辛亥十月《與柳亞子馬君武書》：“天梅、楚傖、止齋、少屏、劍華、吹萬、英士諸居士均此問安。”馬君武名和，號貴公，廣西桂林人，曼殊在《文學因緣自序》內曾提及他。楚傖即葉楚傖，止齋即陳陶怡。劍華姓俞，名鍔，號一粟，江蘇太倉人，《民報》時代遊學東京，曾和曼殊同住，有詩詞送曼殊。英士姓陳，名其美，別號無為，浙江吳興人。
辛亥十二月《與柳亞子書》：“道兄今日內渡。”又：“陶一、天梅、少屏、劍花、楚傖、默君、貞莊、寄塵、吹萬、君武、伯年、誌伊、英士諸公無恙否？”道兄是沈道非，名礪，號勉後，江蘇金山人，陶一即陳陶怡，劍花即俞劍華，貞莊即諸貞壯。寄塵當是徐懺慧女士，不是胡寄塵，此時曼殊尚未與胡寄塵相識。伯年姓周，名覺，浙江吳興人，曼殊曾有畫送他，又有和他老弟周小山及朱少屏同拍的小照。誌伊姓呂，名天民，雲南思茅人。
壬子三月《答蕭公書》：“昨晤穆弟海上。”蕭公與穆弟，均不知何人。穆弟也許是他的義弟吧。
壬子三月《與悲華書》，悲華亦不知何人。他寄曼殊的詩章，我們也沒有見過。
壬子三月《與劉三書》：“今與思淵，仲子約定。”思淵即沈士遠，仲子即陳仲甫。
壬子六月《與海上友人書》：“敬叩亞子、天梅、吹萬、鳳石、震生諸居士近祉。”鳳石姓姚，名光，號石子，江蘇金山人。他在曼殊死後，曾發願印行仿宋本的《燕子龕全集》，要我編輯，可惜我當時忙著別的事，竟沒有答應他。
壬子七月《與某君書》：“兼君家阿玄將來珍貺。”阿玄不知何人。又：“碧迦君相見否？”碧迦疑即雪鴻女士，詳見無忌文中。
癸醜四月《與鄭桐蓀書》：“越公前日還皖。”又：“慶初昨夕亦來滬瀆。”越公即易越村，慶初是鄧繩侯的兒子，據鄭桐蓀說。
癸醜五月《與某公書》：“區子固非離經叛道之人。”區子不知何人。又：“未生養屙日本。”未生即龔薇生。
癸醜十月《與鄭桐蓀書》：“易村北上謀差，演生、溫中已返皖矣。”據桐蓀說，易村應作月村，即易越村。演生即程演生。溫中姓葛，又號雲中，安徽人，鄧繩侯的女婿。
癸醜十二月《與葉楚傖書》：“見三少、五姑，乞為我口述一切。”據諸貞壯說，五姑是花雪南，三少也許就是劉三。
癸醜十二月《與劉三書》：“靈素夫人萬福。”靈素是劉三的夫人，陸達權的妹妹，名恢權，號守民，別號繁霜，江蘇青浦人。曼殊壬子五月到華涇劉三家中時，曾有折扇送她，是用胭脂來畫的，極鮮豔。她著有《曼殊上人軼事》兩則，也曾提及畫扇的事情。
癸醜十二月《與柳亞子書》：“燕影伏枕謹叩亞子、佩宜兩居士萬福。”佩宜是柳亞子的夫人，鄭桐蓀的妹妹，名瑛，號佩君，別號子佩，江蘇吳江人。曼殊曾畫紈扇兩柄，一柄送她，一柄送她的妹妹繡亞，送繡亞的一柄上，有黃季剛的題詩。繡亞名琮，號蓮君。
癸醜十二月《與柳亞子書》：“昨犯風雨至大久保孫郎處。”孫郎是孫少侯的兒子，名棨，字仲戟，後改名變齊，號魯望，安徽壽州人，曼殊有和他同拍的小照。
甲寅正月《與柳亞子書》：“明後日偕阿可、國香赴國府津一遊。”阿可與國香，均未知何人。阿可又見《詩集》中《偶成》詩小序內，與湘痕並列，湘痕亦不知是誰。
甲寅二月《與劉三書》：“海上花卿五姑輩，通個消息否？”我起初疑心花卿與五姑是兩人，但據諸貞壯說，花雪南小名五寶，所以花五姑當然就指她了。花卿五姑與石君丹生是同一的稱呼。於此，我又疑心《絳紗記》中的麥五姑，也許有一點在影射花五姑吧。
甲寅七月《與邵元衝書》：“棠姬淑媚無倫，阿蕉已亭亭玉立，似盛思閣下也。”棠姬和阿蕉，疑是日本的女子。又：“還來從赤鬆子遊。”赤鬆子是用漢朝張良的典故，但在此信中，也許會包含著別種的意義。
甲寅八月《與邵元衝書》：“阿崔猶得一晤否耶？”乙卯三月《與鄭桐蓀柳亞子書》：“湘四、秦箏、阿崔諸人，何以不能安貧樂潛也？”乙卯三月《與柳亞子書》：“阿崔欲來遊學，吾甚不謂然，內地已有黃魚學堂。”乙卯四月《與邵元衝書》：“阿崔、秦箏、麗娟，都不聞動定，何也？”阿崔不知何人。我疑心和湘四、秦箏、麗娟，都是上海的妓女。《焚劍記》中有一阿崔，為申江妓寮中侍兒，或者就是影射這個阿崔的。