，威風赫赫，就像大將軍一樣。
王遠還自己帶了十二瓶玉壺，都用臘蜜封了口，敲鼓吹簫的都坐在麒麟身上，麒麟飛在空中，並沒有在路上走著。
王遠到了之後，侍從都消失了，眾人不知道他們在哪裏，隻看到王遠坐了下來。過了片刻，蔡經引見自己的父母兄弟給王遠認識。
王遠派人找麻姑過來聊天，也沒有人知道麻姑是哪路神仙。
王遠說：“我很久不在人間，今天來到這裏，想麻姑過來和我說說話。”過了一會兒，信使回來了，但是眾人隻聽到他說話，並沒有看到人。
信使說：“麻姑再三行禮，說‘我們不相見已經有五百年了，尊卑有序，我對您很是尊敬，麻煩您特意派信使，我馬上就來，但是我出行要去往蓬萊山，聽到差人相請，從蓬萊回來後立刻去到您那裏，希望您不要馬上離開。’”
就這樣過了一段時間，麻姑來了，來的時候也是先聽到侍從和車馬的聲音。來了之後，侍從隻有王遠的一半。
原文
其後，方平欲東之括蒼山，過吳，往胥門蔡經家。經者，小民也，骨相當仙，方平知之，故住其家，遂語經曰：“汝生命應得度世，故欲取汝以補仙官。然汝少不知道，今氣少肉多，不得上升，當為屍解耳。屍解一劇須臾如從狗竇中過耳。”告以要言乃委經去，後經忽身體發熱如火，欲得水灌，舉家汲水以灌之，如沃燋石。似此，三日中消耗骨立，乃入室以被自覆，忽然失其所在，視其被中，惟有皮頭足具，如今蟬蛻也。去十餘年，忽然還家。去時已老，還更少壯，頭發還黑，語其家雲，“七月七日，王君當來過。到其日，可多作數百斛飲食，以供從官。”乃去，到期日，其家假借盆甕作飲食數百斛，羅列覆置庭中。
其日，方平果來，未至經家，則聞金鼓蕭管人馬之聲，比近，皆驚，不知何所在。及至經家，舉家皆見，方平著遠遊冠，朱服虎頭鞶裳，五色綬帶劍，少須黃色，長短中形人也。乘羽車，駕五龍，龍各異色。麾節幡旗，前後導從，威儀奕奕如大將軍也。有十二玉壺，皆以臘蜜封其口，鼓吹皆乘麟，從天上下懸集，不從道行也。既至，從官皆隱，不知所在，惟見方平坐耳。須臾，引見經父母兄弟。因遣人召麻姑相問，亦莫知麻姑是何神也。言：“王方平敬報。久不在民間，今集在此，想姑能暫來語否？”有頃，信還，但聞其語，不見所使人也。答言“麻姑再拜，比不相見，忽已五百餘年，尊卑有序，修敬無階，思念煩信，承來在彼，登當傾倒，而先被記，當案行蓬萊。今便暫往，如是當還，還便親覲，願未即去。”如此兩時間，麻姑來，來時亦先聞人馬之聲。既至，從官當半於方平也。