曼殊吃花酒的曆史
曼殊在上海吃花酒，大概有三個時代：第一個時代在國學保存會藏書樓，即一九○七年；第二個時代在太平洋報社，即一九一二年；第三個時代在第一行台，即一九一三年。現在可以把我所知道的，約略地講他一下。
一九○七年吃花酒的曆史，大概在包天笑所做的小說《海上蜃樓》第十二、十三回中曾經記載過。書中的祖書城，就是天笑自己，蘇玄曼是曼殊，陳百忍是陳佩忍，楊萬裏是楊千裏，諸季屏是朱少屏，褚長真是褚真長，鄧問秋是鄧秋枚，黃元晦是黃晦聞。書中也提到花雪南，假名是花南雪，說他是巫來由人。但此時花南雪是陳百忍所叫的局，而蘇玄曼所叫的卻是縹緲樓和惜春。據曼殊丁未九月《與劉三書》：“曼昨夕於佩公筵上，得一晤梨花館。”又丁未十月《與劉三書》：“比來愁居，朗生、千裏、晦、枚，連日邀飲，堅辭不得。”佩公是陳佩忍，朗生是包天笑，千裏是楊千裏，晦即黃晦聞，枚即鄧秋枚。（《海上蜃樓》第二十回中又提起曼殊和南社，這裏麵的柳安子是我，汪填海是精衛，宋初仁是鈍初，徐浣塵是寄塵，徐小蘊是小淑。）
一九一二年，我也在上海，於各種事情比較清楚。此時曼殊常叫花雪南，我常叫張娟娟，葉楚傖常叫楊蘭春。曼殊對於她們的批評，曾說：“花雪南得氣之冬，張娟娟得氣之秋。”此時的花雪南，年紀已大，而張娟娟頗靜默，有名士風，所以曼殊有此題品。至於楊蘭春，年紀最小，隻是一個小孩子罷了。張娟娟和楊蘭春，曼殊也都叫過。《燕子龕隨筆》上，曾提起張娟娟。關於這一個時代的曆史，在姚雛所做的小說《恨海孤舟記》中，頗有記載。書中的趙樓桐，是雛自己，秦佛陀是曼殊，楊平若是我，花吳奴是葉楚傖，陳子佩是陳佩忍，劉伯申是劉申叔，鄭髦公是陳英士，孫公是是沈道非，程伯生是陳陶怡。劉申叔此時並不在上海，是書中硬拖進去的。書中的三馬路雪葩，就是花雪南了。此外，葉楚傖做的小說《壬癸風花夢》，也曾講起我們吃花酒的曆史。書中的小師師就是張娟娟，李正聲有一部分像我。關於曼殊和花雪南，書中曾否提起，我已記不清楚了。
一九一三年的事情，因為我不在上海，所以不大清楚。據於右任《獨樹齋筆記》講：“曼殊於歌台曲院，無所不至，視群妓之尤如桐花館、好好、張娟娟等，每呼之侑酒。”張娟娟已見上節。桐花館和好好，大概是曼殊一九一三年所叫的人了，此兩人我也都見過。《恨海孤舟記》曾提起桐花館，說是程伯生所叫。好好則我記得鄧孟碩曾叫過。此外，曼殊癸醜十二月《與葉楚傖書》：“見三少、五姑，乞為我口述一切。”甲寅二月《與劉三書》：“海上花卿五姑輩，通個消息否？”據諸貞壯說，五姑就是花雪南，可見曼殊此時仍和雪南來往了。又，乙卯三月《與鄭桐蓀柳亞子書》：“湘四、秦箏、阿崔諸人，何以不能安貧樂潛也？”乙卯四月《與邵元衝書》：“阿崔、秦箏、麗娟，都不聞動定，何也？……劫灰先生風頭甚健，晤時乞為我問湘老四、素貞、蔚雲諸人近況，幸甚。……老賽尚在富春裏否？”以上所講湘四（當即湘老四），秦箏、阿崔、麗娟、素貞、蔚雲、老賽，大概都是曼殊所認識的妓女。湘四、秦箏、阿崔、麗娟，我都不知道。素貞應作素珍，一名花雲仙，綽號野雞大王，與陳英士、姚雛都有過關係，後嫁陳伯嚴之子陳彥通。《恨海孤舟記》前半部的女主角花雲仙，就是素珍。第二回中的素芬，也在影射素珍，所講素芬的曆史，就是素珍的曆史了。蔚雲我隻知道她又叫蔚雲廬。老賽即賽金花，就是《孽海花》中主人傅彩雲，曼殊在《焚劍記》內，也曾講過她的身世的。